特別讲座-1 基督所造所统管的空间和时间的实况, 与我们的灵魂体、关係、祷告、生活、事奉的关係

2024.08.07 特别讲座-1 基督所造所统管的空间和时间的实况,与我们的灵魂体、关系、祷告、生活、事奉的关系

特别讲座-1

 基督所造所统管的空间和时间的实况，

 与我们的灵魂体、关系、祷告、生活、事奉的关系

 经文：《西1:12-20，弗2:1-7》

特别讲座-1：基督所造所统管的空间和时间的实况, 与我们的灵魂体、关系、祷告、生活、事奉的关系 《西1:12-20, 弗2:1-7》

在基督里要恢复的信仰生活和事奉//认识父子灵三位一体神与我的关系//对空间和时间实况的了解//神的话、十架福音和圣灵、与我灵魂所得的信心的密切关系//建殿之后更淸楚认识圣灵, 明白如何祷告！

"我们在爱子里得蒙救赎, 罪过得以赦免。爱子是那不能看见之神的像, 是首生的, 在一切被造的以先; 因为万有都是靠祂造的, 无论是天上的、地上的、能看见的、不能看见的, 或是有位的、主治的、执政的、掌权的, 一槪都是藉着祂造的, 又是为祂造的; 祂在万有之先; 万有也靠祂而立。"《西1:14-17》

序言：

各位平安！我们这个礼拜跟下个礼拜两次会讲到,其实是一个很大的奥秘了。但也是我们应该要知道的。就是历世历代的教会，连这个时代的教会，虽然教导属灵的话语，也教导圣灵，但有些教导不是那么正确，有些教导是太暧昧了，叫我们不能明白。有些教导是只有一个部分，也没有那个信息教导的是叫我们的身心灵，能够与天上的宝座我们主耶稣基督的祷告，主差派的圣灵连接起来的。

很多信徒读经读不明白，祷告也不是那么的清楚，自己每天的生活上也得不着主带领的确据。常常惧怕、常常忧虑、也胆怯的，很多时候是挣扎，没有一个心灵是确定的心。有些教会、有些牧师是怕讲关于这样的事情，这是很深奥的一个事情了。但既然神的国、三层天是存在的，空中第二层天还是存在的，很实际的影响我们的灵魂体。我们在地上整个的宇宙万有，也是很实际的存在，圣经也是介绍给我们的，圣经不讲的，我们也不需要多多关注。但圣经很清楚的教导我们，这个的信息如果我们好好的整理成一个系统化的话，我们能够得着圣灵给我们的一个确信、一个确据。

神与我们同在的一个证据，我们会多多得着的。我们祷告的时候，圣灵告诉我们的话，圣灵的指教，圣灵叫我们想起很多神的话的事，我们也会明白。我们顺从主的时候，也能够分辨这是圣灵给我的智慧了，圣灵给我的指教了、圣灵给我的能力了，所以，不必摇动，乃是能坚持到底，能跟从主的。这是一个人信仰生活里面非常重要的事。

圣经里面，有去过三层天的、去过神国的使徒保罗，他是自己的经历有所介绍。但他比较少讲，因为这是没有办法用人的言语能够形容的，他也不想多讲主观性的一个经历。我们看使徒保罗，在新约圣经的一半是他把上帝的启示传给我们的。使徒保罗的信息我们都会看到，里面有三层天:第一层天、第二层天、第三层天的一个空间的介绍和那个概念。使徒保罗是知道关于一个属灵的信息，神既然借着他启示给我们，我们也是必定要掌握的。

使徒约翰——他也看过天上整个的奥秘，然后，看不见的世界、看得见的这个世界里面，神继续不断的会做怎样的工作。特别《启示录》第4章、第5章那里会看到代表圣徒的24位长老，在那里做什么？这些的事情我们也知道了，但那种启示跟今天活在2024年的我有什么关系？这个我们必定要多多思想、多多要默想，得到圣灵的一个指教了。

以赛亚在《以赛亚书》第6章写道，他也眼睛得开，他也看过了…。以西结也是看过了…这都是事实。今天一样15万个灵魂离开身体，离开这个世界，他们到那里去了？他们必定去一个很实在的另外的一个空间、另外一个世界了。从亚当到现在，所有来过这个世界的人，人的灵魂是不灭亡的，是照着人的形像而造的，人的生命是永远不灭亡的。

然而，人真正的生命不单单是这个肉身，大家都知道，这个肉身有的人只有用到10年、20年…我们主耶稣基督是用到33年半；大卫是70年；保罗和使徒彼得差不多都是67年、68年，是直到他们殉道的时候。他们现在都在哪里？圣经告诉我们，他们活着，他们在另外一个空间里面。

如果今天晚上我们的灵魂离开这个世界的话，我们也要去那个地方了。很多人是人在教会里面，信徒也认识了神的话，也常常怕死、怕病、怕离开世界……，其实死是会到一个更美好的世界的，有点观念上知道了，但是，还活在这个地上的时候，却没有看见自己是活在神的国里面的。天天能够靠着神的国而来的各样美善的恩赐，全备的赏赐，那个智慧能力而生活…这个不明白。所以，在地上的日子，也不那么的很清楚，虽然自己重生了，但是还没有很成长的灵命灵性来生活的。

保罗说：“我还得把你们当作属肉的基督徒，你们没有办法吃干粮，没有办法吃饭食，乃是要领受灵奶的。”有这样的人在教会里面实在是很多；这跟你信主多久是无关的。神的话你真信，自己的心灵里面、自己的实验室、自己的内室、自己的至圣所里面，很认真揣摩过的，就像保罗所说的《林后13:5》你们要试验一下有信心没有？基督在你们心里吗？这个我们必定要确认的。既然圣经讲这么多，我们是必定要明白的。

我们主耶稣基督也强调“你们要认识神的国，认识天国…”，四福音里面是有“神的国”和“天国”，这两个字眼，其实是一样的话。“神的国”在《马可福音》《路加福音》《约翰福音》里面出现的比较多，“天国”在《马太福音》里面比较多。因犹太人不太喜欢提“神”的名，他们也是怕提“神”的名。其实，“神的国”和“天国”是一样的概念。我们主耶稣讲了很多天国的比喻了，我们主耶稣基督说：“灵才是叫我们得到生命的，肉体是无益的。”“我跟你们讲的话，就是圣灵，就是一个生命了。”

圣徒应该要知道，关于临到自己灵魂里面的这个神的国，其实是神自己，神就是道，神就是圣灵，我们在生命里面要确认的。所以，我们要脱去有死死板板的宗教生活的话，必定要知道属灵的事、属灵的信息、属灵的事实跟实况…用属灵的教导，来要看透万事的。

