El Shaddai http://www.spring4life.com/ zh-hans 得见应许得成就的证据, 而保护祝福我的家 (2020家庭月信息3) http://www.spring4life.com/bible-message/12638.html <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'field' --> <!-- FILE NAME SUGGESTIONS: * field--node--title--jiaohuixinxi.html.twig x field--node--title.html.twig * field--node--jiaohuixinxi.html.twig * field--title.html.twig * field--string.html.twig * field.html.twig --> <!-- BEGIN OUTPUT from 'core/themes/classy/templates/field/field--node--title.html.twig' --> <span class="field field--name-title field--type-string field--label-hidden">得见应许得成就的证据, 而保护祝福我的家 (2020家庭月信息3)</span> <!-- END OUTPUT from 'core/themes/classy/templates/field/field--node--title.html.twig' --> <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'field' --> <!-- FILE NAME SUGGESTIONS: * field--node--uid--jiaohuixinxi.html.twig x field--node--uid.html.twig * field--node--jiaohuixinxi.html.twig * field--uid.html.twig * field--entity-reference.html.twig * field.html.twig --> <!-- BEGIN OUTPUT from 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field__item"><p><span style="font-size:16px">2020.05.17 得见应许得成就的证据,而保护祝福我的家 (家庭月信息-3)</span></p> <p>亲爱的主啊,我们因祢在这五月家庭月,继续以祢的话语和圣灵安慰坚固我们和我们家庭而献上感恩和赞美!愿我们都能听见祢那安慰、劝勉和呼吁我们的恩语,也能看见祢在真信从祢话语的圣民身上和他们的家庭里所作荣美的作为。主啊,何等荣美的善工正天天进行在我们的生命、关系、遇见和时光里啊!祢召了我们,也将祢对我们的心意、计划和作为都告诉我们了。祢对我们讲的每一句恩语是何等宝贵的信息的呢!世上还有谁比"听信基督福音的圣徒"更蒙恩蒙福的人呢? 我们以前只单单羡慕亚伯拉罕、以撒、以色列和约瑟所蒙受的恩福,没想到召他们的主,一样召了我们;向他们说话的主,一样向我们说话,并且祢向我们说的内容,远超过祢跟他们说的。只有深信祢的话语和应许而寻找,我们就能寻见;跟从寻见祢的旨意,我们就能看见祢的带领和成就。祢的慈爱、恩典和赏赐向爱祢敬畏祢之人永远是一样的丰盛,并且每当他们遇到苦难的时候,祢显明得更多。主啊,求袮坚固我们的信心,使我们紧抓"现在活着的,不再是我,乃是基督活在我里面"的事实,看重自己的身份、条件、关系及所遇的人们和事情,认真察验主的旨意和带领。</p> <p>主啊,历世历代凡蒙祢大恩的圣徒,都是像亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟,也像喇合、路得、哈拿那样在许多哀恸的问题中蒙祢呼召的。如今祢的拣选、预工、呼召和重用仍旧一样,祢在"罪恶、贫苦、哀恸、忧伤"中呼召了我们,并且祢必将我们所遇的哀恸之事、和所经过的流泪谷,成为美好的答案和见证,使他们在传福音荣耀的事工上蒙袮所用。主啊,但是我们信得太迟钝了,不但不能保持以"基督身体至尊至宝的身分和条件"为荣耀,反倒时常被"自卑、自怜、自私"的心缠累,而不能将基督十架福音的大能大力显现出来。很多时候,我们不能胜过仇敌魔鬼的暗示,时常看不起自己和自己家人并所遇的现况,因此从心里出来的判断和从口里出来的言语,真的与蒙神呼召的大恩不相称。因此,当家人最需要我们的保护、安慰、祝福的时候,我们不但不能帮助他们,反而帮助仇敌压迫伤害亲人,虽然我们会后悔悔改,但总是反复的循环跌倒。凡要蒙神重用的圣徒和他的家庭,就像约瑟和他家庭在精炼的过程里总会遇到许多挑战和问题,但主的帮助和得胜绝不会离开他们,他们只要寻找就必寻见,祈求就必得着。主啊,求祢洁净我们,除去我们生命里"总是不信靠祢,不顺从祢"这种恶劣的体质,求祢擦亮我们的眼睛,好叫我们看淸祢的同在、引导和帮助。我们深知若得不见祢不变的帮助,在这末日极其悖逆危险的世代,我们就不能成为我们家人和儿女的保护和祝福。我们真巴不得祢那从未改变的慈爱、权能、护庇和引导,透过我们的心灵、表情、动作和言语不断地显现出来,好叫祢在我们家庭里的善工速速进行并得以成全!</p> <p>主啊,祢透过雅各的一生,将"一个圣徒在一生成圣的日子中会遇到各种的困难、和祢如何地安慰坚固成全他"的内容,都启示我们了。我们极盼望也能像他一样,向我们的儿女和后来的世代作见证说,“EL-SHADAI,爱我们的全能神,曾赐给我以马内利和四大福音化的应许,然后祂如何的保护、引导、帮助我直到如今,并且远超过我所想所求的给我成全”了。主啊,在我们过去蒙恩的时光里,必有我们的伯特利、巴但雅兰、雅博渡口、示剑、别是巴的经历,我们的生命在经过那种的经历后,逐渐恢复了基督荣美的生命,也得着了应许得蒙应验的证据。主啊,求祢的圣灵光照我们,使我们发现袮更多更细密的带领,以致我们在前面继续要遇到各种不同的挑战里,也在保护、坚固、祝福家人的日子里,都能看见祢的帮助,依靠祢的全能而能作到刚强壮胆得胜有余的见证者。阿们!</p> <p> </p> <p>读经:创28:10-22,48:1-6,49:1-2,28-33</p> <p><strong>主要经文:《创</strong>28:13-15<strong>》"我是耶和华你祖亚伯拉罕的神,也是以撒的神,我要将你现在所躺卧之地赐给你和你的后裔;你的后裔必像地上的尘沙那样多,必向东西南北开展;地上万族必因你和你的后裔得福;我也与你同在,你无论往那里去,我必保佑你,领你归回这地,总不离弃你,直到我成全了向你所应许的。"</strong></p> <p><strong>《创</strong>48:3-4<strong>》"雅各对约瑟说,全能的神曾在迦南地的路斯向我显现,赐福与我。对我说,我必使你生养众多,成为多民,又要把这地赐给你的后裔,永远为业。" (直到如今,神如此丰盛荣耀的成全)</strong></p> <p><strong>《创</strong>49:1-2,28<strong>》"雅各叫了他的儿子们来,说,你们都来聚集,我好把你们日后必遇的事告诉你们。雅各的儿子们,你们要聚集而听,要听你们父亲以色列的话...这一切是以色列的十二支派;这也是他们的父亲对他们所说的话,为他们所祝的福,都是按着各人的福分,为他们祝福。"</strong></p> <p>  凡尙未坚信"神在基督里所赐永远应许"的人,就在2020年,神所许可的瘟疫和灾殃充满在全世界的末日,并且直到主再来,"世代的巨变,社会极其败坏,人心摇摆惊惶"的日子里,不但不能保护祝福所爱的家人、肢体、亲友,连自己的灵命也保守不了。仇敌魔鬼的攻击,就是集中在圣徒和他们的家庭,也特别集中在神所要重用的人和家庭。因此,历世历代很多蒙神重用的圣徒和他们的家庭,就像我们在健康问题、心灵问题、婚姻问题、儿女问题、经济问题、人际关系的问题中被发现的。在那事情上,雅各和他家庭是最明显的见证;神要大大使用雅各和他家庭为列邦万民的祝福,因此许可了很多的难处临到他和他家庭里。真的很少家庭是像雅各家庭那样有多问题的家庭;有4个妻子和12个儿子,并且他们之间彼此的嫉妒争竞,是达到"差一点杀害兄弟,出卖了兄弟,欺骗父亲"的程度。虽然,魔鬼是要毁灭他的家庭,但神却在那种人的罪恶和软弱之中显出基督福音的大能,拯救、洁净、医治、恩膏他们,使他们在救恩历史中成为最主要的家庭,以此4000年一来安慰坚固了无数的圣徒和圣徒的家庭。</p> <p>  我们都很羡慕亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟的蒙恩蒙福并蒙神重用,但却不懂得关注"他们的蒙恩蒙福,不在别处,乃在遇见认识了我们所遇见认识的神,听信了我们所听信的基督十架福音"的事实。因为在这世界上,没有一个人是比"听信基督十架福音"更蒙恩蒙福的了。重要的:是否我真信"神就像呼召亚伯拉罕、以撒、雅各一样"亲自来找了我,也跟我说了与他们说的话语和应许"的事实。若那是事实,是否神今日仍然一样感动我,跟我说话,引导我?若那也是事实;是否我跟从祂给我的感动,祂就必像赐福与信心列祖一样,施恩赐福与我、我家和我的后代?当然,那些全都是事实!那么,我们就要承认"能保护祝福我、我家和我后裔的答案与原理都已在我生命里"的事实。若我们真信神的话语和应许,得着"判断我和我家人"的正确眼光,并照着神的应许和预言得着从天而来的异象、异梦和蓝图,且随时随地察验圣灵所感动所指敎之神的旨意而顺从,神必将赐给我们应许丰盛荣耀地成全在我和我家的未来,直到主再来的日子。愿主将那我们当有的信心、眼光和活生生的证据赐给我们,好叫我们在余生的日子里加倍的荣耀神,喜悦神,也能保护祝福我们自己和所爱的人们。阿们!</p> <p><strong>1. </strong><strong>在基督里所得的应许是甚么?</strong></p> <p> <strong>1)</strong><strong>旧约=亚伯拉</strong><strong>罕、以撒、雅各所得共同的应许</strong><strong>="</strong><strong>我是耶和华你祖亚伯拉罕的神、也是以撒的神、我要将你现在所躺卧之地赐给你和你的后裔;你的后裔必像地上的尘沙那样多,必向东西南北开展;地上万族必因你和你的后裔得福;我也必与你同在"《创</strong>28:13-15,26:3-4,12:1-3<strong>..</strong><strong>》=两大应许(1)我必与你同在(2)四大福音化=①你要叫别人得福=万福之源(万福之源乃是基督;基督与我们同在)=个人福音化,②使你生养众多(后裔)=家庭福音化,③我将这地赐给你和你的后裔=地区福音化,④地上万族必因你和你的后裔得福=世界福音化</strong></p> <p><strong> 2)</strong><strong>新约=(1)我必与你们同在直到世界的末了(圣灵降临/成为基督身体/神的殿)《太</strong>28:18-20<strong>》(2)四大福音化=但圣灵降临在你们身上,你们必得着能力,直到地极,作我的见证...