2023.08.08 祷告会
你要把七族七罪七灵灭绝净尽(申命记与我-15)
主日信息的确认和补充
经文:《申7:1-15》
这个礼拜,主叫我们祷告的,就是叫我们把我们生命、关系中间里面的一切的罪,也在这个世界的罪,迦南地的七个宗族罪恶满盈的族类,也他们的三十一个王为代表的那种七个宗族,七种完全数的罪恶,也七种邪灵要灭绝净尽。这是很重要的我们一生的一个祷告题目了。
我们看《申命记》第7章,先看一下第1节到第5节,耶和华你神领你进入要得为业之地,从你面前赶出许多国民,就是赫人、革迦撒人、亚摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人,共七国的民,都比你强大。耶和华你神将他们交给你击杀,那时你要把他们灭绝净尽,不可与他们立约,也不可怜恤他们;不可怜恤他们,灭绝净尽,连胎儿、连儿童也都要灭绝净尽。不可与他们结亲,不可将你的女儿嫁他们的儿子;也不可叫你的儿子娶他们的女儿,因为他必使你儿子转离不跟从主,去侍奉别神,以致耶和华的怒气向你们发作,就速速地将你们灭绝。所以不但是迦南地七个宗族灭绝净尽,如果以色列也跟他们有同样的罪的话,也将你们灭绝。我们的神不是偏待人的神,是公平的神,不但是公平,在这个里面有非常重要的神的旨意、神的计划,神要得着祂的荣耀的,祂创造整个宇宙万有的非常重要的旨意、计划,就在这里。
第5节,你们却要这样待他们:拆毁他们的祭坛,交鬼的,打碎他们的柱像,砍下他们的木偶,用火焚烧他们雕刻的偶像。我们今天,因为这个礼拜,各位要祷告的内容是,真的要明白神从这个世界罪恶满盈的地方。这个世界是还没有到罪恶满盈的地步,但是当时迦南地是神一直等,祂在《创世记》第15章跟亚伯拉罕讲:“你的后裔暂时四百年要到埃及——别国的地方,也服侍他们。然后因为我把这个地方——七个宗族所住的地方,都已经给你和你的后代了。但是时候还没有到,他们的罪恶,亚摩利人、迦南人的罪恶还没有满盈。”
所以我们的神是真的爱世人,连一个也要拯救出来,是神的旨意了。祂是不轻易发怒,不长久怀怒的那位上帝了。祂对万民其实是很公平的对待的。那上帝是把亚伯拉罕、以撒、雅各和他的十二个儿子,跟以色列七十人带到埃及去,从那时候开始,亚伯拉罕一个人是变成七十多个人了。然后,一直到四百年过之后,四百三十年过之后,变成二百万的,单单壮丁的人数、男人的人数就是六十多万的。所以四百年当中,很快的他们是生产,生养众多。等到一个人,一个亚伯拉罕、一个以撒、一个雅各成团队的时候,神藉着他们要向我们显明,为了他们,也为了他们后来的时代的人,直到今日的我们,也剩下来的几年还活在这个地上的人,神要启示非常非常重要的事。
神将以色列人从埃及地,溃灭埃及人之后,把残余的兵丁、马车也在红海那里水葬之后,大大的得胜,以色列人出来,然后进到迦南地,又灭绝净尽里面的所有的七个宗族、三十一个王。这个事情里面,上帝启示非常重要的一个信息,神的目的不是叫祂所拣选、祂所爱、祂所生养的儿女们在地上,为他们的缘故灭绝别的种族,然后把他们的地方就是夺过来,然后给祂所爱的祂的子民,叫他们在那个地方过平安无事、幸福美满的日子,上帝的目的绝对不是这个的。神拯救我们,用祂的宝血这个重价来拯救我们,是永远的目的,属天的目的了。不是单单叫我们在地上平安无事,地上的事情上繁荣,我们健康长寿,绝对不是这个的目的了。每个人来到这个世界的,得到有一个寿命,都带着永远的旨意。我们主耶稣基督只有三十三年在地上,祂就成就了天上永远的事情了。
所以,我们今天为什么这样被造?主为什么造整个的宇宙万有?主为什么在基督里面重生了我们?这个的目标我们要掌握的很清楚。主这样造我们、重生我们的终极的目标,是为了上帝国的永远的事。也为了我们每一个人,上帝所爱的我们的永生的生命,永远的一个关系,也在那个关系当中,也在我们生命里面,所得着的永远的赏赐、荣耀、冠冕、产业,就是一个目的了。