我们华府基督生命堂是大概是15年前，我们分享了《太12:28》所讲的，主耶稣基督说的“若靠着圣灵赶鬼，神的国已经降临在你们当中了”。其实，神的国是只有主耶稣基督给我们介绍的，因只有祂一位从神的国而来的。其他所有亚当的后裔是属地的，从地这个亚当而来的地方。唯有耶稣基督是从天上来，然后带着我们的灵魂、死而复活、而后升天、再差派圣灵的主耶稣基督。

借着我们主耶稣基督教导，我们要清楚认识什么叫靠圣灵？什么叫赶鬼？什么叫显现神的国，恢复神的国，也享受神的国？怎么能够天天在地上所遇到的一切的属地，属肉的事情里面，能够会得着从天上来的旨意，能够得着我们主耶稣基督在天宝座右边为我们祷告，而让我们遇到的地上的关系、条件，那个的事情里面，得着主的旨意，得着圣灵的指教来顺从，能够成就主在我们身上要成就的一天一天永远的计划。这是天上永远被记念的，我们天天送到天上去的。

所以，属灵人是会知道自己是已经活在神的国里面，每天所遇到的每样事情里面，带着爱神爱人的心，能够会得着圣灵的指教，有确定的心跟从主、也顺从主、成就主的计划的。如果遇到一些困难，我们属灵的人是要懂得舍己背起自己的十字架，寻找主的带领，然后跟从主的——这个叫基督徒、基督人，基督身体的生活应该是这样的。

我们教会大概15年前开始，那时候讲的是靠圣灵赶鬼，恢复神的国，享受神的国！靠圣灵五课、赶鬼五课，在我们生命里面每天每天出现的不安、惧怕、忧虑、担心、难过，很多很多的私欲，很多的一个比较、内疚感、自卑感……怎么样赶出去？然后怎么样恢复神的国？刚刚的忧愁怎么样变成喜乐？这个方面，共用15周（15次主日），我们分享过了。从那个时候开始，我们多多少少分享了很多靠圣灵的很重要的信息什么叫圣灵、什么叫圣灵充满？

然后，我们读《出埃及记》的时候，特别西奈山得了会幕，这个将来要成为迦南地里面的大卫的帐幕，所罗门的圣殿。这个都是预表我们主耶稣基督所讲的祂三天死而复活，要给我们圣殿，叫我们的生命成为一个圣殿。我们跟千千万万的圣徒全部都相聚在一起，成为一个圣殿、一个国度的一个奥秘。

各位，因这是属灵的话，有些人是听了听了不明白，也问过我很多。所以，这次我心里得到感动，将我们一直以来我们领受的信息总整理一下，这必定是对我们灵命的成长，我们对认识神，认识圣灵，认识耶稣基督上，每天的生活跟上帝的计划，耶稣基督的代祷，跟上帝的成就，跟我们永远的冠冕，有什么关系？这个方面我们会更清楚的得到确据的。那叫我们得着很多的安慰，很多的一个力量的。属灵争战里面，我们会得着刚强、仁爱、谨守的心的。

我先跟各位说，有一个在地上的人，连保罗也是，不得不用很多的角度来讲关于神的国的事，我们主耶稣也是用各样不同的比喻来讲关于神的国的事。那在地上，活在这个三度空间的人，在肉身的有限上，三度空间、立体世界的有限上，是没有办法会完整的了解。圣经是明明有圣父、圣子、圣灵，三位是一体的，但这个无论怎么样的说明，不是活在天上、我们乃是空中以下，住肉身里面的人，以人的概念是没有办法很清楚的会讲的。所以关于三层天、神的国的事是可以说没有一个人是…就算是保罗、使徒约翰、以赛亚、以西结看过了，也只能说明他们看过的事。

其实，历世历代有很多人有临死的经验了，就是他们离开了身体，有的人是死了几分钟，有的人是死了几个小时，甚至是几天之后再活过来。他们把他们所看过的天国的乐园的光景，给我们介绍。但我们都知道，比他们的介绍更完整的，更平衡的介绍是圣经本身。可是，我们也不能说：“你们的这些经验是假的”，我们是不能这么说的。因有很多人经历过这个之后，生命完完全的，内外全部都改变了。他们卖掉了自己的屋子，自己的名誉，自己的地位，全部的舍去，专心为了见证耶稣基督而活，有这样的例子是太多。但他们的经验还是主观性的经验了。

有一个活在天下的人，就算是上帝给他看了，有关他生命的成长，有关他的事，就一个部分，是极少的一个部分，主观性的叫他经历的。我们不能单单参考那样的见证，但是我们也不可以说：“你的见证是假的。”

今天，我前面讲这些话，我们也明白一下。我没有办法把神的国的奥秘，完完全全的跟各位分享。只有圣经所讲的，我出揣摩过的，我心灵里面经历的，我的祷告中经历的，我68年一生当中经历的，里面也有些是主观性的，我会跟各位分享。

各位，就像保罗一样，我们不知道的这个世界，必定是客观的，借着上帝启示的，这“启示”的字眼是非常重要的，是世界的人不知道的。关于我们主耶稣基督的救恩，这个是启示了。我们只有借着这个启示，客观的明白，比较聪明的人是懂得把这个启示，能够有程序有系统的整理出来，借着这个来认识圣灵。认识了后自己在祷告的时候，哪一个是善，哪一个是恶？哪一个是人的意思，哪一个是神的意思？很清楚的会分辨。其实，很多灵命成长的人，很多的牧师，传道，虽然没有像我一样，有这样的整理出来，但他们既然成为属灵人，他们的很多方面是经历了，对属灵的话语也是相当的了解。

我们是巴不得，把圣经所讲的inspiration（启示或灵感），人不知道的，只有创造主，管理的主，成就的主，借着祂的启示，我们才能够有所揣摩。

那么借着客观的神的话我们来认识，然后，主观的,各位，祷告是主观的。所以，新约时代圣灵来了之后，其实，没有一个人是比我更清楚神对我这个独特的生命，独特的条件里面，跟我讲的话语。所以，乡邻里面，不管是老人家、还是少年，彼此之间不可以说：“你多多认识神！”这是每个人主观性的要经历的。这个是我们的内室，我们的至圣所里面，我们的心灵里面有施恩座，天上有施恩座，这个里面我们是与神相会，能够听到主给我们的话语，来自己主观的经历的。

然后，再介绍给别人的时候，最好是你主观的经历少讲，把客观的圣经的话语，借着你所认识的，你所了解的，用这个来传福音，用这个来教导圣徒。所以，客观的领受、主观的经历。主观的经历里面，我特别想强调的是深奥的，因都明白就好，然后实在的，天跟地是连在一起的。天、空中、地是在我们的灵魂体里面已经实现出来的。这个明白之后，我们要好好的整理，也要教导的。因主是叫我们多多认识（祂）的。 