我必再来《徒</strong>1:8-11<strong>》→"你们先求神的国和神的义,将你们需要的都加给你们"《太</strong>6:33<strong>》→重生的人会看见神的国《约</strong>3:3-5<strong>》→神的国就在乎公义、和平、并圣灵中的喜乐《罗</strong>14:17<strong>》→分辨圣灵所结的果子,顺着圣灵而行《加</strong>5:16-25<strong>》⇒</strong> <strong>因此,终身要有三个标竿=①学习从"不依靠同在的主、和四大福音化的应许,因此不能察验主的引导和帮助</strong><strong>"</strong><strong>而来</strong>!(认真学习圣经和事奉的圣徒,还算不少;但能看见听见主的带领而跟从主</p> <p><strong>恢复活出基督②传福音见证基督③与肢体联络的合式,增长主的身体《弗</strong>4:16<strong>》</strong></p> <p> <strong>3)</strong><strong>圣徒一切的软弱,不是从"没有知识、虔诚、热心"而来,乃是</strong></p> <p>的圣徒,却是很少=这也是以马内利信仰不能传承给后代的主要原因)</p> <p><strong>2. </strong><strong>圣徒的生活事奉,为何非有应许不</strong><strong>可</strong><strong>?</strong></p> <p> <strong>1)</strong><strong>应许(同在/四福)就像"天路历程里的GPS(导航机)",若不依靠应许而察验,就不</strong><strong>能得见神的引导</strong><strong>(</strong><strong>旨意)和帮助,因此不</strong><strong>能胜过环境和过程里的争战</strong>!雅各,每当遇到困难或危机的时候,神就反复以"在伯特利赐给他那永远的应许和雅各向神许过愿的内容"提醒他,叫他回去伯特利在那里筑坛,并事奉神。"我是伯特利的神;你在那里用油浇过柱子,向我许过愿;现今你起来离开这地,回你本地去罢。"《创31:13,35:1》。当雅各回到伯特利的时候,神就赐福与他,再一次以那"曾经赐给他的应许"坚固他的信心,也将他的名字正式改为"以色列(与神与人较力,都得胜了)"。雅各为要记念(不忘记)神的应许,为要以应许察验神的旨意(与神交通同行),便在那里筑了一座坛,奠酒浇油,也将那地方起名叫伯特利(神的殿/神同在之处)《创35:9-14》。凡蒙神呼召并得永远应许的圣徒,必要将应许刻在心版上,在凡事上,必以那"神同在,学习恢复活出基督(个人福音化),荣神益人(家庭、地区世界福音化)"察验神的旨意,才能得见神的带领、帮助和成就。 </p> <p> <strong>2)</strong><strong>一生以寻找"以马内利主"为中心生活事奉的圣徒,就必越来越淸楚掌握"主同在、引导、帮助、成就"的证据,因此在任何情况里能保持"刚强壮胆"的心,而能成为家人、肢体、亲友的保护和能力</strong>!雅各,在伯特利、巴旦亚兰、雅博渡口、示剑、别是巴,每当遇到困难或危机的时候,ElShadai全能神和天使天军向他显明,得着当走的路,并得着刚强壮胆的心,也向配偶儿女们作见证,安慰劝勉他们。不管我们看不看见,信不信,神就是与我们同在、保护、引导我们。因此我们试验的时候,会看见主时常活在我们心里《林后13:5》;我们亲近祂,就必看见主亲近我们《雅4:8》;祈求祂,就必看到主将丰盛的智慧、能力、恩赐、赏赐给我们《雅1:5》;察验主的旨意,就必得着主那善良、纯全可喜悦的旨意《罗12:2》;顺从祂,就必得见主将圣灵的果子结在我们生命里,也在我们的关系、生活、事奉里。主要我们亲近并依靠祂,所以当我们没有寻找祂的时候,祂就为我们安排些困难,叫我们亲近祂。主要精炼恩膏我们,所以为我们安排适当的问题,并将答案和见证赐给我们。主必试验我们,要确认"我们信赖信从祂"的情况如何。当我们的生命和事工要进入新的阶段的时候,主许可我们遇到些难处、苦难或逼迫,以致我们加倍认真祷告而信靠祂,然后祂将所预备的遇见和门路给我们敞开。若我们认真察验,就必发现"我的伯特利(与神立约)、巴旦亚兰(家庭/事业得主的帮助和恩福)、雅博渡口(集中祷告而得医治和坚固)、示剑(管敎和更新)、别是巴(应许旣将得成全之前所遇的危机)"的经历!</p> <p> <strong>3)</strong><strong>以个人福音化的应许得成全(学习耶稣基督,活出见证基督)为目的而活的圣徒,是在任何情况里都能得见"基督的敎导",因而能享受"学习恢复基督"所带来绝对的满足和喜乐</strong>!雅各的一生,就是得成圣的过程;每当遇到困难的时候,他就仰望主,主就医治更新坚固他了。每一个蒙神呼召的圣民,必要经过神为每一个人所预备"成圣"独特的道路《弗1:4》,从中要学习恢复基督,得"一天新似一天,荣上加荣,永远荣耀"的生命《林后3:18》。保罗随时随地(甚至在监狱里)都能享受"得见基督的安慰和劝勉,而常常喜乐,凡事谢恩,圣灵充满"的秘诀,就来自他一生的目的,就在于"盼望无论是生是死,总叫基督在我身上照常显大;要以基督的心为心,以认识基督为至宝"《腓1:20,2:5,3:8》。</p> <p><strong> 4)</strong><strong>以"成为多人之福(家庭、地区、世界福音化)"的应许为中心而活的圣徒,是在任何情况里都能得见"主为他安排的服事",并在事奉中必得圣灵所赐的智慧、能力和恩赐;他能得着"与基督同受苦难,同得荣耀"的福气,并能享受主的喜乐</strong>!雅各,虽然软弱迟钝,但他在舅舅拉班、兄弟以扫、妻子儿女们和法老面前,都作了"神如何帮助、坚固、赐福与他"的见证。神呼召圣徒的目的,就在"使他们恢复基督,活出基督,成为众人的祝福",以致他们能得永远荣美的复活生命、基业和冠冕。凡相信基督福音而重生,认识了神,享受与神亲交,得见得享神的国的人,就必为尙未得着其永远福气的家人、亲友、邻居祷告,也会传福音见证主;也必得见神使用他,恩膏他的见证。若在我们心里有满满的负担,也为所爱之人的蒙恩迫切祷告;那就是证明神在使用我们。</p> <p> <strong>5)</strong><strong>有应许才能分辨神在我们一生的日子里所成就的美事,也会正确分辨何为真正的恩福或祸灾,而能成为有答案和见证的人,也能成为多人的保护和祝福</strong>!神在基督里给我们的福气是属天、属地、永远全备的福气;属地的福气,不是世人所追求的那种短暂虚空的福气,乃是"成为蒙神使用的材料和工具"的福气。并且,真正的福气,不在"家财丰富、生养众多",乃在于"用主给我们的全备福气,荣神益人,得主的喜悦";因此,得着那天上永存的福气,是在男女老少、富贵贫贱、健康病弱、有配偶或没有、有儿女或没有...等任何的条件和情况里都能得享的;甚至在人的软弱上显得更完全更丰富。十字架福音,在犹太人为绊脚石,在外邦人为愚拙,但对蒙召蒙恩的圣徒而言,总是神的能力和智慧;因为神的愚拙总比人智慧,神的软弱总比人强壮《林前1:24-25》唯有真正认识基督十架全备福音,并认识神在基督里所赐永远应许的圣徒,才能分辨神的带领和成全,并能作又正确又有能力的见证,以此能保护祝福自己和自己所爱的人。</p> <p><strong>3. </strong><strong>坚信神的应许,得着应许得成就的证据,保护祝福我和我的家人!</strong></p> <p><strong> 1)</strong><strong>应许要成为我们的眼光,以应许看我的未来,也看配偶、儿女、父母、兄弟和肢体的未来</strong>!凡蒙神呼召的人,在他们一生所遇到一切的事,都是神为要"重生成圣他们并成全应许"而许可发生的。我们重生之后,头一个要作的事,就是以"神儿女的身份和所得的应许"重新认识自己,认识自己的条件、关系、经历和事情;也要以应许重新认识神为我安排的配偶、儿女、父母、兄弟、肢体、亲友、邻居和万民,之后终身无论遇到什么事情,都要以那眼光来判断关于我和家人、肢体、亲友的事。若带着世人的眼光看自己或看人,就无法有根有基地得着"神的恩爱、旨意、带领"。看起来,圣徒和世人所遇的事情和情况都是一样,但其实是完全不一样的;因为圣徒所遇的无论好事或坏事,都有神所定"万事互相效力,叫圣徒得益处"的旨意。所以我们必要像亚伯拉罕、以撒、雅各一样,要与神立约,以应许判断凡事的同时,也要照着主的敎导,恢复"基督的眼光(世界观、历史观、价値观、人生观、财物观、事奉观、婚姻观、儿女观...),这样,我们才能得着主在凡事里的旨意和带领。</p> <p><strong> 2)</strong><strong>以"祷告祭坛、肢体和事工"为中心过一生的日子</strong>!凡蒙恩蒙福的信心列祖,他们蒙召并得应许之福都共同地"为向他们显现的耶和华,筑了一座坛,求告了耶和华的名。(与神亲交,察验了神的旨意和带领,跟从神)"《创12:7-8,26:24-25,35:7》。凡蒙召的基督门徒、和藉着他们的传福音和见证,信主、悔改、受洗、罪得赦、得圣灵重生的圣徒,都"天天同心合意恒切的在殿里、且在家中擘餠(一同学习主,彼此亲交、祷告、服事),存着欢喜诚实的心用饭,赞美神(传福音见证主),得众民的喜爱。"《徒2:36-37》。《以弗所书》敎导圣徒,必要以"肢体相聚,各按所得的恩赐和职分,各尽其职,靠着主彼此联络的合式,增长主的身体,在爱中建立自己"《4:1-16》为中心生活事奉,保护祝福造就自己、家庭、职场、地区、世界的圣徒《4-6章》。我们透过以敎会、肢体、事奉为中心的生活事奉,才能更迅速完美地得着医治和造就,并能得着许多"间接经验"、福音答案和见证,也能得着事奉、代祷和基业。我们要记得罗得和亚伯拉罕,虽然都是一样蒙神呼召的圣徒,但他们二人和他们后裔的结局截然不同,那都是由于"有没有以神、祭坛、肢体、祷告、事奉"为中心生活"。</p> <p> <strong>3)</strong><strong>得见神在我每天学习生活事奉里的带领、帮助和成就!</strong>得着合乎事实的正确眼光和生活事奉的中心之后,必要维持每天朝晩祷告,而要与主亲交,察验一天的使命,得着智慧、能力和恩赐,并要为家人、肢体、亲友、时代和有负担的人代祷。祷告,必要继续学习"有根有基的祷告和祷告中蒙应允(得神安慰和劝勉,得着神的国、神的义和能力...等)",也要学习祷告之后的顺从、依靠和交托,并要确认主的带领、帮助和成就,然后必要记得神所赐一切的恩惠《诗103,23篇》。特别,将焦点要放在"与神与人和好和睦,从中多发现洁净医治坚固自己的内容",而渐渐地除掉生来总是不好除去的"自私、论断别人、爱肉体和世界"之劣根。在如此过蒙恩成圣的日子里,就像雅各一样,必发现自己的生命越来越成圣而能显出基督谦卑温柔的美德,也会看到自己的生命、与神与人的关系、和生活事奉里,结出圣灵丰盛荣美的果子。越来越更淸楚更豊厚地认识ElShadai爱我的全能神,得着许多神施恩赐福的见证,享受神在基督里所赐的絶对的安息;并且随着成圣和信心得坚固,为自己为人为时代的祷告能显出神的能力和功效,也会看到许多传福音、宣敎和门徒的门路。</p> <p> <strong>4)</strong><strong>每当遇到问题或苦难之时,不要灰心或惊惶,要期待神七倍的恩膏、成就和门路,然后要加倍关注"更</strong><strong>新坚固自己</strong><strong>,</strong><strong>步步跟从主的带领"</strong>!