所以,我们主耶稣基督、我们的神带领以色列,不是单单这样的好像看起来非常亏待迦南地里面的人的样子。但是各位要知道,这个事情发生之前,我们的神是在叫以色列人四百年作奴仆,在那里极其痛苦, 被法老、被埃及的人虐待了。上帝叫祂的子民经历过这个事情,也等到时候到的时候,十个灾殃显现出来,主是启示我们整个世界是已亡城、将亡城,每个人是必要死,也已经死,也将来必要受审判的事。
然后,藉着逾越节,我们的神自己,祂的独生子,我们的大哥,我们的新郎,我们的主耶稣基督的牺牲,祂流血。所以并不是我们主是对外邦人、异教徒非常的残忍,很亏待的那一位上帝。我们的神是为世人,爱世人,将祂的独生子赐给他们,然后把最痛苦的事、最受苦的事,荣耀的主、创造主不应该得到的最大的羞辱,以人的眼光来看应该是最大的失败,叫祂的独生子耶稣基督担当了。所以,上帝自己把自己钉在十字架上的时候,没有一个人是可以说,我们的上帝真的是亏待万民了,不是的。
各位,我们的上帝其实经过这样四百年的埃及生活,用祂的血拯救以色列人出来,然后在红海给他们洗礼,给他们施洗。然后把他们带到西奈山,在那里,也是将近一年,很细密的给他们看神的国,是怎么样的住在他们当中,以马内利的神、上帝的同在、上帝的能力、上帝的荣耀是与他们同在,永远与他们同在的事实,给他们看,然后上帝的旨意,就是十诫给他们。
也叫他们明白这个会幕——他们身心灵的奥秘,我们主耶稣基督身心灵的奥秘,天上的宝座原来在人间的奥秘,人的心灵跟人的关系中间的奥秘,用这个会幕的那个的启示都教导我们。然后叫以色列人每天早上、晚上献祭,纪念他们跟耶稣基督同死、同埋葬、同复活的事,他们的身份、他们的关系、他们的目的清楚掌握,完完全全的摆上。然后洁净自己,进到至圣所,经过洗濯盆、陈设饼的桌子、金灯台、香坛、然后幔子。幔子就是基督的身体,裂开的那个又新又活的道路,叫我们能够会进到法柜上面的赎罪所、施恩座,千千万万天使、四个活物服侍上帝,也伺候我们的整个的一个世界里面。所以会幕的每一个纹样,都是基路伯的纹样了。这个是讲到天上的宝座与我们同在的很重要的奥秘。
然后上帝叫他们抓住七个节期,上帝创造整个宇宙万有,也地上六千年很重要的一个目的,叫他们不要忘记。每天早上、晚上抓住这个生命的目标,时光的目标、方向,来祷告一天的难处、一天的学习、一天的侍奉,一天当够的,那一种的原理、那种的方式给我们,带领我们的。
我们的神不是单单亏待迦南地七个种族、三十一个王里面的所有的他们的众百姓的。乃是以色列自己四十年旷野的生活上,他们是在那个的罪恶的城邑,在那里拜鬼,享受肉体的喜乐、世界的喜乐的时候,上帝的子民是还没有灭绝他们之前,在旷野四十年,其实第一代二十岁以上的六十多万的人,是都倒毙在旷野。
上帝清楚的藉着以色列的旷野的历史告诉我们,上帝是把一切的罪恶,一切罪恶满盈的,换句话说,不再会悔改的,刚硬的,不会再悔改的人,他们是今天死也是地狱。一百年之后死也是地狱的。所以我们的神还没有把他们灭绝净尽之前,先把以色列身体,以色列的六十万人倒毙在旷野前面。《申命记》前面是神说,等到他们灭绝净尽了,第4章,以色列自己也灭绝净尽了,然后把新时代带到摩押平原——应许之地前面。然后,激动亚摩利的两个王,灭绝他们,在那里的了两个半支派的产业了。
各位,神一步一步的带领里面,各位要发现神对你自己的很重要的一个旨意,一生当中,昨天也是,今天也是,今天祷告会的时候也是,明天也是。你的家庭的情况无论怎么样,你的团契的情况无论怎么样,你的儿女的情况无论怎么样,都是为了上帝是要成就祂创立世界之前所定的,那个的永远的计划而带领的。当然,上帝不许可罪恶,唯有罪恶不是从上帝来的,那是一个奥秘的。那《圣经》告诉我们,是天使堕落,这个叫罪的源头,从那里开始,牠要与神同等的,牠自己要作神的,牠要得到上帝所造的万人、万物、万天使的赞美和荣耀的,这个是罪的源头。