在这里，我特别想多多强调的心灵的事，心灵信耶稣基督并祂钉十字架，心灵信了神的话和圣灵，今天能够与主亲交，与主同行，自己能够得着圣灵的感动上，自己有一个确定的心，确据，能够带着刚强的心，仁爱的心，谨守的心，要继续不断的与主同行的。圣经是从头到尾，继续不断的强调里面的事，我们心灵的事。你不要撕裂你的衣服，乃是要撕裂你的心肠。撕裂心肠的意思是明白真理，得着神的信息之后，我们心灵上看到自己的不洁净，自己的不对，然后痛悔，认罪悔改的，这个是叫撕裂心肠。从那个时候，神的恩典是多多临到他的心灵里面，多多彰显在生命生活侍奉里面。

所以，我们认识神的国第三层天，第三层天这个认识之后，最重要的是你的心灵上因着信心，能够认识神。借着神的话语，借着神的介绍，你认识神，认识圣灵在你心灵里面的工作。然后，全然的顺从，尽心尽力的顺从，靠着那加给我力量的，凡事都能做的。保罗所做见证的，那是最重要的事。

有些人是常常讲属灵的话三层天，神的国，空间，时间的奥秘…但他们所教导，所介绍的那种信息跟自己的早上、中午、晚上没有连接起来。自己的生命关系当中，你当走的道路，没有连接起来！神是必定给我们个人生命一天一天当走的道路，我们跟我们旁边的人关系中间，有超乎众人之上，贯乎众人之中，住在众人之内的神是必定引导我当走的道路了。所以，我们讲到关于神的国的事，也关于末日的事，也关于这样属灵的一切事情的时候，如果跟今天你的生命、关系、祷告、生活侍奉没有在关系中间的话，那是无用的了。

各位，神借着祂的话语，把神的国的奥秘，神的义的奥秘，神带领的路的奥秘，向我们显明的目的中的目的，是叫我们恢复神、活出神，能够跟从神，能够靠着神的大能大力，依赖神的大能大力，在凡事上得胜有余。所以，不管是看得见、得不见，不管你信不信，事实中的事实是有天上（圣经是这样的给我们介绍了一个空间的），有空中，有毁谤和很多属灵争战的地方，天空属灵气的恶魔所在的地方。然后，地上有灵魂体的一个人,这个的关系，我们真的要明白。

那么，天上是有神,神的宝座，有神的七个灵,圣灵，在那里有很多的声音，神心灵里,神的心意，神的计划，神的预言，从神的口里出来。然后，我们主耶稣基督是在父神宝座右边，只有神的羔羊可以坐在那个地方，我们主耶稣基督把神的话，介绍给我们。祂也是神，祂也是道，祂也是神的话，成为了肉身，我们的样子来到了这个世界，给我们看了，充满有恩典、有真理的。没有一个人是看过上帝的，只有借着神怀里面的独生子耶稣基督，我们能够会看见神。所以，唯一的道路、真理、生命,能够叫我们遇见神、认识神的就是我们主耶稣基督了。

所以，天上我们的主耶稣基督曾经来过这个世界，祂死而复活、升天！我们看《启示录》第5章的时候，会看到我们主耶稣基督神的羔羊被差派去，神的七个灵会跟随祂！祂在地上圣灵充满，完成了祂的救恩的工作。祂再回来的时候，只有祂能够得着谁也不能打开的严封的书，只有神的羔羊才能够会介绍的。这是《启示录》很重要的一个内容。

我再讲一次，事实中的事实是不管你看得见看不见或信与不信，天上是有宝座，我们主耶稣基督照着父神的旨意，为我们祷告。同时，祂来过这个世界、阴间祂也去过，祂也复活、坐在宝座右边，继续不断的为我们做中保的祷告。《希伯来书》里面，最多出来的“天上有大祭司为我们中保祷告的”。

那我们听了福音的时候，我们信了、我们受洗、也得了圣灵的洗。从那时开始，我们也会得着照着父神的旨意，照着我们主耶稣基督的祷告，在我们的生命里面，用说不出来的叹息祷告的圣灵的指教，圣灵的感动，能够会得着的。所以，我们信仰里面，最重要的事是把这个整个的事实实况都要恢复在我们的灵魂体的这个生命和我们的关系上。也在我们的祷告和每天的和生活侍奉里面，我们必定要恢复的。这个才是要认识神的国的很重要的目的了，也是信仰生活的一个目的了。这是信仰生活我们必定要得着的。

1. 神将我们已经迁到祂爱子的国里！

那我们看一下经文，有很多人读也是读不懂的这个经文，但是非常重要的事实实况，我们要了解的。《太12:28》我们主耶稣基督说只有祂能够做：“靠圣灵赶鬼，神的国降临在你们当中。”

经文：《西1:12-20》；这是保罗去过三层天，他能够在基督里面介绍这一切的奥秘了。

1:12 又感谢父，叫我们能与众圣徒在光明中同得基业。从亚当直到耶稣基督再来的时候，得着的所有的圣徒。同得基业，同得永远的，天上的基业。我们真的感谢父神，

1:13 他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里；各位，我们认识神的国的很重要的动机和目标，并不是讲很神秘的话语，乃是要明白怎么样认识神、认识耶稣基督得着圣灵的话，怎么样脱离黑暗的权势，也能够迁到耶稣基督的国度里这个叫光明的国度。

1.1 黑暗的国度与光明的国度

黑暗的意思是无知的，无知的状态，混沌的状态，这个叫黑暗了。也是犯罪，罪恶的状态，也是黑暗的状态。就是天空属灵气的恶魔，管辖着看不见的一个国度，这个叫黑暗的国度，黑暗的权势了。

那什么叫爱子的国度呢？圣经也说光明的国度，义人才能够会进去的，透过信耶稣基督才能够进到的，得过耶稣基督宝血的洗净，得过逾越节晚上羔羊的血，得过过红海的受洗，才能够进到的一个地方，这是光明的国度了。所以，我们就是光明之子，世界的人没有办法知道的很多的事实我们是会知道的这个叫神的国降临，我们也进到爱子的光明的国度里面。

《约翰福音》第3章，我们主耶稣基督说：“若没有用水用圣灵重生的人，不能看见神的国，也不能进到神的国。”那我们是已经出死入生了，是已经离开黑暗、离开无知、离开罪恶、离开污秽的、邪恶的状态，我们已经得了圣灵——进到神的国度里面，基督的国度里面了。

从第14节开始说明爱子耶稣基督，祂所做的事。这真的是我们要明白的，我们要认识三层天，空中，我们地上看得见的现象世界的事，也是为了多多明白、多多要享受，从上头来的一个智慧，从上头来的感动和指教。心里也要得着一个确定的心，在各样的事情上，我们要得胜的很重要的一个目的了。

1.2 在基督里的新生命——认识万有本于祂

1:14 我们在爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免。是借着祂的代赎祭，祂舍命的代赎祭，流宝血的代赎祭，在十字架上，祂成就的，罪过得以赦免了，是永远得以赦免了。我们是已经永远不再被定罪了《罗8:1-2》，因圣灵已经来引导我们，感动我们。所以，我们是永远…永远脱离了罪和死的律了，这个黑暗的权势，我们是已经脱离了。