信心列祖蒙恩蒙福和蒙神重用的见证,告诉我们每次他们的人生路程,来到"既将要得重要的门路,神的应许大得成就"的时候,就必遇到特别的问题或危机。遇到那样情况的时候,我们必要安静下来,更认真的寻求神的旨意和帮助;并且要检讨以下几样的事来要更新坚固自己。①是否我活在"爱主顺从主"的生命生活的运作里;②是否有没有圣灵所指敎我需要更新之处;③靠着神的应许和过去的引领和成就,有根有基地要得着神的安慰和劝勉,也察验神所预备新的计划;④等候神所赐的智慧和能力临到我身上;⑤看见神的引导步步跟从主,期待神,且将一切都交托给神,保持平安喜乐。</p> <p><strong> 5)</strong><strong>在如此蒙恩蒙福的日子里,就必越来越淸楚认识神的心意,并能分辨诸灵(圣灵/邪灵/人的心意/信息的纯真和全备),而能预测人、事情和世界的未来;因此会明白人的问题和需要,在传福音、辅导和牧养上显出主的能力和功效</strong>!雅各,一辈子经历了神的恩典和成圣的路程,也得见了神如何信实地成就祂所赐的应许,天天与神亲交同行,也掌握了"有根有基地察验神的旨意,并在祷告中蒙应允"的秘诀,他就能作到靠圣灵的指敎祝福了他12儿子和他们后裔,说出预言了。我们已在道成肉身、死而复活、宝座掌权的主基督里,能得着圣灵更正确更细密的指敎。若我们坚信神的应许和敎导,愿意照着上述蒙恩信仰生活的系统而活,并每天朝晩和随时察验主的旨意,祈求而得着神所赐的智慧、能力和恩赐,就必得神所赐的恩膏,而能"分辨诸灵",明白如何传福音,如何辅导,如何安慰、劝勉、造就家人、肢体和亲友。因此我们要讲的预言,不是像"算命"的,乃是根基都在神的话语、基督十字架福音和圣灵的感动指敎里,并在继续操练"24小时与神同行"的祷告和自己蒙恩成圣的过程里得着的智慧和预测。愿我们每一位肢体都羡慕如此蒙恩的生命生活,追求圣灵所赐各样美善全备的恩赐,而能得着又正确又坚固的眼光,在这末日末时"变化无双,人心惊惶"的世代,成为所爱之家人、肢体、后代的保护和祝福。阿们!</p> <p> </p> <p><span style="font-size:16px">2020.05.17 得见应许得成就的证据,而保护祝福我的家 (家庭月信息-3)--牧师讲道笔录</span></p> <p>经文:《创28:10-22,48:1-6,49:1-2,28-33》</p> <p> </p> <p><strong>序言:</strong></p> <p>相信爱我们的主,每周每天时时刻刻继续坚固我们,也再次的恩膏我们。在这五月份大家期待的主给我们家庭新的恩典,但这绝对<strong>不会你只有盼望就能得着的</strong>——乃是寻找主在我们当中,在我们生命里面、家庭里面作什么?且是步步跟从主而得到成就的。</p> <p>我们前面已经领受了两周的信息,第一个信息是这个时代像挪亚时代一样的,我们必定是要得着分别为圣,受洗的生命。因这个时候魔鬼撒旦的诡计,也有很多的人本主义的作为等做法,叫我们很容易形成很多的偏差,也是叫我们很容易被骗的。没有受过洗的生命是很容易被骗的,甚至是在教会里面、甚至是在侍奉当中也是会被骗的。所以,<strong>真的是要受割礼的一个生命了。</strong>割礼到我们恶劣的属灵的体质,特别有知识的很容易会论断人的,批评人的,爱世界,爱肉体的。连我们的关心,兴趣也是只有思念天上的事,只有思念上帝永远荣耀的事的。到那个程度,无论上帝给你一个小时,或半个小时的休息时间,你要做什么?真的是以受洗的眼光,受洗的生命,受洗的生活,我们必定要恢复的了。这是第一个礼拜领受的。</p> <p>我们做到了,把整个的眼光放你自己的身上,因你爱神,得了上帝的喜悦,上帝要做是任何时候很快会做的。</p> <p>第二个主日,我们领受了,这个时代真的是很急变的,时代之差真的是很大,好多的讲不通,也有时代的危机,我们的儿女,我们的孙子孙女都在这样的时代里面长大,但上帝给我们的,福音,福音的能力,福音的方法是没有时代之差的,没有什么危机危险的,危机危险反而成为一个机会的了。以《申命记》6章为中心,要了解整个圣经,真的要爱神,真的是要在凡事上顺从,身教,不要管你的孩子,你自己做到。上帝会悦纳,上帝会感化我们的孩子,他们都会好的!<strong>24个小时凡事到这个程度了。</strong>无论坐下起来,在家里在路上都要享受以马内利,给孩子们看上帝现在怎么与我们同在,怎样的带领我们。孩子们不听话的时候,不要管,你自己充满喜乐,你生命里面的喜乐平安,盼望赞美出来的时候,自动的天天主的圣灵会影响你所爱,你所生养的你的孩子。<strong>必定要让我们的孩子把这个的信仰要继承,要传承,传受。</strong>这个是我们能打破时代的隔膜的,非常重要的一个奥秘。</p> <p> </p> <p><strong>1</strong><strong>、有应许的信仰生活;</strong></p> <p>这个礼拜主给我的感动是——这个时代实在是一个危险的时代,只有你是有应许,也应许得成就、成全证据的人,才能够随时随地才能够会看见——爱我们的全能神来能够保护我们的家人,会祝福我们的家人、坚固我们的家人、造就我们的家人,也用一生能够会祝福的。</p> <p> </p> <p><strong>(1)不认识神的人,生活越来越糟;</strong></p> <p>各位,实在是这次瘟疫来的时候,我们会看到真的是上帝的愤怒,也是慢慢的一个倾倒下来,真的是主快来的时候要吹号的声音。不是最后的吹号了,但有继续不断的那种的警告,从天上来。我们光明之子都看得很清楚,在这个全球性的传染病来到的时候,全世界大部分的人都被关在家里,现在亚洲有点开放了,但美国人都是关在家里了。全世界最爱的人常常相聚在一起,但是会发生最大的矛盾,因为自己有爱、因为自己有期待、因自己有盼望儿女们好,我的丈夫或是太太也好。所以,上个礼拜我听到的消息,在全球传染病期间,现在法国申请离婚率增加了35%,英国申请离婚的比平时增加了20%。本来是相聚在一起最要亲爱,最要安慰、最要了解、最要保护、最要坚固、最要期待、最要服侍,最要忍耐等候的,这家人之间的关系。在相聚在一起的时候,原来每个人所拥有的行事为人都显现出来,每个人的脾气,那不认识上帝的人的着急,不认识上帝的人的灰心、绝望、彼此判断的批评、推责任……全部都会出来了。</p> <p> </p> <p><strong>(2)透过我们心灵的感动,主必定会成就;</strong></p> <p>我不知道我们华府基督生命堂弟兄姐妹的家里的光景是怎么样?但是感谢主!到现在,我所听到的消息,是在关在家里的日子里,有很多的消息是他们是越来越好。当然,我们没有得到这个疾病也是很大的恩典。但是,我们的情况不是一下子全部都好,<strong>不过肯定是越来越好!</strong>没有退步总是有发展。我们的儿女结婚或是离开我们在远处生活的,他们的夫妻生活、他们跟父母的关系,我们的祝福他们会接纳的,好像是越来越好。这个是我们在主的面前,真的是很感恩的事。</p> <p>特别在这个礼拜,我心里得到的一个感动是<strong>我们每个人是基督的身体、君尊的祭司,</strong>很荣耀神圣的职分在我们的身上,我们心灵里所显现出来很多的感动是非常的尊贵的,是跟不认识耶稣基督十字架宝血的人是不一样的。那是从天来的,不是从地狱上来的,也不是从地来的,是从天而来的“先是清洁、后是和平”的,很多很多心灵里面的一个感动,是我们能够保护我们所爱的。<strong>近处的远处的人,都透过我们的祷告,透过我们的心怀意念,透过我们所发现主的旨意,主的计划——不着急、我必定会成就。</strong>过去的整个历史里面不是这样说吗?主是这样的会安慰我们!</p> <p> </p> <p><strong>(3)信徒过有应许的信仰生活;</strong></p> <p>盼望这个礼拜主的信息,真的是很重要,也是我最迫切祷告的信息。圣经是讲约的——旧约,都是在基督里面的约,新约——都在基督里面的约。在基督里面向耶稣基督而成为基督耶稣身体的人、那个家庭、那个教会的应许来的。我是在教会50多年的生活上,看到很多人的信仰生活是根本没有什么应许啊!虽然有的人是很认真侍奉主,但没有应许,所以,是无根无基的,他心灵里面圣灵的光照是无根无基的,没有像保罗在《以弗所书》3章所讲的<strong>有根有基的,越来越多发现上帝透过主耶稣基督向我们显明的长阔高深的大爱,</strong>没有看到,日子久了,远超过我们所求所想的,上帝给我们成就的,真是时常越来越多荣耀神、赞美神、感谢神、常常喜乐、明白圣灵的感动、不消灭圣灵的感动。我们怎么能够消灭圣灵的感动呀,不住的与神亲交Koinonia,然后,继续不断地看到上帝的带领的。这样的日子,这样的应许,这样的有应许的信仰生活是非常重要的。尤其末日快要来的时候,我们对前面是未知数了,很多人不敢说,但我们知道这是神的预言、神的话是会成就的。但神的话告诉我们的是越来越好、还是越来越坏?两个方面可以讲,世界是越来越坏!很多的上帝的倾倒下来的上帝的愤怒、上帝的审判,大酒榨的上帝的警告和灾殃必定前面有。但光明之子是在这样的十大灾殃中间,很多的问题,这问题是让我们快快出世界的埃及,赶到红海受洗,把我们赶到旷野。</p> <p>我们主耶稣在旷野祷告一样,施洗约翰在旷野祷告一样,以色列人在旷野,与世界的人分别为圣,旷野是什么都没有的地方。<strong>在那里只有——爱我们的全能的神,是我的保障,我的帮助、我的赏赐、我的满足,我的一切的关心、我的一切的喜乐。</strong>有这样的人才能够祝福自己、祝福自己的后代。所以,有应许的信仰实在是很重要。</p> <p> </p> <p><strong>2</strong><strong>、软弱中蒙神的光照;</strong></p> <p>我是在1994年之后开始,在我的信仰生活的一半才知道,前面都是很迟钝的。我们怎么知道这是神为——上帝带领的生活?上帝的帮助你怎么能够会看到?上帝的成就——到现在为你成就的是什么?在你的身上,你的儿女身上,在你所爱的肢体身上,在你的教会里面——那上帝成就了什么?上帝给你什么样的应许——这应许是怎样的成就出来?这个没有得着那个活态信仰的,有这样的信徒是非常弱的,环境一改变就是会摇动的,遇到死荫的幽谷时候,应该像大卫一样的,<strong>不怕遭害,因有祢与我同在,更是会看到主的杖,主的杆在引导我,也安慰我,也看到七倍的恩膏,用祂的油来膏抹我的头……</strong>这个圣徒应该要看见的。</p> <p> </p> <p><strong>(1)不明白福音,没有被圣灵光照的光景;</strong></p> <p>有这样的丈夫在家里的,那家里是不被摇动的。各位,上帝给丈夫的权位,权柄是何等的大?但这个时代是很少看到大丈夫啊!真的像一个男人的人,很少,旁边的人讲一点的话时,他全部的脸孔表情都会改变的、红起来,有时连颈项也红起来,虽然不讲。按男人的个性可能不讲,但心灵里面已经不对了。这个时候的大丈夫是要需要的!这个是有应许的证据——上帝的同在、上帝的引导,凡事都是上帝做,看见的人才能会得到的。但绝对不是人生来就会得着一个大丈夫的体质的,没有一个人生来是马上会成为合神心意的大丈夫的。<strong>必定是经过福音、明白圣灵的光照,上帝所做的有根有基的得着证据之后,你才能够会保护你的配偶。