所以,在这里,我们清晰的会看到,上帝造我们,重生我们,今天也把2023年8月8号给我们,是为了一个目标了。各位,上帝创造的时候,亚当虽然是还没有犯罪的时候,他是完全的被造物,但是上帝的目的不在于得到一个完全的被造物。上帝任凭罪恶的头魔鬼撒旦的攻击,其实上帝早就预备了耶稣基督里面的,完全一切的罪恶,可以犯罪的有些可能性,犯罪的一个潜在,犯罪的一个罪种,我们的神是完全灭绝净尽之后,把上帝所拣选的完全数来说,是十四万四千人,从先是以色列,后是列邦万民当中要得着,叫他们完完全全灭绝净尽他们里面的一切的罪恶。然后为他们预备了天上的极荣耀的一个国度,一个的罪恶都没有,所以一个的审判、痛苦、流泪也都没有的那个世界,要带走的。
当然,每一个千千万万的圣徒得救,进到那个圣城、新天新地是都一样的。但是每个人在地上被精炼的程度,带进去的荣耀是都是不一样的。《彼得前书》第1章,在各样的患难当中,上帝是精炼我们的生命,比精炼过的精金更荣耀的,等到耶稣基督来,我们一起进到新天新地的时候,极荣美的。所以,神造世界、造人的目的,是要把祂的子民,成为耶稣基督的,一个的罪都没有的。所以先是经过犯罪,但是后是显明出来,燔祭坛的烈火,耶稣基督自己,神的羔羊自己,被灭绝净尽,那凡信我们的神藉着上帝的羔羊——耶稣基督所成就的代赎的燔祭,这个赎罪祭,这个带来顺从主的素祭,这个带来的上帝爱我们,赎罪我们,我们也顺从主所带来的和睦祭、平安祭,这个都是在耶稣基督里面,上帝要成就的事了。
所以,亚当、夏娃一跌倒开始,上帝把这个的奥秘,神的羔羊——耶稣基督,祂的独生儿子被杀、流血,把那个羔羊的皮衣来遮盖亚当、夏娃的。然后整个历史,各位看,挪亚洪水,不管人数多少,不管剩下来多少的少数人,《圣经》是告诉我们说,只有一位挪亚,他是义人,他是得救的,认识羔羊的宝血的人,他是完全人,他是得医治的,他是与神同行的。所以,神的计划不在于得多人,乃在于把每个的生命,亚当的后裔在基督里面灭绝净尽,叫他们成为一个新人。
那成为新人之后,以色列人出埃及、过红海,来到西奈山,得了会幕,但是还是要每天、每天要献祭,要认罪悔改,罪得赦,罪得洁净。然后,越来越荣上加荣,一天新似一天,我们每个人会得着荣耀的一个身体,这是上帝的目的了。所以,先是用水灭绝所有的人,挪亚一家的八个人以外,全部灭绝净尽了。然后,等到那个含的后裔,生养众多,多起来的时候,神是特别在所多玛、蛾摩拉,这个的地方——二城,完全第二个的审判是从天上来的硫磺的火,那个火焰灭绝净尽,除了罗得跟他的两个女儿以外,全部都死了。
所以,我们的上帝不是残忍的上帝。虽然是魔鬼撒旦抵挡祂,跟从魔鬼撒旦的撒旦之子,撒旦的族类也是千千万万的,天使也是,撒旦的儿女们——人、恶人、罪人、亵慢的人也是,一直抵挡上帝的工作、上帝的计划。但是神是不轻易发怒,不长久怀怒,给他们充分的时间。神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信祂的,不至灭亡,反得永生。但是不信的,他们是已经在审判里面了。
所以整个的历史,各位和我今天再次很清楚的要了解。所多玛、蛾摩拉的那个烈火,上帝是烈火灭绝净尽一切罪人的、一切罪的、一切邪灵的、撒旦的。我们的神是灭绝净尽的烈火,神乃是烈火,《希伯来书》第12章最后一章、最后一节。然后《圣经》里面很多地方,都讲这个关于火的事。然后,我们主耶稣基督亲自创造天国、创造地狱的我们主耶稣基督,在我们当中的时候,祂也讲过地狱的事。地狱的火是不消灭的,所以,现在今天也是十五万的人是进到地狱的,平均,我们算的时候很快会知道,除八万四千的时候,我们会知道,现在每秒两个人进到地狱的火里面,将来这个地狱的火经过最后的审判之后,就变成永远的火湖,那个火是不烧灭的,里面的受审判的恶人、魔鬼撒旦、假先知是他们不死的,他们得了另外一个永远复活的身体,是永远受刑罚,来证明上帝的义,证明上帝的救恩,证明上帝的荣耀,证明上帝对天国的人——上帝子民的一个怜悯。那个时候我们是很明了的。原来在火湖里面永远受刑法的,虽然是人的样子,但是都是魔鬼撒旦之子。我们主耶稣基督说了:“毒蛇的种类。”我们主耶稣基督指着他的一个门徒加略人犹大,说:“撒旦的儿子。”