我们主耶稣基督是初熟的果子复活的，初熟的果子。整个的人类里面，只有祂，祂是众圣徒的大哥，长兄；是我们神的独生子，也是祂头生的长子。这里面所“生”，是“生出来”，不是“造出来”。所以，“生出来”是很重要的意思，是上帝头一个生的,头一个叫祂复活的。然后，所有信祂，而一同复活的，一生要学习祂，这个长子，我们主耶稣基督。也要继续成圣成长到祂长成的身量。这是我们今天活着的一个目的了。所以，在这句话里面，把整本圣经所讲的重点，都让我们发现了。

1:15 爱子是那不能看见之神的像，是首生的，在一切被造的以先。神的像是神的显现，神荣耀的显现，

各位，祂是首生的不是被造的，祂就是神。太初有道、道与神同在，道就是神，万物是藉着这个道，圣子耶稣基督来造的。所以“首生的”这个字意，里面有很多, 很多的内容。祂是首生的，不是被造的，祂是神！然后，万物是祂造的。祂是首生的意思是祂是独生子！“生”的属灵意思是父神跟圣子耶稣基督之间的关系，父跟子，祂是以神子，人子的样式，也的确是用我的样子，从天上透过空中，来到这个地上。祂带着我的灵魂，因在神里面，没有过去、现在、未来的。带着我的灵魂，同死同埋葬同复活，我们是跟着祂已经复活，我们的灵魂是《弗2:6》从死里跟祂一同复活，坐在天上的。现在我们是已经坐在天上的了。这是灵里面我们的光景是这样的。所以，祂是在一切被造的以先。

1:16 因为万有都是靠他造的，无论是天上的、地上的、能看见的、不能看见的，或是有位的、主治的、执政的、掌权的，一概都是藉着他造的，又是为他造的。靠着耶稣基督造的，靠着圣子，首生的而祂的。在这里出现了天上的一个空间，地上的一个空间，中间有空中了。

1:17 他在万有之先，万有也靠他而立。今天整个世界的存在，看得见的世界、看不见的世界的存在是靠祂而立的。靠祂而存在的，为祂而存在的，要显明我们主耶稣基督的荣耀的。祂在十字架上，显出最大的荣耀了。所以，我们圣徒的意思，是真的会认识祂、信任祂，信祂而悔改、悔改而受洗，受洗而得了祂的灵的，这个叫圣徒了。

我们是真的要清楚了解，我们是灵死的状态，还是灵活的状态呢？灵活的人是跟耶稣基督一同坐在天上了。我们的保障，我们一切能力的来源，各样的恩赐，全备的赏赐，来源是从上头来的。从众光之父，众光明之子的父亲，那里来的。

各位，我们是尽我所能、我所揣摩过的、我所确认过的，来跟各位分享神的话，不是我的话了，不是李牧师的看法乃是神的话，一来非常正统、非常健康，也蒙受上帝祝福丰盛恩典的老师们，尤其过去2000年前的使徒们，很多的教父，历史上很多的老师，我是认为John calvin（约翰·加尔文）是最好的老师了。比较来讲，那么，他整个的教导里面，我们客观的领受了，然后也自己真的确认了，在这个实验室里面确认了。经过祷告，能够认识了圣灵的感动，圣灵的指教，认识了从天上来的各样美善的恩赐，各样全备的赏赐，从上头来的《雅各书》第3章所讲的上头的智慧，先是清洁，后是和平，带来了和平的义果的。这个是我们可以分辨的——有属地的话语、跟属天的信息，完全是不一样的，雅各长老特别强调这一点。

所以，用整本圣经来思想，属灵的话——要用属灵的角度来正确的认识，才能够你现在的生命连接于天上宝座的那个光景。从天上来的各样的感动和指教、提醒、责备，劝勉、安慰……这个会了解的。当然，没有一个人是完完全全的会明白。但既然圣经有这样的启示给我们，我们是应该要明白的。如果我们再好好整理的话，有系统化的话，那是更清楚的会明白的。

1.3 基督是万有之首！

再读：1:17 他在万有之先，万有也靠他而立。1:18 他也是教会全体之首，他是元始，是从死里首先复生的，使他可以在凡事上居首位。我们主耶稣基督是以色列跟教会。其实，以色列之前，以色列是从雅各开始的，以色列之前的圣民，亚当、亚伯、塞特，塞特的后裔挪亚中间还有以诺，有这些的圣民，是教会了，是祂的身体了。所以，祂也是以色列跟教会之首，祂是头，我们是祂的身体；祂是丈夫，我们是祂的新妇。

各位今天所遇到的每一样的事情，都是祂许可才有的，里面有邪恶的事，里面也有行善，行义的事，连邪恶的事也是祂许可才有的。祂是凡事上居首位的，判断每个人的思想，每一个人的判断，每一个人的言语，每一个人的作为的。这是每天被记录的。圣灵记得了，等到耶稣基督再来的时候，每个人会得到复活的身体的时候，祂是复活的第一个的初熟的果子，继续不断的跟着祂复活的所有的众圣徒，照着自己日子里面，或善或恶，祂能够会得着复活的身体了。这是《哥林多后书》第5章所讲的很重要的一个奥秘了。

1:19 因为父喜欢叫一切的丰盛在他里面居住。所以，《弗2:7》所讲的极丰盛的恩典从天上临到我们身上了，这个是都在祂里面我们能够发现；在祂里面我们能够会得着的；在祂里面我们能够会享受的。

1:20 既然藉着他在十字架上所流的血成就了和平，便藉着他叫万有，无论是地上的、天上的，都与自己和好了。这是历史的中点，历史的中心事实十字架！我们的主耶稣基督所流的血成就了人，亚当的后裔与神和平了，和好了。地上的，看得见的，天上的，看不见的。

这个的信息，保罗啊，去过三层天，他不是用那连他所看过的，在地上的人没有办法了解的那种信息来介绍，乃是用在基督里面上帝的启示，来叫我们明白关于天上的事，空中的事和地上的事了。

另一处经文是《以弗所书》第2章，可能我们华府基督生命堂引用最多的经文是这个地方。因为这个里面含着一切的奥秘了。以前是死的，现在是活的，那怎么样的一个活法？目前怎么样活在神的国里？这里各位特别会看到过去我们的样子，和现在的样式。今天的主题是三层天，第一层天，第二层天，第三层天，特别在这里有三个空间都出现了。所以，使徒保罗把这个的奥秘，这个的启示传递给我们，借着这个我们会认识天上的事，空中的事，和看得见的现象世界的事了。

2. 灵死的人——活在空中以下的权势之中，灵活的人——是活在天上至大者的宝座右边！

经文：《弗2:1-7》；2:1 你们死在过犯罪恶之中，他叫你们活过来。你们就是各位和我。死在这里也可以说是灵死，但也可以说是我们全人死了。各位，灵死的人是死的状态了。他是不认识神，离开神的状态，因人有灵魂体，这个灵是非常重要的。等一下，我再跟各位详细的分享。是父神叫我们活过来，那活过来的证据，自己必定要看到。那怎么样活过来呢？