</strong>如果是太太先蒙恩的话,你能够靠着真正永远的丈夫——我们的主耶稣基督,来祝福你的丈夫、保护你的丈夫、不懂事的你的丈夫、不出头的丈夫,也祝福保护你的儿女们。</p> <p>这应许信仰实在是重要!但有的人是应许应许天天讲,但应许得成就的证据是从来没有寻找,也没有看见的。所以,有一点风波来、有一点气候改变,他整个的心灵甚至是被控告。不但不能成为家庭的一个保护、儿女的保护,反而他是造成整个家庭的不安、忧虑、惧怕、灰心、着急,或各样的混乱、争斗、彼此控告、甚至申请离婚……有这样的情况是会发生的。</p> <p> </p> <p><strong>(2)最软弱的雅各一家,却是蒙恩的家庭;</strong></p> <p>所以,这个礼拜我真的是很有负担地跟各位分享,主马上叫我想起来,整本圣经里面最软弱的一个人是谁?生来的时候,从在妈妈的肚子里面就软弱——就是雅各,结果他成为祝福法老、将来要祝福列国万民的十二个支派的父。最软弱的家庭,我们教会当中的弟兄姐妹,没有一个家庭是像雅各家庭一样软弱的。有孩子们的败坏、孩子们彼此的争斗。四个太太并不是雅各所要的,上帝要使用的家庭、魔鬼撒旦是这样的攻击,在这样的攻击当中,他也不得已接受有这样的情况,原来他的妻本是拉结,但利亚也加上了,拉结和利亚的两个使女也加上了——变成了四个太太。</p> <p>单单拉结跟利亚在一起时,虽然她们是姐妹关系,但她们是有矛盾的,再加上不是骨肉的,也是低等的婢女。两个婢女所生的儿子对利亚所生的、拉结所生的。他们对利亚所生的总是有一个自卑感,一个是拉班的老大拉结的姐姐,上帝给她六个儿子一个女儿,拉结不必讲,雅各的心思是在拉结身上,拉结的两个宝贝约瑟和便雅悯连利亚的孩子也是会嫉妒的。那其它两个婢女的孩子更不必讲的了。整个家庭有这么多的问题,但他们经过很多成圣的道路,特别借着雅各的本妻拉结所生的长子——约瑟,拯救了整个的家庭。</p> <p>约瑟是从雅各拉结里面出来的,上帝为了要祝福他,保护他,坚固他,把他的妈妈先带走了。给他生了便雅悯后离开了。约瑟特别像各位和我一样,从出生长大各样的仇敌,四面围绕他,他哥哥动不动就打他的头一下,爸爸不在的时候,拧一下、踢一下。但约瑟是雅各的生产品了,雅各上帝给他的应许,我们在圣经里常常讲有些例子的时候,约瑟的例子是完美的,几乎是完美。小的时候,除了告状的事以外,好像是有点骄傲。但他得到的异象异梦的蓝图太大了——上帝天天跟他同在,感动他祝福他的证据是太大了。不得已讲了几句,不节制的说了几句,结果他哥哥们生了很多的愤怒了。但是,真是有这样的家庭。</p> <p>所以,盼望这个礼拜主给我们的信息,能够会祝福你剩下的日子。有的人剩下几个月、几年。各位,我们都是在短暂的这个日子里面了,都要得的是什么?都要清楚的了解。我们一生所留下来的是什么?上帝透过我所生的属灵儿女,属灵的儿女是最重要的、骨肉的儿女,这个会停下来是最重要的一个产业了。</p> <p>这个礼拜我是劝各位,昨天晚上我祷告完、写完、吃完饭之后,有一点时间我从《创世记》27-50章,全部看了一遍,其实两个小时就够了。盼望这个礼拜,华府基督生命堂的弟兄姐妹是从25章开始,到26章、27章雅各的一生,一直到50章都是有雅各的事了。劝各位读一下,带着今天主给我们的信息的眼光,来读一下。</p> <p> </p> <p><strong>3</strong><strong>、完美的福气;</strong></p> <p>我们读代表性的经文,《创28:10-22》雅各欺骗他的爸爸、他的哥哥,夺取了亚伯拉罕,以撒的一个祝福、上帝的祝福——其实是上帝安排的。他不得已离开家,他人为的工作,不靠完整信心的一个工作,叫他不得已离开家。其实人是很辛苦的,离开他的爸爸妈妈,到他舅舅的家,前面是未知数了。因为上帝爱他、上帝向他显明,不管雅各的软弱,上帝先给他应许——上帝给亚伯拉罕的应许、给以撒的应许,一模一样的属天的、地上的,得取很多的后裔,然后祝福列国万民,祝福永远的国度的,这么完美的全备的福气。上帝再一次的告诉他!</p> <p> </p> <p><strong>(1)我(神)与你同在;</strong></p> <p>《创28:10-12》雅各出了别是巴向哈兰走去。向他的舅舅家走去,其实他的妈妈也是从那里来、他的祖母、祖父也是从那个地方来。到了一个地方、因为太阳落了、就在那里住宿。便拾起那地方的一块石头、枕在头下、整天走路累了,在那里躺卧睡了。梦见一个梯子立在地上、梯子的头顶着天、所以,第一层天,第二层天,第三层天是连接的,我们是时常活在这样的空间里,我们一分一秒也不会忘记的。《太18:10》上帝差来上帝所爱的人是天使天军围绕着我们,是守护天使,实在是围绕着我们的。我们的祷告也是她们跑腿的工作,这是一个属灵上的奥秘了。但用人的话只能这样讲,上帝的应允会带来的,这就是天使的工作了。有神的使者在梯子上、上去下来。</p> <p>得了雅各的祷告、得了雅各的情报和信息,天使上去得了后再下来。各位,我们不可以忘记这个实况,这真的是一个实况。祷告的时候,也不要忘记,单单用人的力量、人的意念,在那里摔跤,必定要看到整个的空间,整个的一个时光,从亘古直到永远。然后,从上头来的,临到我的至圣所——我的身体、我的关系、我的联络网,到整个七个现场。得到我的一个祷告的祝福,各位真的要明白。</p> <p>《创28:13-15》耶和华站在梯子以上、(或作站在他旁边)说、我是耶和华你祖亚伯拉罕的神、也是以撒的神、我要将你现在所躺卧之地赐给你和你的后裔。很多的后裔,其中是代表性的后裔就是我们主耶稣基督了!你的后裔必像地上的尘沙那样多、必向东西南北开展。地上万族必因你和你的后裔得福。因你今天的生活、因你今天的生命、因你今天的一个祷告、因你今天的见证……你和你后裔得福——使地上万族、列国万民因你和你的后裔,我们主耶稣基督和以色列得福。得救的救恩——先是犹太人,后是希腊人,再后就是欧洲,新大陆的人,最后是亚洲人。上帝这样安排的,到现在都证明出来了。</p> <p>我也与你同在——最重要的应许是这个了,今天正在看,上帝是怎样的与你同在?生命的气息给你,很多的感动饥渴慕义,很想敬拜上帝,很想赞美祂,然后向祂祷告,我的所愿,我领受祂的话,现在上帝这样的与我们同在。我们今天的祷告都会蒙上帝的应允的。这是雅各的日子、亚伯拉罕日子都会证明出来的。<strong>真的是应许中的应许——我也必与你同在!阿们!</strong></p> <p>你无论往那里去、别是巴、雅博渡口或者示剑,伯特利、甚至是下到埃及,我必保佑你、领你归回这地、因这地是祝福你的列国万民是透过耶稣基督要发生的,总不离弃你、直到我成全了向你所应许的。必定会成就的,到现在4000年,已经远超过人能想象的、所祈求的,都成就出来。不但是雅各身上,也是在你我的身上——各位要得着这个。</p> <p> </p> <p><strong>(2)雅各回应神;</strong></p> <p>《创28:16-19》雅各睡醒了、说、耶和华真在这里、自己以为孤伶伶的一个人睡觉,各位的夜晚、各位的床上——耶和华实在是与你同在。我竟不知道。我常常忘记了,就惧怕说、这地方何等可畏、这不是别的、乃是神的殿、也是天的门。各位的生命里面有伯特利,神的殿吗?天的门,天是打开的,都上帝给我们了,在耶稣基督里面借着圣灵都给我们了。随时我们所去的地方,就成为一个伯特利了。<strong>圣经说:你们是基督的身体,圣灵的殿!</strong>雅各清早起来、把所枕的石头立作柱子、浇油在上面。他就给那地方起名、叫伯特利。(就是 神殿的意思)但那地方起先名叫路斯。所以,圣徒所去的地方啊——因圣徒的缘故,上帝会改那个地方的名字。这个是真的,我们想到新加坡,就会想到有些人。我们想到北京,也会想起有些人——那个地方有个主角,我们想到山东就是淄博,因为那是主角在那里了。</p> <p>《创28:20-22》雅各许愿、说、神若与我同在、我是很想把这个“若……”去掉啊,加上这个“若……”的话,人的软弱就会去掉了,在我所行的路上保佑我、又给我食物吃、衣服穿、他的成圣的地步是这个地步了,但我们活在这个三度空间里面,因我们的年龄——小子们那,少年青年人啊,父老啊……这样的成长,都需要一个时间表了。但上帝都按我们的一个时间表悦纳我们祷告的。所以,不怕,不是要成圣到保罗才可以——NO!<strong>你是上帝所爱的,</strong>在伯特利是一个很重要的开始!</p> <p>使我平平安安的回到我父亲的家、上帝是“必定……”,雅各是:“若……”,我<strong><u>就</u>必</strong>以耶和华为我的神、好像条件性的样子——这是空间,时间,我相信雅各是绝对相信这位神是必定会成就的。我所立为柱子的石头、也必作神的殿。凡你所赐给我的、我必将十分之一献给你。十分之一就是十分之十了。</p> <p>十分之一——是一切都是上帝供应,是会更丰盛的供应——灵力,智力,体力,财力,任何方面更丰盛的供应的意思。十分之一绝对不是律法了,真的是祝福了,我们也要参与了,也要争取了,所以,<strong>我必将十分之一献给你。更是有这样的许愿了!</strong>但他软弱的体质渐渐的是还这个愿的。在他的整个历史里面是会看得到的,雅各的日子真的是要安慰我们软弱的人实在是很多。</p> <p> </p> <p><strong>(3)上帝所爱的,必定受管教;</strong></p> <p>然后,迦累得发生的事、雅博渡口发生的事,之前是在那里也看到玛哈念很严重的一个挑战来,上帝也是显给他看天使,玛哈念军队是围绕雅各的。他在雅博渡口的一个祷告,他祷告的时候,上帝悦纳,也把以扫的心全部改到完。他很平安的来到示剑,但地方有点错了,在示剑的过程他受了管教,他宝贝的唯一的女儿被强奸,被污辱,被欺负了,那么糟糕的事情会发生,爱文化的时候、爱世界的节目、爱世界的电影、爱世界的流行歌的时候,背后是有邪灵的工作,他的孩子、他的女儿,受到这样的事情。他在示剑买地——自己筑了祭坛,然后,他也是要到伯特利去的,他许过愿的,必定要还愿。但他停留在那里时,受到了一个很大的管教,整个的家族灭绝的危机来的时候,感谢主,<strong>雅各还有我们是上帝所爱的,必定是有管教的。</strong></p> <p>在管教的时候,要寻找爱我们的全能的神,一再的向他显明——神已经动工了,示剑的那个地方的居民,他们的心都消化了,不敢追雅各,怕打他们。他们把整个身上的偶像,信邪术的,他们的家人、使女们的、仆人的身上的一切偶像全部都埋在树下,换了衣服到伯特利了——这是很伟大的作为了。</p> <p> </p> <p><strong>(4)建立祭坛;</strong></p> <p>请问:各位的日子里面,什么时候发生过这样示剑的事件?<strong>你的生命开始有真正的祭坛,——</strong>神的殿来到伯特利之后,雅各在那里建立祭坛之后,从那时开始,人家把他叫以色列。那就是“胜过上帝的”了,就是一切的荣华的精华的意思。别人这样教导的话,他和他的家庭,实在是一个荣耀的,同时进到另外一个,不但是雅各、连雅各的孩子都成圣,雅各的生产品,借着雅各生养的,雅各一辈子的祷告蒙应允。所以,他和孩子之间挣扎的事情发生,约瑟被卖的事情发生,快快的、非常迅速的,上帝给雅各的应许得到了成就。</p> <p>我跟各位讲的时候,最重要的是有根有基的,看的眼光是很清楚。这个雅各差不多成为以色列了,他所生养的儿女们,孙子孙女们,一个管教后的成圣的路直到雅各跟十二个孩子,都站在法老的面前,举手祝福列国万民,太荣耀了。<strong>各位的名字叫什么?