所以,真的是我们要明白。今天《申命记》第7章所讲的这个灭绝净尽,神怎么样的灭绝净尽呢?前面,神在第5章里面宣布了十诫——爱神、爱人的精意。然后第6章,叫我们每一个人,不但是旧约时代的人,新约时代的人,把上帝的这个信息——爱神、爱人的旨意,系在手上为记号,戴在额上为经文。Tefillin(经文匣),也穿着衣服的衣袖,也有䍁子Tzitzit。然后,每个房间、每个门,虽然是有一个家门前才有,但是神的意思是,每一个的地方的进出的一个地方,家门、门框上、也城门上,你们要在那里,要把我的旨意、我的经文刻在那个地方,这个叫Mezzuah(护经匣)。
所以,神要怎么样的灭绝净尽我们的心灵里面、我们的生命里面、我们的关系中间一切的罪恶呢?要灭绝净尽之后,叫我们先是得到基督新人。然后,经过每一天的侍奉,每一天的学习,每一天多发现还留在我们生命里面的瑕疵。《以弗所书》第1章就说,神在创世之前就拣选我们,给我们神儿子的名分。然后,叫我们无有瑕疵,成为圣洁,在基督里面。这是上帝创造整个宇宙万有的目标,也是我们今天活着的目标了。所以,每次我们来到主的面前的时候,真的再次用主的话来确认自己永远的目标、终身的目标、养育儿女的目标、现在上班的目标,现在开启这个团契,来常常相聚在一起,为自己、为家庭、为后代、也为时代祷告的目标,这个要清楚的。
我是发现,各位,我的很大的负担就在于历世历代的很多信徒,我自己也是以前很迟钝的时候也包括,现在还没有完全。什么叫信耶稣基督?什么叫奉耶稣基督的名祷告?什么叫活出基督?这个不太明白。所以,信仰生活的目标,有的人是会放在平安无事,多多在世界上要得到一些好的名分、好的成功,有地有位,来要自己借口说是荣耀神。然后,甚至有的人说是多多奉献,多多献身,多多传福音,多多宣教,这个是我的信仰生活的目标。不是!各位,信仰生活的目标是你灭绝净尽,来得着基督荣耀的身体,来看见神的国,享受神的国,传扬这个神的国,也扩张这个神的国,这是一个目的了。
所以,什么叫信仰不明白?都是像老底嘉教会,或者撒狄教会,或者别迦摩教会——巴兰的教训,推雅推喇——耶洗别假先知,也失去了起初的爱的以弗所教会,那种的光景,所以他们的祷告是不对的。为什么我们最近一直分享关于祷告的信息,我是发现了我过去真的很迟钝的时候,对祷告有很大很大的误解。我不吃饭祷告的话会蒙应允,我长久时间祷告的话会蒙应允,我长久的时光、岁月祷告的话才蒙应允。但是我后来发现《圣经》里面所讲的蒙应允不是这样的,我信而祷告,只要信是已经得着的,就必得着了。你们祈求,就给你们;寻找,就寻见;叩门,就给你们开门。马上、即时、立刻。
当然整个家人蒙恩得救,我的生命成为一个时代的祝福,是需要三十年、一百年、一千年,有可能的。但是很重要的是为了成就那个事情,今天神与我们同在,神帮助我们,神天天为我们造成新事,叫我们寻找、步步跟从祂,一天的难处,一天当就够了。这样的凡事上,能够看见主的带领,享受神的国,也享受神的国的那个仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制、感恩、盼望、赞美。把那种的柔和的心,谦卑的心,也良善、殷勤的一个侍奉。所以信仰生活的目的就在这里,灭绝净尽一切的邪灵,七个灵、七种罪,完全数了,七个宗族。然后得到基督新人,然后无有瑕疵,成为圣洁,荣上加荣,一天新似一天,得着复活的、永存的,不是人手所造的,神亲手所造的、永存的、属天的房屋,是各位和我信仰生活的目的了。
