主日信息短片

割礼和受洗的精义

“你们从前在过犯和未受割礼的肉体中死了，神赦免了你们的一切过犯，便叫你们与基督一同活过来。”《罗马书6:1-11》是关于受洗方面特别记录的，各位自己参考。各位，割礼跟受洗，《歌罗西书》第2章说是一样的事。

割礼，大家都知道《创世记》第17章，上帝叫亚伯拉罕和他所有的家人，用银钱买来的奴仆都是属于他的，男子都是要出生第8天受割礼。这是什么？这是身份的表明，是所属的表明。特别割礼之后，上帝的权能叫100岁的男人和90岁的经水已经决断的那个女人生孩子，祝福列国万民。

所以，这个割礼信仰是跟世界的人眼光也不一样、目标也不一样、方法也不一样、身份也不一样、所属也不一样的、原理也不一样的。他们是罪和死的原理，我们是生命和圣灵的原理，完全不一样的，见证这个的就是受割礼、也是受洗。受割礼受洗的精义，乃是与世界分别为圣的，听见基督福音，认识父神的慈爱和公义而悔改，所以必定是要悔改，没有悔改的不能重生。

我们的这个弟兄，我们已经看到了你悔改的证据，那个的黑暗，这个的光明；那个的永死，这个的永生。看很清楚的时候，你心灵里面扎心了，每个人的程度上是不一样，但是悔改了，真的悔而改。

不仅灵魂得救,眼光目标和方法都要得救

各位，得救不是单单灵魂得救，乃是我的眼光要得救，我生命的目标要得救。我生命的目标从埃及里面分别出来了，跟这个世界不一样。我的方法要得救，早上赞扬主的荣美，中午也是赞扬主的荣美，晚上也是。当有事情发生，有一些问题来的时候，我就是慢下来，“我的灵魂啊，你慢一下，仰望主。”我必定要恢复这个主人，各位整本圣经是证明这个事情的。

亚伯拉罕蒙召之后，为向他显明的耶和华筑坛，换句话说，就是按照耶和华的话语应许，他筑了一座祭坛求告耶和华的名，罗得是做不到了。所以，亚伯拉罕的一生是以静默观看上帝的作为来感恩、跟从、赞美、见证与主同行的日子。

罗得甚至是经过好几次的管教，他的儿女都不信了，不做崇拜了，还是不懂得流泪祷告，灭亡了。虽然他是得救了，他的太太、他的后裔全部都灭亡了。

 如何传福音？

法老十次刚硬叫我们很清楚的看到——传福音不是人做的，乃是圣灵所做的。圣灵怎样来做？圣灵是借着十字架福音来做的。所以，我们要抓住很重要的几个原则。

1）要传讲"基督十架纯正全备福音"；

各位，绝对不以世俗人为、人本的信息，或者要满足人的要求来传福音，那是完全带来相反的结果。教会进来满满的人都不是神民，乃是要得自己要得的——有的人要得健康，有的人要得长寿，有的人得财物，有的人得世界的名誉，有的人要得孩子们成功。

福音要纯洁、纯正，我们主耶稣基督不会传那种的福音的。我们主耶稣基督，圣经说有几万人来找他，剩下来就11个人。我们主耶稣基督他是最聪明的、最智慧的源头，他是得着11个使徒，后来有马提亚再加入，主耶稣基督的12个门徒改变了2000年的历史。

保罗也是一样，在真正的福音那里才有圣灵的工作，纯正的福音才能够叫我们分辨出雅各和以扫。其实以扫更多，100个人当中有97个人是以扫的。以色列是上帝所爱，3个、5个，每一个情况都不一样，多的话是十个，有这样的情况了。

你的生命是像麦子还是糠秕？

各位，借着你的生命，信从福音真理、活出基督，证明神话是都可以成就出来的。

各位，有没有这样的眼光？在教会里面的人，我看一下就知道他们像糠秕。糠秕的意思是里面没麦子，里面是空的，没有实在的。理论是有，神学是有，好像是虔诚的样子是有，甚至奉献也有，事奉也有，但是打开他的皮看到里面是空的，这个叫糠秕。

各位，这个时代我们主耶稣基督拿着簸箕扬起他的禾场，糠秕被风吹散，主说，“永远丢在火湖里面，”但是麦子保管在永远的仓库里面。

各位，有没有这样的眼光？看教会人的时候，会知道他是麦子的。他是真的麦子，里面是很真实的内容、真实的圣灵的光照、真实寻找主的心灵、真实地爱主、真信了十字架，所以他永远是喜乐的，凡事都感恩的，常常都看到主的怜悯的，也怜悯万人的，甚至人际关系当中没有任何问题，连仇敌也是更加怜悯了。他的生命打开的时候有麦子、有内容、有实存实有的一个东西——耶稣基督！

认识十字架的奥祕

大家都会知道，若不是十字架，上帝的独生子替我们受咒诅、受刑罚、受审判，我们的罪是没有办法能够全部除掉的。但是，我们要知道十字架，这个十字架其实是我们一辈子直到永远，我们要多认识的。

这个十字架的奥秘太大了，我们没有办法全部知道。但是我在教会五十多年的教会生活当中，圣徒不像圣徒，是因为对十字架的认识不够的。

我们的上帝现在将十次灾殃，再二再三地继续不断地行出来的目的，对以色列人来讲目的是什么？让他们最后要认识十字架，就是羔羊的宝血涂在门楣、门框的这个事情拯救了他们。

十字架的奥秘：

法老式的悔改

法老两次、三次说，“我得罪你们了，我得罪神了，求你们饶恕我，请你们为我祷告。”法老求神来饶恕他，法老有没有悔改过？有！——但是他的悔改是不能叫他的灵活过来的悔改，为什么？ 因为他的悔改是宗教性的悔改，他还没有真正地认识羔羊的宝血来代替他的生命，他还没有跟耶稣基督同死、同埋葬、同复活。不是修改，乃是要得着一个新造的生命，他的灵魂不知道那个真理、道理、那个真实的事实。所以，他没有经过受洗，没有经过受割礼，没有经过真正的灵里面割礼，灵里面的受洗——圣灵的洗，所以他的悔改不能拯救他、不能拯救他的子民、不能拯救他的后代。