2:2 那时，你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。今世看得见的世界。顺服空中掌权者的首领这句话里面出现了空中的一个空间了。

《以弗所书》第6章所讲的，天上属灵气的恶魔。圣徒，以前死在过犯罪恶当中，我们是完全成为邪灵的俘虏了。但我们的灵活过来之后，有了圣灵后，我们的心灵里面有两个律的争战，很多属灵的争战，不是属肉的争战，不是属血气的争战，属灵里面的一个争战。没有靠着耶稣基督的宝血，没有靠着神的话，没有靠着圣灵能力的话，没有一个人是会胜过的。

各位，所有离开神的人，灵死，全人死的人，是抵挡神，《罗马书》说是与神为敌的，是抵挡上帝的，是这样的状态了。不只是单单顺从世界的风俗，乃是抵挡上帝的。喜爱肉体的情欲，眼睛的情欲，今生的夸耀的人，其实他一切的关心兴趣，举动判断是抵挡上帝的。所以，《雅各书》第4章很清楚的说：“上帝是忌邪的神！”我们爱世界胜过爱神的时候，我们没有办法不爱世界，因我们还在肉身里面的时候，所以，乃是在世界里凡事上神的指教，从天上来的指教明白，而要吃喝，运动，旅行，做工，管理钱财，管理时间的，这是我们在地上应该要做的。

2:3 我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样。

“心中”是灵死的状态里面的魂，人是有灵魂体。关于灵魂体有三元论，二元论，看得见的，看不见的，甚至一元论也有，因灵跟魂跟身体是不能分开而讲的，所以就特别强调一元论。其实是都有所对的，但圣经很清楚的说：“灵、魂、体”。这个也怕教会的信徒不正确的认识灵，随便讲灵，随便摸灵，只强调灵魂，所以是二元论。通常正统改革宗是讲二元论了，改革宗里面大概70－80%的人是讲二元论。但圣经明明说是有灵有魂有身体了。这刚好跟三个空间，配合起来。

神借着在西奈山拯救出来的圣民，给他们看上帝的同在，天上的也与他们同在，叫他们建造会幕，建造会幕之前神是在西奈山上，天上，跟摩西说：“你要上来，与我相会，听我说话。”但摩西下山了，建立会幕之后，《利1:1》从会幕里面上帝呼召摩西跟亚伦。所以，这个会幕的概念，会幕的一个启示，是非常重要的。会幕有三层构造，上帝造的也是三层空间，我们的生命有三层，灵的阶段，魂的阶段，和身体。

我听过有的人在分享的时候，是有所批评，批评是你的自由，但我是用圣经的话直接跟你介绍的。很重要的事情是你要知道，属灵的我的生命是什么？空中我的生命是正在怎么样的争战？在地上所遇到的凡事里面，怎么样得着从天上来的圣灵的感动？圣灵的指教？神的旨意？圣经是叫我们明白神的旨意，并不是离开地上，跑到天上要明白神的旨意的。明白神的旨意后面，《以弗所书》讲的是关系了，夫妻关系里面，在这里要明白上帝为我们预备的当走的道路，明白神的旨意的，父母跟孩子中间，明白神的旨意的。

这些实在是在地上的日子里面，我们在看得见的整个的世界，上帝造了诸天，《创1:1》是诸天，上帝造天地，其实是the heaven and the earth，heavens是诸天了——几个空间了。圣经给我们启示的是叫我们知道三个不同的空间。然后，我们的生命里面所发生的事，是一样要明白的。神叫我们建立会幕，得着耶稣基督三天里面给我们的圣殿之后，叫我们进到内室祷告。

主祷文也是从那里开始的，我在天上的父，愿祢的国降临，愿祢的旨意神的国，神的旨意向我显明，好叫我能够成就在地上，我的脚步里面。那日用的粮食也不是饭和水，明明前面主教导我们的是叫我们不要祈求那些吃的喝的，那是里面的粮食，是一天一天需要的，灵力，智慧，我们的信心。我们真的是爱主的心，主给我们的保守，那一天一天，生活上所需要的力量，所谓保罗所讲的，是靠着那加给我力量的，凡事都能做的。任何的情况里面，我能够会得胜有余的，我学到了那个秘诀，我掌握了那个秘诀。保罗能得着的，我们也要得着。我们正在读保罗传递给我们的话语。

所以，以前是灵死的状态里面，我们是放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样。

2:4 然而神既有丰富的怜悯，因他爱我们的大爱，2:5 当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来（你们得救是本乎恩）。第一次的复活，灵魂的复活，然后将来有身体的复活。

2:6 他又叫我们与基督耶稣一同复活，一同坐在天上，“一同”是已经，是And has raised（并已复活）是过去时态了，原文是已经一同坐在天上了。要不然今天没有办法得着那个恩典，没有办法会得着圣灵的感动了。我们已经坐在天上了。

2:7 要将他极丰富的恩典，就是他在基督耶稣里向我们所施的恩慈，显明给后来的世代看。自己享受，自己成就，跟从主而成就，显明给后来的时代看了。传福音作见证，也教导造就门徒。这个是我们必定都要得着的。下面也讲很重要的一个奥秘，是——信心！《弗2:8-10》你们得救是本乎恩，也因着信。这并不是出于自己，不是自己揣摩而来的，乃是神所赐的；也不是出于行为，免得有人自夸。

乃是出于我们心灵的信，心灵的信而悔改，心灵悔改而得圣灵的洗。不是出于行为，乃是我们的心灵信。所以，免得有人自夸，今天我们能够享受这极丰盛的恩典，都是蒙主的恩才成的。我们原是他的工作，在母胎里面创造也是神的工作，在基督里面重生我们也是神的工作，也都是藉着祂的话语，藉着圣灵给我们的信心祂来成就的。

在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。不是人人所讲的那种善。各位，《以弗所书》与《歌罗西书》是姐妹书，《歌罗西书》是教会的头耶稣基督的奥秘；《以弗所书》是耶稣基督的身体教会，这两本书是非常重要的。在哪里写的？在监狱里面写的。保罗以前是到处去宣教，时候到的时候，被关在监狱里面，他做了最伟大的事。所以，《歌罗西书》跟《以弗所书》的信息句句都是很重要的。

另外一个是《罗马书》，他第三次宣教旅行，来到哥林多的时候给罗马写的信了。这个写完之后，他去到耶路撒冷被逮捕，在100个罗马军兵的保护之下，被带到罗马去，站在凯撒面前。罗马人已经信了耶稣基督，他们有教会，他有很多很多种的人，《罗马书》第16章告诉我们的，但是保罗觉得的他们的信心不够，所以要把一些恩赐与你们分享，一同得着安慰，也在他们的信心祷告祝福之下，他要去西班牙。所以《罗马书》讲的信息，因信称义_什么叫信？与耶稣同死同埋葬同复活的。谁才能信？雅各才能信的，以扫是不能信的。以撒才能信的，以实玛利是不能信的。完全是神的作为。然后，你是雅各的证据是什么？听道了，信道了，呼求主的名了。