所以,这个信仰生活很清楚的时候,对耶稣基督清楚了解的时候,我们下面是自动的会知道怎么样祷告的。所以最近我们一直分享了一共五次关于祷告的信息,明天是什么祷告呢?你们求神的国和神的义的祷告了。这个祷告不是一听到,就是多多传福音、多多奉献、多多殷勤侍奉主,不是,那个只是一部分而已。这里讲的神的国,每次我们祷告的时候,真的要看见神的国,得着神的国。神的国里面,所以,愿祢的国降临,愿祢的旨意行在今天我的脚步里面,如同行在天上。你的旨意显明,你的命令被发布一样的,在地上今天要得着神的义了。我们的祷告是,我们今天吃喝、作工、上班,管理钱财,管理我的一切主给我的才干、恩赐、能力的目的,要放在这里。
但是各位,我为什么这样啰啰嗦嗦呢?我是从1989年开始,后来1994年到现在,将近三十年,从1994年开始算的话,我一直啰嗦的反复讲,但是真信的人很少。各位,真的是旷野的两个人一样的,好像以利亚时代的人一样的,好像耶利米时代一样的,好像以利沙时代一样的,真的信的人很少。信的话,他们的祷告是让他们会享受天国的全备的福气,然后凡事上会看到神迹异能跟随他们。藉着他们的祷告,主祝福一个时代,保护一个时代,更新一个时代的,这个是真的了。不但是在保罗身上,虽然他最后是一个人孤孤零零的殉道离开这个世界。他也跟提摩太说:“你不要以你的属灵的爸爸被关在监狱里面而羞耻,就是传福音、传福音、传福音最后的结果,建立教会、建立教会、建立教会最后的结果,是被关在监狱里,现在等待殉道,你不要以我为耻。乃是你为福音,与我同受苦难,你要成为精兵。你要培养能忠心教导别人的门徒,能懂得比武的,能懂得当兵的精兵,能懂得作农的,有盼望天天看到农作物成长,然后开花、结果子的。”
请问各位,各位今天看到什么?这样的事情,这样的事实、实况,这样的明证,这样的证据,在各位身上看到多少?如果各位看得很清楚的话,各位真的是欢喜快乐的,一天一天为福音、为基督的名,就像所有的使徒们,加上大使徒保罗一样的,要带着爱主,虽至于死,也不爱惜自己的性命,要坚持到底的了。主跟你说的话是对的话,你不要被摇动。不要看情况,不要看过程,甚至不要看你的祷告多久,也你的儿女、你的家人没有改变,不要看这些。
一来的肢体,有的时候也会离开教会,教会是有进进出出的,盼望离开我们教会的人都能够再回来。但是不回来,又怎么样?我知道他们无论在哪里,都是生命成长的过程当中。不是世界上只有我们教会,照着自己的信心的需要,自己信心的成长,到处都会得着主给他们的粮食。
因为每一个教会,虽然所有的教会,我们不盼望教会成为老底嘉教会、撒狄教会,那样的大教会,但是没有生命的教会。不要追求这个祈福的别迦摩教会,不要追求假先知天天讲预言,但是讲错的预言,天天讲圣灵,但是讲错圣灵的,不是那种的教会。但是,盼望每个教会能够得着一个目标,成为非拉铁非教会,成为这个时代受苦的教会——士每拿教会,定了这个的目标来奔跑。
那我们弟兄姐妹们是无论到哪个地方都去,各位也想去看看别的教会,经历经历都可以的。很重要的是,主继续跟我们说话。也我们每一个人是带着七种的关系、七个现场,来到主的面前,天天会看到神的国与我们同在,天天看到神的旨意,在天上所定的,在你一天的生活上向你显明的话,你要欢喜快乐。
各位,我们信仰的目标,真的是要清楚的。所以各位,我们得到得救的恩典是白白得的。但是虽然是这个白白的信就好,白白的恩典不等于便宜的恩典。我们的神自己把自己钉在十字架上,用这个的牺牲来给我们的恩典。所以我们得到永生,得到神的国和神的义,得到圣灵是无价的,不付钱的,白白的领受了。