——叫以色列!比以色列更好的名字叫——神的殿、基督的身体!</strong>各位真的要掌握。</p> <p> </p> <p><strong>(5)一同寻找主的旨意;</strong></p> <p>从《创世记》48章到49章最后面了,其中我把最重要的挑出来,现在雅各的生命到了这样的程度,上帝给他的应许,前面是透过亚伯拉罕的祷告、以撒祝福的祷告,然后离开家之后在伯特利,他跟上帝以前是父亲的上帝、祖父的上帝,祖父的应许,但是在伯特利上帝给他个人的应许。你的生命是哪年哪月得了个人的应许?总是与神立约,你听了上帝的约,然后也许过愿呢?这个真的是需要的!</p> <p>我再讲一次,我50多年的教会生活,这样的人很少,当然蒙恩的人是有,什么都是上帝与我同在、上帝会帮助我,有这样的眼光来判断的是有。<strong>上帝所带领的历史是从亘古直到永远。</strong>对我来讲是1957年1月24号开始到现在,我蒙恩之前,前面所发生什么事?我蒙恩后生命是怎样的成长?从个人与神立约,带着这个的眼光来看我的配偶,我的两个孩子,我两个孙女,还有同蒙呼召的在一起的时候,<strong>因主的话,主的应许,主给我们的预言,主给我们的蓝图,盼望欢喜快乐的和那些肢体们一同来依靠同在的耶和华!</strong>这是真正的属灵的家人,永远的家人。得了应许的人是会看见应许的成就的。</p> <p>然后,很清楚的旷野无论发生什么事?望着迦南地、望着天国走的时候,在天路历程上无论发生什么事?总是能得着全能神上帝的保护,天使天军的保护的。天路历程各位很清楚啊,天路历程他离开将亡城,他走的时候、路上遇到很多的陪伴者,都是基督徒,起码是承认上帝、承认基督福音的,但一次一次试探来的时候、一次一次引诱来的时候,一次一次苦难来的时候、一次一次控告来的时候、一次一次死荫的幽谷来的时候,都会离开。真的感谢主,<strong>上帝的所爱的必定保守到底!</strong>甚至在教会里的人,很多也是会离开你的旁边的,不了解你的祷告的,不了解你的眼光的,不了解你的心怀意念的,不了解你所看到的有根有基的,每次祷告时祷告中蒙应允的。那个奥秘得不着的信徒是在我过去53年的日子里面看了很多。</p> <p>在教会生活上,我前面是受他们很多不好的思想就跌倒,我年轻的时候是好几次跌倒了。直到1994年真的是大悔改,真的是我的示剑了——在那里的悔改真的是为了寻求祂的国祂的义,那时会渐渐看到主的引领,渐渐看到主的成就的。主成就的话是在任何的情况里面,爱我们的全能神来保护我旁边的人,难道上帝是死了吗?难道上帝是失信的吗?难道上帝现在是空的吗?难道上帝不帮助你吗?很多这样做丈夫的做太太的,做父母的,做孩子的,实在是保护坚固自己的家人。没有应许也没有证据的话,有的人是有应许却没有证据,不知道上帝怎样的带领我。</p> <p>当然我们教会有些弟兄姐妹是得了有根有基的,我看到你的很多见证是主的带领。但你要得到的更清楚,将来会遇到很严重的试探、严重的控告、严重的死荫的幽谷里面,你是不受黑暗的影响,兴起发光!你的家人,甚至你所有的肢体,在很灰心的时候,你能够会起来,能够会为他们祷告,安慰他们、劝勉他们、坚固他们、造就他们、祝福他们的是真的需要。我们的教会是在这样的锻炼里面,现在每一个礼拜,每一年的时光是会过的。<strong>继续不断的保守自己的心怀意念,一同寻找主的旨意的,真的是有福的!</strong></p> <p> </p> <p><strong>(6)按照神的旨意为后裔祝福祷告;</strong></p> <p>《创48:1》这事以后、有人告诉约瑟说、你的父亲病了。他离开世界的时间到了,那是属灵的最顶点,虽然他的外体是毁坏,这是应该的,这样才能得了新的帐棚,但他的灵命,是看约瑟、他的长子,也看到他的两个儿子是玛拿西跟以法莲,像自己和自己的哥哥以扫一样。虽两个都是蒙恩的,但以法莲是长子,他的判断非常的清楚,然后为着12个孩子祷告,一个一个的预言,他把一生当中养育他们的所祷告的,过去所经历的很多的事情里面,能看到那个的行事为人,那个人的前面会是怎样的?雅各都是会知道的。他按照圣灵给他的感动,当时是没有圣经的时代,就按着圣灵的感动,他会讲出预言来。现在借着4000年都会成就出来。他就带着两个儿子玛拿西和以法莲同去。但这个场合之后,人人都叫以法莲是长子,然后才是玛拿西了。</p> <p> </p> <p><strong>1</strong><strong>)为长子祝福;</strong></p> <p>《创48:2》有人告诉雅各说、请看、你儿子约瑟到你这里来了。以色列就勉强在床上坐起来。他的身体是这样了但这是应该坐起来的,因非常荣美的一个身体,但主耶稣来的时候,永存的帐棚是会得着的。他躺在床上做什么呢?数算主一生的恩典,一生上帝所成就的,爱他的全能神,那个时候,那个场合,那个自己的软弱,那个的情况里面,那个的难过里面,他都数算了。已经看到自己最难过的事情是在万事互相效力,成为一个最大祝福的。他是会看到的,总是在儿子之间,妻子之间,他是恢复和平的,他是会看到了。</p> <p>上帝的应许是那样的成就出来,各位,都有吗?虽然我们当中有一些年轻人,但你可以寻找,尽心尽力要寻找,不要在天路历程中常常被摇动。你要有根基,一步一步的走,你要认识你旁边的人,你要认识你的牧师,你要认识你的长老,你要认识你的小组长,你要认识你旁边,跟你一起同行,一起学习,一起寻找这个应许成就的证据的。这个才是一个活态信仰了。这个是必定要得着的。</p> <p>《创48:3-6》雅各对约瑟说、全能的神曾在<strong>迦南地的路斯向</strong>我显现、赐福与我。我在圣经里最喜欢这个单字——<strong>全能的神!</strong>这不仅是全能的、是爱我们的,我以前跟各位说了。在伯特利显现的赐福与我的神。对我说、我必使你生养众多、成为多民、又要把这地赐给你的后裔、永远为业。我未到埃及见你之先、你在埃及地所生的以法莲和玛拿西、这两个儿子是我的。正如流便和西缅是我的一样。各位,为自己,为自己的后代祷告的程度要到这个地步了。上帝必定要给你看见的,上帝不但是给雅各看见,是给你看见的。你在他们以后所生的、就是你的、他们可以归于他们弟兄的名下得产业。</p> <p>以法莲、玛拿西以后所生的,约瑟遇到他的爸爸,以色列全部来了,在那里所生的是得了以法莲和玛拿西的福分。但看到雅各特别的赐给了以法莲,以法莲地区是以色列的为中部,就是犹大跟以色列的那个中间,最美好的地方,这是上帝给约瑟的一个赏赐。上帝给雅各的长子约瑟,约瑟的长子以法莲的。这跟人的算法是不一样的。约瑟给他的长子是最美好的黄金地带。</p> <p> </p> <p><strong>2</strong><strong>)为众子祝福;</strong></p> <p>这个事情完了之后,雅各召集所有的孩子,一个一个的为他们预言祝福。49章整章是这样的。《创49:1-2》雅各叫了他的儿子们来、说、你们都来聚集、我好把你们日后必遇的事告诉你们。雅各的儿子们、你们要聚集而听、要听你们父亲以色列的话。</p> <p>我们应该对我们的儿女,不但是在临终的时候,就是天天家庭崇拜的时候啊,或跟他们一起祷告的时候啊,一起吃饭的时候啊,我的以撒啊、我的以色列啊,我常常去儿子家时也是这样,抱着他们与他们亲嘴,我的孙女也是我的以色列啊。她也是会笑的,问:你是谁?但这是真实的。我已经得了很多的证据啊!盼望我们每位弟兄姐妹,我们是一样的应许。一样的基督的身体,圣灵的殿。就是我们必定要得着的。</p> <p>这都讲了之后,关于约瑟是最漂亮,最丰盛的。最后讲的是便雅悯。</p> <p>《创49:28》这一切是以色列的十二支派。这也是他们的父亲对他们所说的话、为他们所祝的福、都是按着各人的福分、为他们祝福。十二个儿子,但是我们的上帝将来是要将产业,有利未人要抽出来,所以正好加上以利莲,玛拿西。我们的上帝真的是好像拼图一样,非常的完美。回头看,真的是神的主权,神的预知,神的全能所成就的事,我们看的是惊叹,真的是惊叹加上惊叹了。上帝的作为先是以色列,后是基督里面的基督徒,基督教会,到现在上帝成就的4000年当中成就的事,真的是极美。</p> <p>《创49:29-31》他又嘱咐他们说、我将要归到我列祖(原文作本民)那里、你们要将我葬在赫人以弗仑田间的洞里、与我祖我父在一处、这是上帝感动亚伯拉罕在赫人以弗仑田间,用钱在众人面前得买的。这其实是上帝赐给整个地区,迦南地区,真信的人看到应许得成就的人,在过后的日子预备的坟墓了。雅各也是一样!就是在迦南地幔利前、麦比拉田间的洞。那洞和田、是亚伯拉罕向赫人以弗仑买来为业、作坟地的。他们在那里院笏亚伯拉罕和他妻子撒拉。又在那里院笏以撒、和他妻子利百加。我也在那里院笏利亚。</p> <p>人将来进到土里啊,几个月后全部会空的,什么都没有了。但为什么坟墓是这么重要?坟墓的重要性真的是亚伯拉罕的应许,一生的成就有根有基的,留给以撒,得了亚伯拉罕一样的应许,发展了他的一生,传承给他的儿子,亚伯拉罕的孙子——雅各,雅各的长子,约瑟得了两倍。这不是都连接起来吗?约瑟最后的遗嘱就是这句话了。当看《出埃及记》和《约书亚记》时,他们出来的时候,会把约瑟的骸骨带来。考古学发现了,歌珊地最美丽的坟墓,是犹太人所住的那个地方,当时是希伯来人所住的地方。</p> <p>《创49:32-33》那块田和田间的洞、原是向赫人买的。雅各嘱咐众子已毕、就把脚收在床上、气绝而死、归到列祖(原文作本民)那里去了。圣徒的死是极美的,归到列祖那里,不死了。肉身死了,他的本体他一生成圣的他的生命是归到列祖天上那里了。</p> <p> </p> <p><strong>4</strong><strong>、蒙恩蒙福的人;</strong></p> <p>各位,我们每次读了亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟的故事的时候,我们心灵里面很羡慕他们的蒙恩蒙福。甚至有人说:他们跟我们有什么关系啊?这是一个人不能得到从亘古开始,从创世以来,从挪亚、闪……亚伯拉罕……到耶稣基督,没有得着有根有基的一个生命,很重要的理由是因为我刚刚所讲的疑问,他们也不是故意的不明白。所以,圣徒了解《创世记》我们属灵的前辈,我们的兄弟。就是四位,亚伯拉罕、以撒、以色列、约瑟的事情是非常重要的事。我们常常很羡慕,他们好像跟上帝是面对面的样子,上帝给他们的应许是丰盛荣耀的成就出来。</p> <p> </p> <p><strong>(1)什么是蒙恩蒙福?</strong></p> <p>但各位真的要知道,全世界最蒙恩最蒙福的是谁?蒙恩蒙福的定义各位要知道,<strong>最蒙恩蒙福的人是听了上帝爱他,信了,跟从了爱我们的全能的神的人,</strong>这样的人我们叫蒙恩蒙福的人。我再讲一次:听了,明白而信了,信的结果寻找了,看到上帝的带领了,跟从了,这个叫最蒙恩蒙福的人。其实雅各的蒙恩蒙福跟各位的蒙恩蒙福,这“蒙”是什么意思?是被动的意思,你得蒙了,蒙得了上帝的赐福,上帝的应许,蒙得了上帝的成就,上帝的帮助。</p> <p>所以,<strong>蒙恩蒙福——其实就是雅各的神就是我的神!</strong></p> <p>雅各所仰望的耶稣基督是今天不但是仰望而已,他是用一个预表远处仰望了。但各位和我呢?亲眼看见了,这位神自己,成为你的样式,道成肉身到这个世界,真的整本圣经成就在自己的身上,十字架上,也把应许跟预言给我们,祂升天终于打开了那个道路,祂在三层天宝座右边,为我们祷告,祂宝座掌权了。