【主日短片】凡领受律法的人，必非筑坛献祭不可

凡领受律法的人，必非筑坛献祭不可

申27:5 在那里要为耶和华你的神筑一座石坛，用石头做的祭坛！亚伯拉罕蒙召之后，筑了一座坛，为呼召他名的耶和华筑了一座坛。天天早上、中午、晚上，记得耶和华所讲的话，这是一样的意思。来到他的后裔以色列的时候，来到他属灵的后裔——我们的时候，真的我们也要筑了一座坛，为耶和华——那位呼召你的，跟你说话的，给你应许的，要与你同行的，为耶和华，你的神，不是别人的神——筑一座石坛，在石头上不可动铁器。

申27:6 要用没有凿过的石头筑耶和华你神的坛。在坛上要将燔祭献给耶和华你的神；不是别人的神，不是你爸爸的神、不是牧师的神。

申27:7 又要献平安祭，且在那里吃；在耶和华你的神面前欢乐。在你的神面前……，在你的神面前……，在你的神面前……在神面前——你要欢乐。

1. 筑坛——不可以动铁器！

各位，这里面为什么不可动铁器呢？铁器象征的是人为的、人工的，用铁器打石头的话是人为的、人工的。

我们要筑的一座坛是要用自然石头来做的，不可用被凿过的石头。因凿过的石头意思——已经加上人为、人的意思了；有了人的美化、美工加上了……上帝不喜悦这个！

各位，我们每次来到主的面前的时候，必定要带着纯朴的、你的样式本身要带来，你有多少的罪，把那个罪要带来的——不能够美化、美工。然后，带着人的自尊心、隐藏自己的罪，来到上帝的面前，这样不行。

我们在神的面前是完全敞开的，上帝是看透我们的心灵，比我们自己看的更清楚的看透了。

所以，来到上帝面前的人——是带着他的自然生命，那么今天还没有重生的人——是把还没有重生的生命带来，在主的面前，赎罪所、施恩座那里要得到主的救恩。已经重生的人——必定是你今天成圣到什么地步？这个礼拜你犯了什么罪？不要隐藏！全部带来！在神的面前是不要用铁器动他，不要凿过那个石头——把那个纯正的，这个祭坛特别要这样的。

如果你是那么完美的人的话，何必需要祭坛？我们主耶稣找的不是完全人、不是健康的人，乃是需要医生的有病的人。唯有在耶稣基督面前，我真的是完全敞开来、完全的敞开……我们自己内部的丑陋也全部敞开，求主医治我、求主洁净我、求主怜悯我！

各位，每次祷告要这样的——祭坛是祷告的意思！

2.  献祭在坛上！

所以，非常重要的是：在石头上不可动铁器，要用没有凿过的石头筑耶和华你神的坛。

然后，下面是很重要的两个祭要献上了——在坛上要将燔祭献给耶和华你的神；

各位，我们在《利未记》第1章第2章一直到第7章，我们学到了关于五个祭的事。燔祭是什么？跟耶稣基督一同完全烧尽——解决一切罪的事，得着新造的生命。所以，燔祭里面完全死——重新得新的生命的意思。燔祭里面也有从今天以后，你是十分之十都属于神的。你不要留下来十分之一、十分之0.0001，那你是受损害了。因你全部的生命带来——主用你全部的生命，来给你永远天上的冠冕了。这就是奉献的意思！

所以，燔祭，为什么需要燔祭？在这里很重要的我们要掌握的是——我为什么要做燔祭？因写在我们心版上的律法，叫我们发现我们是罪人！我们也不能够靠人的力量，来成全律法的要求。所以，必定是带着神的羔羊，我们主耶稣基督宝血，来到燔祭坛前面，就是圣殿的院子最前面——我们要献上燔祭了。然后，洗濯盆洁净自己，分别为圣，进到圣所那里，遇见神、遇见神的道，遇见神的灵——活道、活灵，在香坛那里面对活的上帝，来交通之后，在那里吃喝……。

我们学习会幕的时候，我们都已经学到了，特别在那里有十二个陈设饼、那里也有葡萄酒、在那里吃喝欢乐……是平安祭了。

与主欢乐、与人欢乐、与你的配偶欢乐、与你的儿女欢乐，你的配偶、你的儿女的情况，你的父母兄弟的情况……无论怎么样？如果你得了这样怜悯的人，得了代赎救恩的人的话，可以因他们欢乐、爱他们、期待他们，神必定是一样的借着你的生命的祷告，甚至你不祷告，上帝也会得着他们——如果你是属于上帝的人。所以，这个是欢乐。我们一生为仇的关系，终于和好了，和睦同居了——一同吃了、喝了，欢乐了。所以，我们主耶稣基督说：“《启3:20》看哪，我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我一同坐席。”一同坐席——就是和睦同居了，吃喝都是一起了。

所以，借着燔祭，我们下面得着和睦祭，和好祭——和平的祭、平安祭。

神为圣民所预备的恩典：

第一是律法！律法本身是恩典了，各位知道吗？不知道这个律法的人，各位想一想，这个世界的人，败坏的人、拒绝这个律法的人，他们的光景是怎么样？所以，听到上帝的律法、知道什么叫罪的人——真的是有福的人。但单单领受律法而已的话，就像保罗《罗马书》第7章所讲的话语一样：立志为善由得我，行出来由不得我，我真是苦啊！所以，不但要在石头上面写着律法——乃是要在那里筑一座坛，要献上燔祭、平安祭的时候，哈利路亚！

“我们在耶稣基督里面，再没有定罪了。我们就是得着的赐生命圣灵的律——叫我们在基督里面是从罪和死的律里面永远得释放了。”这个的意思，在这里我们是能够会得着的。

所以，律法是把我们带到基督十字架前面，在那里发现更大的恩典——这个恩典是永存的。

然后，是借着我们主耶稣基督——我们会得着永远不再定罪的，是永远的自由了。从那时我们发现，我们身上发生的一切的事，连过去的失败——也原来是上帝的祝福，在一个祝福的时间表里面，祝福的一个工程当中，所发生的事，我们都会明白的。所以，万事互相效力的原理，我们能够会得着的。

节选自2024年8月4日主日信息  将神的话写在心版，听从神在凡事上的指敎(申命记与我-50)