但是,如果你要享受宝座同在的地方——赎罪所、施恩座、法柜、约柜上面,神的宝座上,要得着神的国的一切的荣耀、一切的福气的话,你需要一个条件,你要证明出来,你是真信这个救恩的,证明出来这个真信救恩的是什么?你要经过燔祭坛,你要经过洗濯盆,你要经过摆设陈设饼的桌子——神的话。你真的要相信、明白背景。然后,明白属灵的精意、实在的精意。陈设饼——每个安息日要换饼的陈设饼。然后金灯台,二十四个小时光照你、指教你、感动你,比如说指责你,向你显明担忧的圣灵的光照。要经过香坛,你的烧香,你的心要烧香,你的恩典要烧香,主给你的话语、主给你的圣灵的旨意要烧起来。把那个盛满金香炉上面的香要烧起来,才能够经过基督的身体——幔子,你能够会进到至圣所的。会幕有三个的门(gate),一个是从世界进到会幕的门,都是东边的;一个是从院子,燔祭坛、洗濯盆那里,杀羔羊的那个地方,进到圣所的门帘(gate);第三个门(gate),就是从圣所烧香,烧你自己,进到至圣所的幔子,这个门。
所以,救恩是白白来的,但是你要享受神的国,明白神的义,你必定要遵行,要遵循、遵从上帝,真的要遵从上帝上帝向你显明的义。那没有祷告的人是不能看见的。这个就是我们活在地上的目的。那这个的过程当中,慢慢的我们心灵里面的七种的罪宗,那个罪孽、罪性,都有邪灵的,七种的鬼。其中的欺骗、控告、试探、折磨、诽谤、偷窃、杀害、毁坏,这个要灭绝净尽,我们不可以很珍惜这个的罪宗。不想碰肉体的情欲贪心贪欲,爱世界的,世界的财物,世界的成功,世界的高地高位,自己的名誉,喜欢的,珍惜的,不能灭绝净尽。这个是各位和我现在还在过程当中,那这个是不能真信带来极大痛苦的。
这个经文里面,我是跟各位说有很多学者,有一个大博士也解释,我看过他的解释。七个宗族都是代表一个罪宗、一个罪恶、罪孽。那我们都是从赫人开始,我跟各位分享了。那些一个一个的罪目,我们不能珍惜的,快快要在祭坛上面,全部要烧尽的,要灭绝净尽的。
比如说,有贪心的罪,我们的日子不能得到满足,和满足带来的感恩和喜乐的。贪心并不是好的,如果没有不信的罪。各位,我们人的一切的问题是从不信来的,不信必定带来试探神、发怨言,也找别的神,也犯奸淫。必定是这样的,不信的时候就会这样。不是好的东西,快快要灭绝净尽。惧怕的罪根、罪种、那个罪孽,《圣经》说惧怕是很大的一个罪的。惧怕的人是被扔在城外的,城外就是火湖了。所以惧怕的人是绝对不能胜过,胆怯的心是不能胜过仇敌天使长、路西弗、撒旦的权势了。
所以,常常有心灵上的疾病,身体上的疾病,他没有抵抗力能够可以抵挡的。惧怕的灵,胆怯的灵,各位大概三天一个礼拜一个月胆怯吧,各位的身、心、灵会改变成怎么样的?各位的人际关系常常有很多的矛盾的,惧怕的心会带来很多的人际关系里面有矛盾的。骄傲的罪,我们自己作神、作主,不找神,不依靠神,就是完蛋了。神的能力、神的恩赐、神的赏赐、神的智慧不会流到他的生命里面的。骄傲的人就像亚摩利人一样,住在很高的山上的人,绝对不能得着神给他们的恩典的,骄傲的人是不好的。然后憎恨的罪种、罪孽、罪念,各位,憎恨啊,这个时代的问题,是人际关系里面的彼此的憎恨所带来的问题。甚至有的人是离过婚了,还是憎恨,所以家庭破裂,被毁坏。父母跟孩子之间有一个挣扎、憎恨、讨厌,这个会带来越亲近的关系,越多出现这个埋怨、心寒、要求,得不着的时候,很多的挣扎灰心寒心讨厌然后憎恨,就是杀人的灵,憎恨的灵跟杀人的灵是一样的灵来的。
这些罪种、罪根,绝对不是可爱的。每次发现,我们要每次除掉的,要灭绝净尽。那怎么样把这一切的罪灭绝净尽,这个主日,主给我们五个的答案了。一个是对罪要很清楚的了解,你不能胜过罪的权势,死亡的权势,审判的权势,魔鬼撒旦的权势,你不能胜过的,这个罪毁坏的力量是实在很大。等到你真的怕犯罪,等到你真的是讨厌、憎恨这个罪之前,是你不能胜过罪的。这是第一。
第二是,怎么样解决罪的很重要的一句话。第6节到第8节,主所讲的话了,主说我爱你,我拣选了你,我给你们这个应许之地,是因为我爱你。各位真的要明白我们胜过罪念的秘诀中的秘诀,绝对不可以跟罪摔跤。保罗是经历过这个之后,他就说:“我真是苦啊!谁能够拯救我,立志为善由得我,只是行出来由不得我。 这个罪有一种另外一个律,在我的生命里面一直困住我、控告我,我真是苦啊!”