然后差派圣灵,一父,一主,一灵,一洗,一体!各位,真的是要明白,什么叫蒙恩蒙福。各位,靠着预表蒙恩的是更蒙恩的,还是靠着已经成就的事,靠着那个本体也得了一个完整的圣灵的人是更蒙恩的?我们觉得是后者。但上帝所爱的,没有圣经时代,我们主耶稣没有来的时候,因为是一样的父,所以,上帝的显现,在我们后来的人感觉到好像面对面的样子,直接跟他说话,梦中出现,各样的情况中爱我们的全能的神,帮助我们显明出来。</p> <p>其实都是一样的,但是借着我们主耶稣基督的启示,《希伯来书》1章也说这是最后的启示,最完整的启示,用晓谕就是启示的意思。上帝的奥秘借着主耶稣基督,先是亚伯拉罕,大卫,藉着主耶稣基督全部都晓谕了。耶稣基督的奥秘七样内容,《希伯来书》1章我们读的时候都领受了,然后,得了无限的圣灵,24小时凡事里面得着的我们。不但是一样,其实是更完整的。雅各有时有点疑惑,因好时没有我们手中的那么清楚的一个启示,历史的经得起考验的整个事情,加上2000年历史的考验,我们都会明白的。</p> <p>所以,各位绝对不要单单羡慕,亚伯拉罕,以撒,雅各,我们在天上啊,必定是与信心的列祖,在很多方面会羡慕我们的。很重要的事情是你的生命今天成为这样的是上帝爱的结果吗?上帝来跟你说的吗?我们是很羡慕伯特利,雅各在梦中看到天上上帝跟他说话,我们羡慕这个东西。那你所听到的旧约新约整本圣经,主耶稣来成就的,愿神差派福音的使者,跟你讲的好?还是在伯特利旷野雅各有点部分性的得着好?我们是更完整的了。</p> <p> </p> <p><strong>(2)上帝跟你说话;</strong></p> <p>但很重要的是——上帝爱你吗?上帝直接跟你说话了吗?借着圣灵——有!其实更超越的,更美好的精炼是在我们的身上。这个礼拜我盼望我们每位弟兄姐妹你的伯特利,你的巴旦亚兰,你的雅博渡口,你的跟以扫一样的一生的惧怕,你的示剑的一个管教,你失去约瑟的那个痛苦,我给各位功课,叫大家都要找出来。必定会有,<strong>重要的是上帝有没有跟你说话?我们的答案是——阿们!</strong></p> <p> </p> <p><strong>1</strong><strong>)上帝有没有现在感动你?</strong></p> <p>既然是上帝跟你说话的话,那你到现在所知道的关于耶稣基督的一切福音,十字架的福音,上帝一切的话语,也得了圣灵,这个是真实的话,<strong>那上帝有没有现在感动你?</strong>从认识耶稣基督,重生得了圣灵开始,到现在,上帝找你,跟你说话的,<strong>祂有没有继续的感动你?</strong>你在卧房的时候,你在厨房的时候,你面对你妻子的时候,你面对你孩子的时候,面对你顺服的孩子时候,面对你很调皮的孩子的时候,有没有上帝来找你跟你说话的?祂说的话有没有算数?有没有成为你心灵里面的感动,这是非常的重要。</p> <p> </p> <p><strong>2</strong><strong>)上帝跟你说了话,你有没有顺从,跟从?</strong></p> <p>另一个是上帝找你了,也跟你说话了,继续不断的因那个话,圣灵无限的感动你了,那你有没有顺从?有没有跟从?你跟从的时候,有没有看到以色列,雅各在晚年所看到的,全能神全部会成就的,你有没有看到。这是一个最重要的事,是一个活态信仰。</p> <p>我们的信仰绝对不可以单纯的是一个属灵的知道,当然属灵的知识神学正确是最重要的。单个一个骨头一个骨头的了解是非常的重要,但互相联结起来的骨节是非常重要,然后脉络,血脉,筋脉,整个阴阳的脉络,你就能得到圣灵所赐的那个活气。这个是非常重要的!<strong>信仰生活是让我们得着一个耶稣基督的,就是成为耶稣基督的身体,有主的,有感动我的,有带领我的,有给我成就的。</strong>这样的活态信仰,我们华府基督生命堂的弟兄姐妹是听了很多了。有的是已经恢复了,有的还是没有恢复的完整。</p> <p>我们真的是要为这个时代的圣徒祷告,他们不但是相信耶稣基督,他们不但相信爱我们的全能的神,他们的生命里面是怎样的感动你?怎样的引导你?怎么样的成就?必定是要得着这个证据的了。这个叫活态信仰。<strong>整本圣经从亚当到最后,从第一句话到最后的一句话,全部成为一个人——我们主耶稣基督!</strong>其中有我,我是葡萄树里在的枝子,祂在我里面,我在祂里面,我们都在父里面。这个的证据是最重要的。</p> <p> </p> <p><strong>3</strong><strong>)成为最强壮的人;</strong></p> <p>下个礼拜我们在家庭月要分享家庭月的祷告,真的是有根有基的一个祷告,在今天的信息基础上,在祷告上真的要打通啊。我们当中没有一个人是到了完整的地步,我也是在学习的过程当中,起码你的心,你的标竿,既然找你的全能的上帝是活的话,你要活的看见祂,顺从祂,跟祂有所摔跤,跟祂有所对话,跟祂亲交。这个光景是透过祷告你必定要得着的了。</p> <p>所以,谁是最强壮的?——<strong>看见爱我的全能神的人!</strong>在死荫的幽谷也是,在流泪谷也好,任何的情况里面,他是最刚强的。在这个未知的未来,我真的会祝福各位,也奉主的名祝福我自己,真的成为看见证据,成为一个美好的见证者,你雅各一样的,你口里出来的话,你的表情,你的祷告,实际的能够保护祝福坚固,不但是你的儿女,远处你看不见的人,也是要天天祝福,因为君尊的祭司,荣耀的职分已经给我们了,这是很多的一个证据在我们生命里面了。</p> <p> </p> <p><strong>5</strong><strong>、上帝给我们的应许是什么?</strong></p> <p>那应许是什么?上帝给我们的应许是什么?我们前面已经都分享了,旧约的全部应许,亚伯拉罕,以撒,雅各,约瑟的应许我们已经看的很清楚了。其实应许中的应许是——<strong>我必与你同在!</strong>那你是成为什么?我与你同在的结果是——<strong>你要成为我的身体!</strong></p> <p> </p> <p><strong>(1)万福之源;</strong></p> <p>各位,万福之源不要误解,有的人是这样的批评我们,万福之源不是你,<strong>我与祂同钉十字架,现在活着的不在是我,是基督在我里面活着了。</strong>所以,<strong>万福之源永远是神自己!也是我们主耶稣基督。</strong>我与你同在,叫你成为万福之源,你所生的,养的,越来越多属灵的孩子。骨肉的孩子也是如同天上的星一样多的。有人没有结婚了,也是借着一生的祷告,一生的培养门徒,属灵的后裔桃李满天下了。有这样的情况是1个人成为12个人,12个人变成144个人,大大铺开的。各位真的是要看到这个应许,<strong>先就是我要让你成为基督的身体。</strong>借着你的一生我要成圣你,圣洁你,越来越叫你的品行,人格,为人,你的行事,你的表情,你的动作,你的心肠,都变成耶稣基督的了。这是应许中的应许!</p> <p>然后,<strong>必定祝福你的家人,</strong>儿女,后裔,你和你的家,你后裔所在的这个地方,是会受到你们的影响的。受到认识上帝的,认识上帝能力的,得着上帝祝福的亚比米勒,非各,一个一个的列出来我们就说不完了。在那个地区的人,把亚伯拉罕当作他们中间的王子,他们说:你是我们中间尊贵的王子!有这样的称呼。所以,地区福音化了。借着我们孩子的学校,学校各地的联络网,我们的职场,我们的教会在这个地方,我们教会里面蒙恩的人相聚在一起,继续不断的祷告的时候,在这里得着上帝为我们敞开的传福音的门路,也同时是宣教的门路。继续不断的日子过了五年,十年,有一个我和我的家庭,相聚的有一个祭坛,会成为时代的一个祝福了。这是绝对的主的应许!</p> <p> </p> <p><strong>(2)旧约,新约的应许;</strong></p> <p>旧约时代的应许,主说:列国万民因你得福,上帝跟亚伯拉罕说,上帝跟以撒说,上帝跟雅各,以色列说了。到了约瑟的时候,真的成就出来了。万民列国因约瑟,以色列70人因约瑟蒙恩得救。埃及整个的政治体裁,经济体裁,纳税的情况也全部借着上帝赐给约瑟的智慧,全部都会改过来了。那是最好的一个政治体系,经济体系,缴税纳税的体系了,也是非常的公平的。是复秉公行义的,这是旧约时代的应许。</p> <p>新约时代的应许,其实是一样的。旧约应许和新约应许都是一位神,都是一样的。在讲新约时代应许的话,我们讲道成肉身,死而复活,宝座掌权,差派圣灵来必与我们同在的。所以,新约的应许也是——与我们同在!你们暂时不要离开耶路撒冷,等到圣灵,耶稣基督成为圣灵,耶稣基督带着祂一切的旨意,一切的成就,一切的应许,一切的预言,进到我们生命里面来。圣灵降在你们的身上,你们必得着证据。得着全能神,赐给你的能力,你在耶路撒冷,犹太全地,撒玛利亚,直到地极,我必定使用你。我必定会透过你,祝福耶路撒冷的家庭,耶路撒冷的地区,列国万民到地极的人,都因你和你的教会,你为儿女的祷告,必定是得了蒙恩蒙福的人的证据了。</p> <p>好像拉班在雅各身上看到,好像亚比米勒,国防部长非各在亚伯拉罕和以撒身上看到的。法老王很奇妙的有些过程,谁想到人手什么都没有,太太也没有,孩子也没有,财产也没有,什么都没有的一个人,离开了家,谁想到,经过那么多的过程中,人都不明白的过程,但上帝的意念远超过人的意念,谁想到他能站在法老的面前,他看到约瑟的时候,约瑟抱着他的爸爸亲嘴,圣经说:哭了许久!雅各爸爸离开世界,在埃及熏他的日子40天,再加上70天哀哭,这是记念以色列的事,雅各的事,就是纪念的意思。整个迦南地的人,都会看到从埃及来的王族,贵族,将军,带着很华丽的车马,还有很多的东西,带着冠来到了迦南地。各位,这个的见证,谁想到了?</p> <p>所以,一样的,新约圣经的,旧约圣经,圣灵降在你的身上,换句话说是上帝与你同在的意思。你必定得着证据和能力。然后,你所得着的证据,就是我要使用你到耶和撒冷,犹太全地,撒玛利亚,直到地极的意思。这个就是《马太福音》最后面,主耶稣讲的,天下地上的权柄都赐给我了,所以,你们要去使万民做我的门徒,万民就讲到宣教。万民是从那里开始的?我必与你同在,直到世界的末了。</p> <p> </p> <p><strong>(3)主同在的证据,万民都需要;</strong></p> <p>主同在的证据,在你的家庭,上帝所安排的各样的曲折,各样的矛盾,各样的有些挣扎,各样精炼的路程,被管教的路程,之后,<strong>其实你隔壁的家需要的是你家庭的见证了。</strong>你们能有那样的孩子,那样的夫妻生活当中,那样的遇到疾病的时候,你的孩子得了忧郁症的时候,你们怎么样会胜过呢?你在职场里面,遇到一些危机的时候,你的家庭上帝怎么样的供应呢?这是一个家庭。</p> <p>一个家庭得了完整的证据之后,上帝为你安排的是遇见了!万民都需要你生命里面的证据。你如果常常是惧惧怕怕的,不安忧虑的,怎么会有这样的平安呢?怎么能享受安息呢?怎么能不在困苦流漓呢?怎么会这样的感恩赞美呢?你怎么能这样的活在神的国里面呢?有这个见证是万民都需要的。人不是猴子,是有灵魂体的,你所经历的以马内利,圣灵降临,你得着证据能力的,万民都需要。上帝怎样的来找我,找我的上帝告诉了我什么话?祂的话怎样的继续不断的感动我,祂的话在我的家里,在我的职场,在我的学校,在我的事工当中,我的遇见里面祂怎么样成就?这个是万民都需要的。</p> <p>所以,自己的个人福音化,跟家庭福音化,地区的传福音,宣教是同时进行的。