所以，信心是借着听道而来的，道是关于耶稣基督的信息。《罗马书》实在是很重要。有一个人认识了耶稣基督，已经活在神的国里面的人，是第12章开始讲的，要成为活祭了。做丈夫吗？丈夫的活祭，献上做丈夫的活祭。妻子吗？献上做妻子的活祭。做父母吗？献上做父母的活祭。要献上给上帝，我们的生活，一举一动，都是在基督里面，神的国的里面，靠着圣灵而做的，照着主耶稣基督的代求，圣灵也是用说不出来的代求来感动我们，提醒我们，指教我们。用这个来祷告的时候，我们明白怎么样做丈夫？怎么样做父亲？怎么样做儿女？当走的道路，我们会明白的。

遇到苦难的时候怎么办？遇到人家污辱你的时候，怎么样反应？各样的，圣灵会指教我们，我们不能一概而论的，有男的圣徒，有女的圣徒，有老的圣徒，有少的圣徒，有传福音的，有做牧师的，有教师的，有服侍的，都不一样。但是一体了。这是《哥林多前书》第12章所讲的，也是《罗马书》第12章所讲的。怎么样做活祭？以肢体成为一体，不同的恩赐，不同的职分上，彼此相爱开始所讲的。

各位，《罗马书》《歌罗西书》《以弗所书》，圣经都重要，但这些是要清楚明白的重要。然后，这里所讲的神的国，空中，在地上生活。你的灵以前的光景，以前是放纵肉体的私欲，按着心中所喜好的去行，成为怎么样的？现在是怎么样的跟耶稣一同复活，已经坐在天上。那极丰盛的恩典是怎么样临到你身上？你向后来的时代显明。这个都是属灵的话了，圣徒是应该要明白的。因这是加上《希伯来书》了，《希伯来书》共13章都是讲这个的。《来1:1-3》耶稣基督，祂是承受上帝的一切的，祂就是后嗣，祂是造看得见，看不见的世界的。但上帝的形像，荣耀的形像，上帝荣耀的光显现出来，祂是统管万有的。就是这样的一位，现在死而复活坐在宝座右边为我们祷告。

《希伯来书》是这样开始的。这一句一句的意思你揣摩过吗？你确认过吗？正在享受吗？特别强调信心，第3章第4章所讲的，你听道的时候，跟你的心灵要调和起来，因神的话是是活泼有功效的，在那里又讲灵与魂中间，身体来讲是骨髓，骨节，赤露剖开，心中的意念也全部都显明出来的。下面是你们要记得，天上为你们中保祷告的耶稣基督，祂也曾经用肉体来过这个世界，祂非常体贴我们的软弱，最需要祂的代祷。这个是《希伯来书》整个的一个奥秘来的。第7章麦基洗德的奥秘，麦基洗德是耶稣基督了。

然后，旧约所讲的所有的圣殿，会幕，里面的每个构造，每个的器具，每个的灵意，是都讲耶稣基督的。借着一位耶稣基督道成肉身，死而复活，宝座掌权，完成了。又真又新的道路给我们开了，我们能够坦然来到赎罪所，施恩座，父神面前，与神相会，深交，亲交，能够会同行。各位，这个就是会幕的一个奥秘了。

3. 如何认识三层天与我们的关系！

各位，我们要知道圣经所讲的三层天，跟科学讲的三度空间，三度空间是第一层里面的事。

（牧师用图解释）

我们是活在地上、地底之下（圣经里面有这样的话，这也是属灵的话了）有阴间，我们主耶稣也是被钉在十架上、降在阴间、第三天从死里复活。然后有天上，不知道诸天是多少个空间，但不需要我们知道的，我们生命里面的重生，成圣与主同行上是知道这三个空间就好。

还有我们刚刚讲的空中不是这个天空，有的人用天空浩大的宇宙来讲第二个空间，不是，那是错的。从这里（牧师画了一横线是空中以上，包括空中）：开始是看不见的，是无形的世界。有这里（牧师画的一横线是空中以下）是看得见的。刚刚《歌罗西书》说：“我们主耶稣基督是造了看不见的世界，看得见的世界。”天上的，地上的，所有执政的，掌权的，他看不见的世界里面，有组织、权柄、系统，看不见的系统里面也有组织、权柄、系统，都是借着耶稣基督而造，为他而造，靠祂而立的，祂是凡事上居首位的。

空中:这里有灵战。所以, (牧师又画一横线是空中以上，不包括空中）唯有耶稣基督，神的羔羊，我们的头，圣经里面很多关于祂的名字，只有祂来了（地上），在十字架上死、埋葬，三天，然后复活，升天了。升天在《以弗所书》第4章是特别讲说是“掳掠”空中掌权者，就是撒旦，这个恶魔，魔鬼所掳掠的。祂来成就了，也攻破了一切死的权柄，死啊，你的权势在哪里？

《哥林多前书》第15章。啊，死的权势是在人的罪恶里面，罪的原始，罪的来源是魔鬼撒旦《约一3:8》。所以，神的儿子来是要掳掠魔鬼撒旦一切的作为而来的。祂来了，在回去的时候…掳掠了撒旦所掳掠的，创造所掳掠的人，但上帝所拣选的人是他们所地上的70年当中，有一天听了耶稣基督的十架福音，心里扎心，悔改，悔改而受洗，跟耶稣基督一同复活，坐在天上了。

3.1 乐园（天国、神的国）→新天新地；

我们主耶稣基督祂被钉在十字架上的时候，跟旁边的强盗，他告白他的信心，“耶稣啊，祢得国降临的时候，求祢记念我。”我们主耶稣说：“今日你要同我在乐园里了。” 保罗他是去了三层天，《林后12:1-5》我自夸固然无益，但我是不得已的。因给你们要证明我是使徒，如今我要说到主的显现和启示。我认得一个在基督里的人，其实是他自己。

他前十四年被提到第三层天上去。或在身内，我不知道，或在身外，我也不知道，所以，他就是我了，只有神知道。那是一个无限的世界。我认得这人，或在身内，或在身外，我都不知道，只有神知道。各位，灵死经验的人，都有这样的见证。他被提到乐园里，第三层天是乐园。听见隐秘的言语，是人不可说的。为这人，我要夸口；

那个经验本身也是好的经验了，并不是不好的。有的人去天国地狱回来，作见证的时候，可以看到他的生命是完全改变，他生命的关心，目标完全改变。他传讲的信息完全改变。他脸上所显现出来的喜乐，平安，也完全改变。还有人说：“你不要讲。”这里说：“为这人，我要夸口”那是恩典了。