各位,罪是你不能够跟他摔跤来胜过的。这个礼拜信息,其实我过去二十三年的信息当中讲过好几百次。再次跟各位说,《圣经》罗马书第7章、8章,是很清楚的告诉我们,你的罪和罪念是靠着你是蒙爱的、蒙主拣选神的儿女,不一样的。所以这个世界罪恶、世界的邪灵,总动员来攻击你,这个要明白,不要单单难过,那是已经得胜的。我是基督的身体,基督是我的头,基督已经胜了世界,虽然世界上你们有很多的试探、逼迫、控告、苦难,但是你们放心,我已经胜了这个世界了。《约翰一书》也一直强调,使徒保罗特别这个地方强调,我们胜过罪恶不是你立志行善,乃是在于你的身份来胜过的,我已经永远不再定罪了,我已经脱离了罪和死的律了。但是需要一个条件,我要跟从赐生命、圣灵的律的带领。圣灵的律是,只有我是一天一天,凡事所有的处境里面,都跟从圣灵的带领,我是永远不定罪了。然后,我的生命是一天天荣上加荣。那个罪,各位不要天天跟罪摔跤,只有圣灵提醒你的罪,在那个方面,你要认罪悔改,得赦免,得洁净就好了。你比跟罪摔跤更重要的事,是得着光,得着光来的时候,罪恶、黑暗都挪开了。得着光,你的眼光放在这里,每天看到爱我们的父神,吸引我们的主的爱,是我每天新天新恩,新的恩典,新的学习,新的功课。一天的学习,一天的事奉,一天的难处,一天当就好了。先求神的国,永远的我的国,现在同在的国,继续要扩张的国,先抓住这个之后,得着神的国里面,主是怎么样带领我,神的义得着之后,跟从祂。各位的焦点要放在这里的时候,才能够胜过罪。有一天你发现,今天你是荣上加荣,一天新似一天的。真的是很奇妙的,是圣灵的工作来的。好像活水浇灌在豆芽,豆芽出来,是看不见了,一个白纸发苗,然后出来好像不是马上能看得见的,但是日子久了的时候,都是这样成长,领受活水是答案了。
你胜过罪恶,灭绝净尽的秘诀,就在于抓住你的身份、你的所属,抓住主的爱、主的恩典,抓住你是永远不再定罪的,你是已经脱离了罪和死的律,你是已经活在圣灵带领的律里面的事。
然后第三,第11节到15节了,要明白圣灵的指教,而顺从神,要以活出基督为目标了。所以,第1节到第15节说,你们要遵行我跟你们讲的十诫、律例、法度、典章、命令、训斥,这个都是叫我们得着圣灵感动的骨架了。叫我们明白真理,明白主的旨意——爱神、爱人的,抓住这个来看今天所面对的一个事情的时候,圣灵会光照你,祂的恩爱、祂的福气会带领你的脚步,有福的脚步,主带领你,你会看得到的。你这样守约,我必定施慈爱给你。主在这个第11节到第15节,也是这样讲的,神必爱你,赐福于你,使你人数增多。世世代代,你一个人成为一个时代的祝福。也必在他向你列祖起誓应许给你的地上,赐福与你身所生的、地所产的,并你的五谷、新酒和油,以及牛犊、羊羔。你必蒙福胜过万民,你们的男女没有不能生养的,牲畜也没有不能生育的。耶和华必使一切的病症离开你,你所知道埃及各样的恶疾,他不加在你身上,只加在一切恨你的人身上,为你伸冤。你出也蒙福,入也蒙福,所以我们是生活在应许之地、流奶与蜜之地。
今天你的条件是福来的,你多享受同在的神的国。然后,天天早上、晚上一次寻找主的带领,来遵行他的旨意。那这一切的福,凡事兴盛,身体健壮,如同你的灵魂兴盛,全备的福气,我们活在全备的福气里面。当然,我们所爱的家人,我们的儿女,时间表还没到的时候,我们也会难过,难过有时候灰心,有那种的摔跤,都会有的,就像雅各。但是,原来流便、西缅、利未、犹大,他们一个一个给爸爸很大的一个麻烦的时候,其实爸爸是因为他们的缘故来到主的祭坛前面,“回去吧!伯特利、伯特利、伯特利,别是巴,祭坛在那里。”先是伯特利,后是别是巴这个地方,后是在埃及里面依靠拐杖,“爱我们的全能父神。”这样祷告的时候,儿女们的问题,全部变成父母的蒙福,然后日子过了,果然不错,上帝没有忘记应许。原来流便、西缅、利未、犹大,他们的软弱,他们的犯罪,他们给爸爸很多麻烦的事,原来都是上帝要使用他们的地方。各位了解我的意思吗?如果你自己好的话,你自己目前是遵行主的旨意的状态的话,这一个条件是最重要的。有的人是孩子也不好,自己也不好,家里整个光景也是乱七八糟,当时就说:“我是蒙爱的,主必定会祝福我。”那是祈福主义、成功主义。然后你所期待的福绝对不会临到你身上的。你自己要好,你自己必定今天要遵行主一步一步的带领。你不要为儿女难过,不要为别人难过,就是你自己看到主,神的国与你同在,然后主的旨意在一次一次的每个脚步里面向你显明。你步步跟从主、爱主、交托主,那你所在的地方就是神的国,你所在的地方就是流奶与蜜之地了。感谢赞美主!