但正确来讲,<strong>个人福音化是更重要的!上帝所喜悦的人,上帝必定会使用的,</strong>历世历代没有一个会例外的。我们当中也是没有一个是例外的,真的是明白上帝的心意,明白福音的精意,福音的规模,福音系统的人是上帝敞开全世界的门路,必定是会使用他的。</p> <p>各位,我们新约时代的应许,不是别的,<strong>乃是我们先求神的国和神的义的了。</strong>所以,神的国神的义,也不要误解,必定是侍奉,奉献,传福音宣教——NO!而是神的国在你的心灵里面了!用水,用圣灵受洗的,必定会看见神的国了《约3:3》,神的国《罗14:17》用上帝的义显明出来的,你顺从的时候,与神和平。然后,你爱别人,怜悯别人,有上帝叫我们爱旁边的人,爱妻子,爱孩子,爱肢体,有远近的差别这是上帝安排的,在这个的过程中有神的旨意,你的顺从,还有你与神与人的和睦,这样的时候有圣灵中的喜乐。单单有一个喜乐来说明了。</p> <p>各位,真的要明白使徒保罗是这样说的,神的国就在乎你恢复仁爱喜乐和平,忍耐恩慈良善,信实温柔节制,感恩盼望自由……很多圣灵的果子。是在你的生命里面会显明出来。我们真的要明白这个的奥秘了。这个叫应许了。圣灵与你们同在,必定会感动你们,必定会引导你。这样的时候,自动的,上帝会使用你,来叫你的家人,不要灰心,被挑动起来,不彼此批评,就是活在上帝的义,活在上帝的和平,活在圣灵中的一个喜乐的。这个叫应许了。这个应许日子久了之后,你越来越发现你的生命,看到上帝带领的证据,越来越清楚,你越成圣,你的眼睛越得清洁,看的越清楚。你心灵里面得到的感动,也是越清楚的。</p> <p> </p> <p><strong>6</strong><strong>、为什么我们的生活需要应许?</strong></p> <p>那么,为什么信徒,必定属天的,属神的子民在地上的日子里面必定需要应许呢?这是非常重要的。</p> <p> </p> <p><strong>(1)明白上帝的带领,得着上帝的旨意;</strong></p> <p><strong>第一有应许你才知道GPS!</strong>你来世界,前面剩下五年十年了,上帝的目的是什么?<strong>指向标竿的那种人生,才能在你走的路上明白上帝的带领,会得着上帝的旨意。</strong>那你无论在什么地方,什么时候,你所在的地方里面,你的目的是什么?刚刚我们讲的应许,先是你的成圣,借着你的条件,借着你所遇到的处境,借着你在那里遇到的人际关系里面,你多学习耶稣基督,然后你就能够荣耀神,帮助人,祝福人。这个是一个目的了,这样的人是无论在那一个地方,必定会看到主的同在,主的引导,圣灵的感动的了。</p> <p>如果你没有带着这样的心来上班,你上班30年,也是像有些人说的一样,我从来不知道在公司里上帝怎样的引导我?为什么呢?<strong>因你的生命里面没有GPS!</strong>你的生命是今天我在公司里面遇到的各样的事情里面,我要学习耶稣基督,我要荣耀耶稣基督,多见证祂的时候,你马上会看到,上帝的感动,上帝的引导的了。</p> <p> </p> <p><strong>(2)我们的日子是要学习的日子;</strong></p> <p>为什么圣徒是必定需要应许呢?因为我们的日子是要学习的日子!各位,<strong>来这个世界的目的——要学习!那学习谁?——学习主耶稣基督,学习神!成为最荣美的神的儿女,君尊的祭司,永远一同与主做祭司。</strong>《启示录》1章所讲的,《启示录》20章所讲的非常清楚,我们永远是与主一同做王,一同做祭司的。所以,在地上你必定需要很重要的目的了。</p> <p>保罗的生命是非常的清楚,在《腓立比书》说:<strong>无论是神是死,总叫基督的荣耀能力照常在我的生命中显大。</strong>这是他的目的了!<strong>他是以基督的心为心,</strong>所以,他在监狱里面不受这个环境的影响,乃是善用这样的环境来,在这样的情况里面是怎样的保守他的心怀意念呢?就是以学习为中心来生活!他在监狱里面为什么主会为我有这样的安排呢?<strong>以认识耶稣基督为至宝!</strong>他说:无论富有,无论贫穷,他都学到了,他得了秘诀,各样的情况里面上帝赐出人意外的平安,在耶稣基督里面保守的心怀意念。</p> <p>各位,有应许的人,才能在你无论遇到富有,无论遇到贫穷,无论你遇到很乖的孩子,无论遇到很抵挡的孩子,在那里都当作学习。所以,圣徒需要应许的了。没有应许的人总是不能看见主的带领的。</p> <p> </p> <p><strong>(3)心里得刚强;</strong></p> <p>另一个圣徒需要应许很重要的目的,这样才能刚强起来。他的心里能刚强换句话是心里的平安,喜乐,任何的情况里面都可以爱神爱人的,这样的人的光景是刚强起来。雅各在一边学习耶稣基督的过程里面,他继续的会得了,爱我的全能神。他遇到的困难的时候,家人也都难过的时候,他是祷告当中得着,爱我的全能神与我们同在,我们还怕什么呢?必定保祐你们的,必定是万事互相效力的了。有这样的人才能保护自己所爱的人了。所以,没有应许的人是绝对不能得着这个刚强,不能叫巴旦亚兰的舅舅会看到上帝时常与你同在。就是你所摸的,你所做的,都是兴旺。</p> <p>各位,这不是单单有财物上的兴旺啊!而是你所讲的上帝都成就出来,你的信息都有证据显明出来。你讲了这个世界是将亡城,你讲了后,有的人是不听你的话了,但过了日是子后是真的会发现将亡城。你的话在旁边的人,孩子成长的过程当中,渐渐的会看到,你口里出来的话,他是祷告的人,从来没有不成就出来的。这个就是在刚强上没有应许是不能的。你遇到死荫的幽谷,遇到有些经济风波,遇到职场里面有些问题的时候,你是会灰心,变成无能无助的,甚至是会跌倒的。会把一切的埋怨,推责任,试探上帝的事,继续不断的会发生的。</p> <p> </p> <p><strong>(4)无论怎样的情况都是以国度为中心生活;</strong></p> <p>圣徒需要应许很重要的理由,无论在什么地方,他今天还是能怎样的安慰人,劝勉人,拯救人,祝福人为中心生活的。我看到我们教会的弟兄姐妹,也是常常无论遇到谁?心里头一个想问的是他得救了没有?有病的话,我是怎样的为他祷告啊?把祷告题目也带到我们当中来。各位,有应许的人是风浪里面也好,在监狱里面也好,甚至是殉道的时候,也是用这个的事情,<strong>我怎么样的来荣耀神?怎么样来坚固后来的世代?</strong>有这样想的。所以,圣徒是真的需要应许的。</p> <p>有应许才能在你日子久了后,像雅各一样回头看自己的几十年日子的时候,真的会看到上帝都成就出来,你祷告也是能有根有基的祷告,遇到有一些困难的时候,就<strong>像我们主耶稣基督一样——安然!</strong>风浪当中也能安然,难道上帝是死了吗?难道上帝是不跟我在一起吗?难道上帝睡觉不帮助我吗?绝对不是!</p> <p>所以,一生的日子经过伯特利,巴旦亚兰,雅博渡口,示剑,再伯特利,再希伯仑,再别士巴,再埃及,经历了之后都会看到,上帝有根有基的成就,但远超过雅各在伯特利得了应许的,他大概猜测的那种的事情,远超过所想所求的。</p> <p> </p> <p><strong>7</strong><strong>、有应许的人应该怎样活?</strong></p> <p>那有应许的人是应该怎么活?这是最重要的。</p> <p> </p> <p><strong>(1)改眼睛;</strong></p> <p><strong>第一,有应许的人是借着应许改他的眼睛,改了眼睛才能看到事实,实况。</strong>比如:主说:上帝是谁?你是谁?你看你自己的眼睛改过来。主说:这个世界是怎样的构造来创造的?改过来。主说:我带领6000年的目的是什么?你真的是这个历史观改过来。你跟钱财的关系是什么?改过来。上帝为什么叫你结婚?结婚观改过来。你跟你的孩子,我是这个方面真的是很感谢主,从我们索非亚怀了她的时候,我们是祝福他们,我们真的是盼望他们是荣神益人建国。我的儿子头一个学的华语是我要成为神的仆人。头一句阿妈,二句是阿爸,三句就是神的仆人。我们是有应许来养育他们了。</p> <p>所以,眼睛要改过来,你看你的儿子,就是我的以撒了。不管你的爷爷奶奶做了长老还是牧师,传道人。不管那个,从你开始,你是第一代,亚伯拉罕的信心,当然五代,四代,六代的恩典是绝对是在你的身上了。但从你算起,我的儿子就是以撒,以色列,眼睛要改过来。</p> <p>你家里的每样书柜桌子,虽然桌子也是破破烂烂的,已经30年了,但这是珍贵的,我不想丢,因这个里面有我的指纹,我祷告的地方,我读经的地方,我很觉得羞辱的地方,我与神摔跤的地方,我也举手祝福的地方。<strong>凡事都要眼睛改过来,这是有应许的人最重要的一个特点了。也是得着证据的一个秘诀了。</strong></p> <p> </p> <p><strong>(2)肢体生活;</strong></p> <p>第二,你一个人这样,你还不能得到很多的产业,很多间接的一些经验的。有一个人在地70年活的时候,怎么能够会经历那么多?必定是你6000年你的肢体,他们整个的应许,一生怎样能得成就来成为你间接的经验。然后在一个地区,一个时代,上帝为你安排的地方教会,是那么的重要。所以,<strong>必定是要肢体相聚在一起。</strong></p> <p>有肢体相聚的地方是不会带来世界的流行歌,或是世界的佛经带来一起学习——不是的!我们肢体相聚的时候,虽然自己一个人在家有时软弱,起码肢体相聚的时候,<strong>一起学习神的话,一起敬拜上帝,一起赞美上帝,彼此做见证。</strong>有这样的过程当中,我们的生命,我们的家庭,我们的后代,是得了很多的保护了。各样,别的家庭里面发生的事情,里面学到了以马内利上帝怎样的保护他们,拯救他们事?万事互相效力的事?所以,能够自己得到保护,就算自己的儿女,自己的孙子孙女当中有同样的事情发生,也是眼睛也不眨,就是有根有基的很清楚的会得着上帝的显明,上帝的旨意的了。所以,肢体生活是极其的重要。</p> <p>以神为中心生活,以祭坛为中心生活,以侍奉为中心生活,然后以祷告为中心生活。是非常的重要的。我常常跟各位说了,亚伯拉罕和罗得的不同,一样被称为义人的,但是不一样。亚伯拉罕,以撒,雅各,雅各无论到哪里?甚至到了示剑这样的地方,自己也是筑一座坛,在那里要寻找上帝的。但那个时候他是误解,还没有完整的先求祂的国祂的义,他是有一点上帝的祝福,上帝的应许,吃的,喝的,穿的各方面好像上帝祝福我。示剑这个地区也是很好的,他误解了上帝的旨意,他筑了一座坛,但那个过程里面,还是寻求上帝的,寻找上帝的。</p> <p>各位,必定有应许的人必定是以祷告祭坛,肢体祭坛一同来学习神的话,一同经历,有的人比较早,有的人比较后,很多的证据来的时候,彼此保护,彼此代祷,彼此祝福,百倍千倍的恩典得着的话,必定是要祭坛的。</p> <p>所以,没有教会生活的人,无教主义的自己一个人,或是在网站里面听的——NO!不能的。必定是要跟肢体在一起,很多的摩擦要发生,很多不同的个性,不同的情况里面,不同的问题,必定要带来彼此祷告,彼此相爱,彼此遮羞,彼此祝福,彼此盼望他好,这样的过程里面,我们的生命是迅速的会成长。然后,我们到天国去的时候,必定会发现很多的冠冕是你为肢体,为时代痛苦流漓的人祷告的。</p> <p>如没有肢体生活,你个人生活还可以,但你会得不着,好么荣美那么丰盛的那个产业的了。这是绝对需要的。