但是，不是单单停留在这个，乃是不能叫人重生的这样的悔改，你多做了一次，你后面的光景比前面更不好了，所以十灾殃是在另外一个方面证明这个事情的。

法老的每一次刚硬，下面带来更严重的刑罚和灾殃，第二次的刚硬带来直到最后第十次灾殃来的时候，他和他的后裔灭亡的灾殃临到。所以，后面的情况比前面的情况更不好。《马太福音12:43-45》，一个38年瘸腿人起来的时候，主耶稣基督跟他说，你不要再犯罪，恐怕你后面的情况比前面更不好。所以在这个的信息里面我们要思想这个。

死亡之后的事非常重要

各位，我们活在地上的时候，真的要明白死亡的事、死亡之后的事，这是最重要的，我们今天活着的目的是为了预备死后的时光。所以，我们在地上一天一天所做的一切事情，这些都跟我们死后要得着的生命、永存的房屋、复活的生命、永远产业有关系的。我们死后所留下来的我们属灵的后裔、我们的骨肉后裔，这是我们今天活着的很重要的一个理由。

法老跟埃及人，也代表今天这个全世界的人，他们因为不认识死亡的事，甚至死亡之后什么六道轮回、十二道轮回，反而有这样的误解。他们对生活的意义、生命的意义，他们所得着的一切上帝恩典的意义完全不知道的情况里面生活。所以他们就是死亡本身，他们死在过犯罪恶当中，死在世界的风俗里面，在空中掌权者魔鬼撒但的带领里面了。

各位，我们已经来到2018年的10月28日，不再有时代的灭亡。时代的灭亡跟最后的灭亡是在一起的，主的警告到现在都成就出来了。我们是活在这样的实况里面的人，所以，我们要警醒、谨守，要守望、吹号，要完成最后的重要的使命。

今天“死亡的灾殃，”这个信息，灭亡不是灭亡之后什么都没有了。灭亡之后更严重的刑罚、永远的刑罚，这叫第二次的死，等候所有不属于神的人，就是魔鬼撒但之子。

随时开灯 赶逐黑暗

我们得光,都是为要“宣扬那召我们出黑暗入奇妙光明者的美德” 我们应该如何发光,为光作见证?

第一，不可忘记: 我们不是"日头、光源", 乃是"月亮、镜子"!

我们绝对要知道，各位跟我一起确认，我们是镜子，我们是月亮，不是太阳，不是发光体，不是光源。所以，各位从今天以后，直到见主的面，各位一切的忧愁、内疚、自卑、无力、无能是不对的，你是应该无能无力的，对不对？各位必定要抓住这个重点。

只有光来的时候，有一个镜子无论怎样辉煌的反射那个光，叫你的整个的房间明亮起来，但是光源一离开了，你的镜子就变成黑镜子，跟旁边一样的黑暗，这就是各位的生命和我的生命的光景。各位必定要抓住这个，我们一起确认一下，我们生命的光景是怎么样？是黑夜还是白昼呢？各位的眼睛看的很清楚吗？

第二，只有我们愿意开灯，马上可以开灯的；

唯有真理的光打破魔鬼黑暗的作为

   神将一切真理、事实、实况启示于我们了，这个叫光。当基督福音真理的光照耀我们灵魂的时候，我们的眼睛就得开了，一切的事实、实况、空间、时间全部都明白了——上帝是谁？我是谁？都明白了，同时终于脱离了黑暗。有这个启示和真理告诉我们之后，我们才能够从黑暗里面得释放。

各位，一生不要看轻自己手中的圣经，昼夜要默想，抓到重点，然后有脉络，很多的事情、情况、历史、过程、脚步你都要明白的。

主题是耶稣基督、以马内利，旧约、新约，永约了；脉络是叫你能够与神交通、认识神、与主同行的。这个得着之后，你才能够正确认识创世记、出埃及记、利未记、民数记、申命记。要不然，揣摩来揣摩去，你还是不懂，背了一些经文，得到一些亮光，要行善，但是各位真的要明白福音的精意。

魔鬼如何造成黑暗？

各位要明白黑暗的势力，黑暗的确是有势力的。

各位，忧愁来的时候，你要除掉忧愁，你能吗？我们在每一天的生活中，黑暗的势力是可以感受到的。所以，我们要正确了解这个黑暗的势力，若没有上帝的说明，我们怎么知道灵界的事？神说，牠是弄瞎人心眼的。我们看到世界的人完全在无知里面——不知道真相、真理、真道，完全被弄瞎了！所以，完全黑暗当中这样的彷徨。神与他们同在，他们看不见，因为被弄瞎了。看到一个被造物——日头，正常人的话，这个日头是谁造的？有一个比日头力量更大的来造它，自动会想到，有东西必定有制造者。但是埃及人、法老，常常说龙的后裔的华人，被弄瞎心眼了。

各位，早上祷告的时候，因为抓住真理和事实，心灵好一点了，今天日子的意义，我们都知道了。但是，到了职场的时候，突然听到公司要减员三分之一，跟听到这句话的时候，你的心完全不一样了，那就是一下子黑暗弄瞎了你的心眼。

牠是说谎之父——一切的假道、说谎、谎话、谎言是从牠那里来的。