但是为我自己，除了我的软弱以外，我并不夸口！所以，不要多多讲，结果叫没有经验过的人心里感到难过。乐园——是保罗去过的第三层天，（今天还是时间不够，这次我也不要着急的跟各位分享，若两次不够，就三次。今天分享到什么地方就什么地方了，时候到了就先结束了。下个礼拜我们再讲。）

但是，今天我们已经读了经，领受了上帝给保罗的，给我们的启示，这个信息是最重要的一个基础了。现在是有乐园，我们人离开身体之后，我们去的地方，就是乐园。这个地方，我们是暂时，暂时用的一种身体，那个身体是可以享受乐园里面一切的丰富，可以吃可以喝可以…但这的确是另外一个空间了。也可以说这是天国，或神的国。但我们主耶稣基督再来的时候，那时天也不在，地也不在，海也不在有了。天上新耶路撒冷好像是新郎为贞洁的新妇预备的一样的来到地上，地上一切看得见的全部被烧掉，都烧尽了。

所以，《希伯来书》第12章所讲的，西奈山那里只有地震动了但那时天也震动了，天国也震动。但不震动的国是天上的天上。就是这个（牧师刚才画的图，空中以上，但不包括空中的天上）了。使徒彼得在《彼得后书》第3章说的所有有形质的，一切看得见的，天空，浩大的宇宙，所有的物体，所有的人，连海也全部都烧尽了。剩下来的是神的子民，得到的义，才能够剩下来在新天新地里面。

今天也15万个人，人的本体不是身体，乃是他们的灵魂，离开世界了，他们到那里去，我们不知道。但新天新地是还没有完成，等到我们主耶稣基督再来的时候，在那里我们得着的是第二次的复活，就是复活的身体，那个永远的帐棚，我们得着的。在地上的日子里面，我们继续不断的荣上加荣，《林后3:18》所讲的。同样，在《林后4:16-18》所讲的，用至暂至轻的，来得着极重无比永远的荣耀，一天新似一天的，得着另外一个帐棚。不是人所造的，乃是神自己造的，将来叫耶稣基督复活的圣灵，也照着祂所记录的关于我们所行的义，我们生命的成圣，给我们那个荣耀的复活的身体。

使徒保罗呢？他还在地上的时候，知道他的冠冕是天天加增的，他在《腓立比书》第4章向他最爱的腓立比的圣徒们说：“你们就是我的冠冕！”在极大的患难当中为了安慰帖撒罗尼迦圣徒，也向他们说：“你们就是我的冠冕，我的荣耀，我要得的奖赏了。”在《提摩太后书》第4章说：“我离开世界的时候已经到了，那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，该守的道我已经守住了。现在公义的冠冕等候我，不但是为我预备的，乃是为所有期待这个日子的人预备的冠冕。”

各位，我们属灵人，重要的不是你经历过没有，去过天国地狱，看过天国没有，重要的不是在这里。重要的也不是圣经所讲的那个文字，或部分，部分性的那种教导。最重要的是你今天有没有活在神的国里面？有没有明白耶稣基督为你代求的内容？圣灵用说不出来的叹息为你祷告的，你有没有明白？然后在爱中建造自己，在爱中各尽其职，和众圣徒联络得合适，一同增长神的国——耶稣基督的身体！这是最重要的事。

3.2 地狱→火湖；

通常我们说的阴间，是指死亡的事,是一种属灵的话了。然后，也有地狱，照着主的教导，每天进到地狱的人，远超过进到乐园的人那是窄门，小路！

地狱是大路很多人喜欢去的，现在巴黎奥运会还没有结束，巴黎奥林匹克运动会全世界人的关注，在他们的宴会里面，显明出来的人本，人为，人爱，人的和平，同性恋，污辱上帝…其实，奥林匹克本身就是希腊奥林匹亚那里，拜希腊神（当时叫天神），在中东地方叫巴珥（巴力毗珥），拜那个信仰的宗教仪式。奥林匹克的圣火来到了运动场，其实是从雅典开始的。先做拜鬼，拜撒旦，拜希腊的神，然后用自然日光，放大镜来点火，而后带到运动场。

但是，奥林匹克里面参加的选手当中，有很多的圣徒，圣民，他们努力运动，努力操练自己，竞技，竞赛，那个本身是没有错的。然后，他得了冠军之后，见证主，荣耀主，这还可以。从整体的背景开始，全世界的人相聚在一起的时候，其实是犯罪最多的时候。大部分的人是走那个道路的，连教会里面的很多人，关心，兴趣是世界的。在那里吃好吃的，玩好玩的，就是这样的，这是事实。整个的关心跟上帝的关心不配合。

所以，的确是有地狱，每天15万个灵魂进到地狱了，其中可能有1000个进到乐园了。每天15万人离开地上，离世了，去世了，离开身体了，他们到哪里去？重要的是这个事实， 们真的要明白。然后，将来呢？来的是火湖了。《启示录》第19章最后面，先是撒旦魔鬼被扔在那个地方，假先知扔在那个地方，大敌基督扔在那个地方。然后，后面所有的人，生命册上没有自己名字的，在地上没有活在神的国里面的。换句话说是地上没有活在神国里面的，离开世界之后，先是地狱，后是进到火湖，就是永远痛苦的刑罚里面了。

所以，神的国原来是有的，但人都犯罪离开神之后，失去了。然后，在基督里面再得着的。刚刚我们读的经文，我们是离开了黑暗的国度，黑暗的权势，进来光明的国度了。借着耶稣基督的宝血。所以，神的国，我们活在这个神的国里面，也要神的国来的义，我们必定要明白的。爱神爱人为中心，不能够说单单爱神爱人必定是圣灵的指教，不是！乃是爱神爱人的心，在你所遇到的凡事里面要得到圣灵的很主观性的一个光照！这个是活在神的国里面生活。

各位，这个是（牧师用手指的是“神的国”）天国是神学里面非常重要的概念，在基督里面神的国是already（已经），我们主耶稣基督在十架上最后讲的一句话“成了”！是已经，祂复活是已经，但不是所有人都应该复活的都复活了，所以，是还未，现在是一个过程。所以，我们的信仰生活，活地神的国里面，得着神的国来的一切的能力，智慧，然后见证主，从你开始，你的家族一个一个，你的后代一个一个，你所遇到的人当中一个一个，借着你的祷告，借着你的传福音，借着你的见证，一个一个的上帝未得之民（Unaccepted People），上帝所拣选的，但还没有得救的，这样的人一个一个要得着是我们在地上的日子里面，很重要的使命了。 

另一个是科学家所讲的，我讲一点点。各位，科学家所讲的是一度空间，二度空间，三度空间，是跟三层天无关的话。但是只有看得见的世界的，因科学是只能讲经过试验的，得着的答案，得学我们不能够拒绝，否认，乃是参考。但他们是不认识神，不认识这整个的真相，上帝创造，上帝管理，上帝成就祂的计划的，整个的真相不明白状态里面，科学家是自己研究，特别物理学。