第四,就是为人祷告,一生要传福音、宣教。要传播事工,都要作的,既然得到了这样的福气,这样的答案,全备的福音答案,我的所有的全人所遇到的各样的问题当中,耶稣基督是一切问题的解决者,得着那个答案,那个答案是万民都需要的。今天有些孩子是也有自杀倾向,有些家庭是夫妻有很严重的问题,有些家庭是孩子们天天等候,等到十八岁要离开父母的时候,有些家庭就是被裁员,失去工作之后的痛苦。全世界九十九分之一是极贫穷的,在极穷的那种的环境里面、救助里面生活的。万民都需要各位和我所享受的,享受神的国、享受牛奶与蜜之地的完完全全的答案。
那我们这样传福音宣教的时候为七个现场,为我的父母、我的兄弟、我的配偶儿女、我的亲友、我的肢体、邻居、同事、同学,一生祷告的时候,你必定会遇到什么事情,你会发现。刀剑在你和你所爱的人、你和你所传福音的人、你和你所代祷祝福的人中间,刀剑显现。我们的主绝对不是要给我们太平而来的。我要一把火,上帝是火,我要一把火丢给你们中间,我要把刀剑给你们。那刀剑来到我身上,我们跟没有信主的我的女儿、我的家人天天打架,绝对不是这个,是灵里面的打仗。所以,我们在真正的传福音、真正的宣教、为时代的教会祷告的人,才能够会得着刀剑,得着自己在这样的摔跤的争战当中,发现自己的很多不足的地方、很多破口的地方。是这一年的我们的祷告题目了,要弥补的内容才能够被发现。
所以第五,才能够每天早上、晚上,就是一天起码两次。二十四个小时会幕,你的生命的全人的三个灯火,不浇灭的得到圣灵的光照,二十四个小时与主亲交同行,要直到回复完美的同行。我们是早上、中午、晚上、深夜,有所圣灵感动你的地方的话,圣灵指责你的地方的话,你要悔改,要更新了。那圣灵没有指责你,你自己被控告,然后一直就是说要悔改、悔改,但是悔改的结果,你的灵命的光景是怎么样?你的能力是有没有刚强、仁爱、谨守的能力会出现?你有没有被胆怯的灵会困住,就像四个支派的族长们一样的。有没有像那个迦勒、约书亚一样?虽然是极少的人数,但是在他们的眼中,全世界是他们的食物了。有带着这样的眼光来生活的时候,我们是讨厌罪。然后灭绝净尽,不但为自己身上的一切的罪灭绝净尽,扫尽一切的罪恶。也为时代的罪恶、家人的罪恶、儿女的罪恶,继续不断的祷告的。
愿主这个礼拜再次很细密的光照各位。各位目前所遇到的难过的事情上,回复喜乐,回复感恩,回复盼望,回复赞美,步步与主同行。我们的主真的是在我们的灵魂深处,继续不断的跟我们说,触摸我们的灵魂,安慰我们,劝勉我们,称赞我们。有的时候需要的时候也指责我们,但是正常的常常寻找主、爱主、跟从主的人来讲、是那个上帝的责备很少。大部分都是称赞了,虽然遇到各样的挑战,各样的被侮辱,被控告的事情,争战的事情是发生,但是心里面永远是绝对的一个平安喜乐的,得着主的安慰的。
愿各位都能够得到,而且已经得了尽享这样的福气,叫这个福气发扬光大。
我们唱下面这首《谁能像你》,用这首的诗歌来我们赞美主。我们继续不断的要追求主给我们的感动,愿主祝福我们以下的时间。
主今天也仍然跟我们说话,安慰我们,洁净我们,坚固我们。主啊!只要你跟我们说话,触摸我们的心灵,我们的地上还要什么呢?万民抵挡我们、也背弃我们,只要那个创造万民的主与我们同在,爱我们,我们得了主的称赞,我们还怕什么呢?
主啊,感谢主,你先爱我们,也爱我们周围的人,求主继续将主的引导向我们显明,教我们能够明白主的带领,我们继续能够得着主的荣光。主的光,主的灯,不要跟我们的罪恶、跟我们的软弱来摔跤。继续不断的得着主的光,也让我们很清楚的会看到,越来越这个罪性不能珍惜的,真的要讨厌的,也快快要灭尽的,快快要烧掉的。哦,主啊,你在基督的宝血、燔祭坛上燃烧的那个烈火,已经很清楚的烧尽了我们生命里面的那个罪根。求主继续不断的进一步的工作,这样我们真的是所有心灵里面的一个罪根、罪孽、罪性,能够全部被烧灭,灭绝净尽。能够无有瑕疵,成为圣洁,成为主的荣耀,成为主的荣耀的身体。求主垂听我们这个礼拜,在主面前的一个一个、一句话一句话的再重新听,来得着主的声音,得着圣灵的医治的这个时光。奉靠主耶稣基督的名祷告,阿们!
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