其实，零度空间是无限的点，但是零度。但继续不断的往来，在一条线上，这个叫第一度空间了。线就是直线，绕（弯曲的）也是线了。但这个线不但是往下走，还要左右来往，带来的空间就是二度空间，我们叫平面了。然后，第三度空间是这个平面不但是前后，左右往来，乃是还要上下往来的，这个第三度空间，是叫立体世界了。

但是，科学家也早就说了，最近是得着比较相当的一个答案了，就是超立体世界了，去年我跟各位讲过，去年得着物理学诺贝尔奖的三个教授，研究了量子物理学，是一个很大的突破，他们证明出来量子之间的纠缠原理（也叫叠加原理）。所以，整个浩大的宇宙，无论怎么样浩大，无限的长，高，宽。这无限的宇宙当中，一个量子给它一个变化，比如：硬币的两面，这里发生变化的话，在宇宙无限的外面，也有一样的变化。

这个证明什么？立体世界，整个的宇宙无论怎么样的浩大，银河界里面，十亿个以上的太阳（指像太阳一样的天体，比如：太阳是太阳系中的重心天体），在那个银河界是没有办法数完的，所以，整个宇宙真的是浩大的。那个浩大，但还是立体世界了，是第三度空间了。但量子的纠缠原理（也叫叠加原理），他们发现的是另外一个超立体世界了。这个叫量子世界，各位听听就好了。

所以，有这样的世界证明出来，现在很多新时代运动，打坐、默想，冥想人的灵魂，他们说：“其实，人的灵魂是不在身体里面的，是身体外面的。”各位的记忆力、不是身体里面的，不是脑里面的，是外面的。是灵里面的一个冲动叫你想起来的，已经是这个世界的超科学的，超自然的物理学，是已经证明到这个地步了。

所以，超立体世界是没有过去现在未来的，超立体世界是没有时间，也没有空间的间隔。超立体的世界是灵界，天上是当我想见亚伯拉罕的时候，亚伯拉罕就在我前面了。现在，永远的现在，没有4000年的间隔，这是爱因斯坦讲的相对性原理里面，是立体世界的移动。立体世界的移动是过去、现在、未来了。原来牛顿发现的绝对物理学，但到了爱因斯坦是有一个很大的突破相对性的物理学。到现在是已经量子学和量子计算机也研究出来了，科学是到这个地步了。

我要讲的意思是连研究科学的，看得见的现象世界的科学也证明出来，有另外一个世界，另外一个空间的意思。那个空间是没有像看得见的立体世界，现象世界的规模，大小，是没有。总是一个无限，世界也没有过去，现在，未来的。讲话时，对方想什么也都是会知道的，天国是没有厕所，因吃也是享受，比地上所享受的五觉，百万倍是更清楚的视觉，听觉，味觉，触觉，嗅觉，这是我们得着的另外一个灵体，另外一个复活的身体的时候的光景，但这个是奥秘，谁也不知道。我们只能是圣经启示给我们的，我们才能够明白的。

今天就到这里吧，今天已经领受很丰富的内容。各位，有很多、很多的都需要我们认真思想，特别《歌罗西书》跟《以弗所书》的内容，其实，《以弗所书》整个六章的信息是都讲属灵的话，第1章开始那里就讲空间和时间超乎众人之上，超乎千千万万的人上面，也贯乎众人之中，住在众人之内的那位主。我们主耶稣基督来了，完成，复活，升天的时候，掳掠了空中的…。刚刚我们读的《以弗所书》第2章讲的三个空间，圣经讲的，我们起码是要明白，虽然不能够完整的明白，但明白（一些）之后，我们自己再要认识神，认识耶稣基督，认识圣灵的那个知识上，智慧上，我们必定要得着的。

然后，神就是神的话了，神就是神的道了，神就是借着道，来造看得见的世界，看不见的世界。所以，这个主日信息里面，我也跟各位说了，曾经也讲过好几次。因神所造的诸天，万有，万人，上帝所许可的万事，都有神的声音，都有神的意思。有的人是败坏，受灭亡的意思，有的人是得到称赞，也得冠冕的意思。万人万事里面都有神的意思，主的意思，主叫我们明白主的旨意，被圣灵充满。然后，在各样的属灵的争战当中，依赖主的大能大力，能够会得胜有余的。这个对我们来讲，是最要紧的事了。

神是道，神是灵，祂口里讲什么，说有光就有光。所以，光本身是神的道的显现。然后，耶稣基督，神，圣灵是《创世记》第1章所讲的“我们”，是复数的“我们”三位一体神出现了。所以，神造的万物，上帝的话是见证耶稣基督的。神口里出来的时候，人听到了，人是自有灵反应的。

我这个主日也跟各位说了，第一，有的人的灵是死的状态，是根本没有关心兴趣，对神的话、对耶稣基督十架福音，叫他能够得救的，没有关心。第二，有的人是听了，但不明白，所以不信，有这样的人。

我再讲一次，各位在听神话语的时候，是人的灵魂听的。有些灵魂是反应，回应，活过来。听而明白，听而相信，相信而把神的信息整理出来，凡事上能够揣摩明白神的带领，神的旨意的，我们的生命是这样的。

关于我们生命的灵魂体，下个礼拜我跟各位讲。其实，圣经所讲的关于我们的灵、魂、体，还有天上、空中的事、地上的事。特别我们主耶稣基督，神自己来过这个世界，带着我们的灵魂死而复活，升天，现在提我的名字为我祷告，圣灵用说不出来的叹息来祷告，来保护我们，感动我们，指教我们的，这一切的奥秘是我们要更清楚的明白。

这次我们用两次或三次，我用特别讲座来讲的目的是这个了。其实，这是我以前都讲过的话了，这次我们再整理一下，然后坚固我们的信心，坚固我们能够认识神的那个智慧，认识神的那个信仰，我们要得到坚固的。愿主的圣灵…因主的圣灵跟万人讲的时候，每个人的反应都不一样，盼望各位和我会得着明白，也信，也能够会整理出来，也能够分辨诸灵，也能够分辨圣灵告诉我们的话语。阿们！

牧师的祷告：

主啊，我们感谢祢！今天我们能够来到主的面前，我们领受了最难的一个信息。虽然这个信息是很难的，但是非常的事实，非常的实况。然后，重生的主的圣民是活在肉身里面，活在这个地上的日子里面，活在空中之下，日光之下的时候，必定要明白主给我们启示的，使我们明白，也能够确认，能够会经验，也能够会得着美好的证据。我们在地上的日子里面，各样的毁谤，各样的弄瞎，试探，欺骗，控告当中，我们能够靠着圣灵的帮助，能够得胜有余。求主恩待主给我们的信息在每个人灵魂里面的领受。感谢赞美主，奉靠主耶稣基督的名祷告，阿们！