其实在一起,你是会发现你自己的软弱,就是透过肢体的软弱你会发现自己的前面很多你的软弱会显明出来。好像三人行必有我师一样,继续不断的学习。肢体生活是这么重要的。</p> <p> </p> <p><strong>(3)祷告中蒙应允;</strong></p> <p>有应许的人,他<strong>必定是祷告中蒙应许的,有根有基的祷告。</strong>像那个雅各,现在成为以色列,他在法老王面前,也是祝福以法莲,玛拿西,祝福他12个儿子时雅各的眼光里面,他是祷告中必定会有根有基的,从伯特利,巴旦亚兰,雅博渡口,示剑……把整个的事情是他怎样的成圣了?怎么样的上帝是帮助我了?怎样成就是成为他整个生命里面的有根有基了。结果他祷告的时候,上帝越来越爱他,越来越给他能力,越来越把一个人孤伶伶的他成为约瑟的父亲,成了征服全世界人的一个父亲。法老王的一个祝福,以色列的一个祝福。各位必定是《以3:15-21》要得着。</p> <p>祷告中蒙应允的祷告,我下个礼拜我跟各位多分享。没有应许成就证据的人是不能祷告中蒙应允啊。这不是一个理论,这是很实际的,活态信仰里面看到上帝带领的人,才能够在每次祷告里面,一下子会国度降临,每次祷告里面都是我在天上的父,愿人们都尊祢的名为圣,愿祢的国降临,愿祢的旨意天上告诉我的,行在地上,都是会看得到的。这个是非常重要的活态信仰的人才能够会享受的。</p> <p>所以,<strong>他义人的祷告真的是发出很大的功效了。</strong>他的祷告很厉害啊,甚至不讲出来祷告也是很厉害的。他口里出来的话,一下子会保护他自己的儿女,自己很柔软,软弱的器皿——自己的妻子。很快会遮盖的,自己十年前讲过的,今天成就出来,二十年前讲过的,祷告过的,今天成就出来。各位,义人的祷告何等是有能力,何等是有功效,必定会看得到的。有应许的,得着应许证据的人是会看见的。</p> <p> </p> <p><strong>(4)分辨诸灵;</strong></p> <p>雅各为一个一个孩子祷告当中,甚至他看到了什么?<strong>他能分辨诸灵!</strong>流便会怎么样?西缅会怎么样?利未会怎么样?犹大会怎么样?老幺便雅悯会怎么样?他都是会知道的。各位,真的是有应许,也依靠全能的爱我们的神,他的成就里面,你日子过了十年二十年三十年,你会看人哪,你会知道这个人需要的是什么?你是会知道的。你看人时,你会知道这个人继续这样生活的话,两个当中一个了,<strong>一个是受管教,一个是他会灭绝。</strong>这是很清楚的。</p> <p>我们过去所直接经历的,间接经验所带来的,在上帝带领6000年的整个的间接经验,就告诉我们,整个圣经4000年的历史里面的事情成为你的眼光的时候,当然有圣经的时代,没有圣经的时代,上帝告诉我们的是不一样的,但现在告诉我们的是更完整。因借着无限的圣灵告诉我们的。雅各摩西他们所得着的是上帝面对面实际的跟他们说话的,在个范围里面了。但我们是已经看了道成肉身,死而复活,宝座掌权,差派圣灵,整个就是圣经的根基。然后,6000年经得起考验的救恩历史,有这样根基的我们。当你看人的时候,你这样不可以;你这样就成了亚干的道路了,阿缦的道路了。你这样生活好像吉阿西一样的,有一天你必定会受很严重的管教的,好像以利以谢一样,扫罗一样。结果看这个真的是大卫了,但以理了,约瑟了,我们得了很多很多的分辨诸人的灵,我们会得着的。</p> <p>然后,我们为他们担心的地方,用祷告来保护,有些是劝勉他们,但有的人是很蒙恩的,很爱主,但总是有点软弱,或者常常很容易受攻击,我们会安慰他,祝福他,遮盖他。我们的儿女也这样,我们的肢体也这样,这样的人才能够辅导的,辅导很正确,辅导有根有基,辅导非常的实际,辅导非常的属灵,也是全部的福音,也是很现实。这样的辅导是的能够会做到的,我们真的是有应许的人,是必定会得着这样的证据的。</p> <p>最后,他这样的生活,三十年,四十年,之后,他真的成为父老的生命了。真的像耶稣基督一样的。现在雅各呆在床上,他身体是软弱的,但他依靠那个拐杖,爱我们的全能神一辈子带领他的道路的打拐杖,扶着这个拐杖他举手祝福。盼望各位和我,前面剩下的五年,十年的日子要这样的。我们教会的所有的弟兄姐妹们,必定需要有应许,有应许你要明白上帝的话怎么样的感动你?怎么样成就你?你要顺从!最后面我讲的五样内容,各位必定要记得。</p> <p>这次还是用文字来写,当然,人啊在第三度空间,所领受会传讲的,谁的信息是会完整的呢?但我整个的目标,整个的使命是叫我和各位在活态信仰里面会看到神与我们同在!神一来带领过我们的,一来这样的复兴我们了,一来这样的坚固我们了,医治我们了,经过很多20年30年的日子,终于我的儿子,孙子,孙女都这样的成就出来。这是我们这个团契的很重要的目的了。所以,祭坛给各位的,一个礼拜迫切祷告之后,才给各位的。各位看重,一个字一个字要确认。明白——确认——得着证据——要作见证!这个是非常重要的事。愿神再一次,在我们家庭月第三周借着祂给我们的应许,借着祂给我们的证据,大大的坚固我们,祝福我们!</p> <p> </p> <p><strong>祷告:</strong>父啊,感谢祢,祢赐给祢所爱的雅各的应许,那么美好的成就了以色列的证据,感谢赞美主。一样的我们的阿爸父,特别本体我们主耶稣基督向我们全部显明出来,借着无限的圣灵给我们的应许,给我们的话语,给我们将来要发生的事,必定成为我们心灵里面的感动。必定显明我们眼前主带领的证据,主必定是丰盛荣耀的成就来得着荣耀,来祝福很多肢体。特别这个家庭月我们祷告的,主必定会借着我们生命的见证,我们的应许,我们所寻找的证据,来必定是会保护,祝福坚固,造就我们的以撒,我们的以色列,我们的约瑟。感谢赞美主,这个礼拜每个人的祷告,每个人的察验,每一个人的生命里面,条件里面,让我们都能够会得到那个证据。感谢赞美主,我们真的赞美爱我们的全能的父神,以色列的父神,我们的父神,感谢赞美主。主啊,我们真的是感谢赞美主,荣耀归给主。奉靠主耶稣基督的名祷告,阿们!</p> <p> </p> <p> </p> </div> <!-- END OUTPUT from 'core/themes/classy/templates/field/field--text-with-summary.html.twig' --> <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'field' --> <!-- FILE NAME SUGGESTIONS: * field--node--field-links--jiaohuixinxi.html.twig * field--node--field-links.html.twig * 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天天进行在我们的生命、关系、遇见和时光里啊!祢召了我们,也将祢对我们的心意、计划和作为都告诉我们了。祢对我们讲的每一句恩语是何等宝贵的信息的呢!世上还有谁比"听信基督福音的圣徒"更蒙恩蒙福的人呢? 我们以前只单单羡慕亚伯拉罕、以撒、以色列和约瑟所蒙受的恩福,没想到召他们的主,一样召了我们;向他们说话的主,一样向我们说话,并且祢向我们说的内容,远超过祢跟他们说的。只有深信祢的话语和应许而寻找,我们就能寻见;跟从寻见的祢旨意,我们就能看见祢的带领和成就。祢的慈爱、恩典和赏赐向爱祢敬畏祢之人永远是一样的丰盛,并且每当他们遇到苦难的时候,祢显明得更多。主啊,求袮坚固我们的信心,使我们紧抓"现在活着的,不再是我,乃是基督活在我里面"的事实,看重自己的身分、条件、关系及所遇的人们和事情,认眞察验主的旨意和带领。主啊,历世历代凡蒙祢大恩的圣徒,都是像亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟,也像喇合、路得、哈拿那样在许多哀恸的问题中蒙祢呼召的。如今祢的拣选、预工、呼召和重用仍旧一样,祢在"罪恶、贫苦、哀恸、忧伤"中呼召了我们,并且祢必将我们所遇的哀恸之事、和所经过的流淚谷,成为美好的答案和见证,使他们在传福音荣耀的事工上蒙袮所用。主啊,但是我们信得太迟钝了,不但不能保持以"基督身体至尊至宝的身分和条件"为荣耀,反倒时常被"自卑、自怜、自私"的心缠累,而不能将基督十架福音的大能大力显现出来。很多时候,我们不能胜过仇敌魔鬼的暗示,时常看不起自己和自己家人并所遇的现况,因此从心里出来的判断和从口里出来的言语,眞不与蒙神呼召的大恩不相称。因此,当家人最需要我们的保护、安慰、祝福的时候,我们不但不能帮助他们,反而帮助仇敌压迫伤害亲人,虽然我们会后悔悔改,但总是反复的循环跌倒。凡要蒙神重用的圣徒和他的家庭,就像约瑟和他家庭在精炼的过程里总会遇到许多挑战和问题,但主的帮助和得胜绝不会离开他们,他们只要寻找就必寻见,祈求就必得着。主啊,求祢洁净我们,除去我们生命里"总是不信靠祢,不顺从祢"这种恶劣的体质,求祢擦亮我们的眼睛,好叫我们看淸祢的同在、引导和帮助。我们深知若得不见祢不变的帮助,在这末日极其悖逆危险的世代,我们就不能成为我们家人和儿女的保护和祝福。我们真巴不得祢那从未改变的慈爱、权能、护庇和引导,透过我们的心灵、表情、动作和言语不断地显现出来,好叫祢在我们家庭里的善工速速进行并得以成全!主啊,祢透过雅各的一生,将"一个圣徒在一生成圣的日子中会遇到各种的困难、和祢如何地安慰坚固成全他"的内容,都启示我们了。我们极盼望也能像他一样,向我们的儿女和后来的世代作见证说,“EL-SHADAI,爱我们的全能神,曾赐给我以马内利和四大福音化的应许,然后祂如何的保护、引导、帮助我直到如今,并且远超过我所想所求的给我成全”了。主啊,在我们过去蒙恩的时光里,必有我们的伯特利、巴但雅兰、雅博渡口、示剑、别是巴的经历,我们的生命在经过那种的经历后,逐渐恢复了基督荣美的生命,也得着了应许得蒙应验的证据。主啊,求祢的圣灵光照我们,使我们发现袮更多更细密的带领,以致我们在前面继续要遇到各种不同的挑战里,也在保护、坚固、祝福家人的日子里,都能看见祢的帮助,依靠祢的全能而能作到刚强壮胆得胜有余的见证者。阿们!</pre></div> 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主啊,真实实况虽然如此,然而,我们的心灵却时常不安、惧怕、忧虑、着急、灰心,总是不能脱去旧人的罪性,还不能胜过试探和控告,总是留在埋怨试探神、论断、是非、争竞的状态里。主啊,透过你所启示的圣经,透过我们信心列祖成圣的一生、以色列和基督敎会成圣的历史,你不断反覆强调,我们的问题不是別的,乃是"看不见、看不淸爱我们的全能神"的问题。我们已经晓得许多道理,却行不出来,是因为我们爱你不够,也发现你的爱不够。我们连"将所听见的道理,要与我们的信心调和…要离开道理的开端,进到时常看见听见主的那完全的地步"的道理也都知道,但仍然行不出来,其实都同样出于我们发现你的爱不够,并且也不够爱你。全能神与我们同在,爱我们、引导我们、赐福我们那极其荣美的事实,在我们眼里却不那么有魅力的吸引我们。</p> <p>   主啊,我们不信么?绝不是!我们真信爱我们的主!我们不愿意脱离"看不见你的黑暗状况"而要入神的国和神的义里么?也不是!你晓得我们愿意!但,我们为何总是进不到"随时随地看见听见主而跟从,常常喜乐,凡事谢恩,口唱心和之赞美主"那完美的地步?今天你再一次敎导我们,那都是因为我们的小信、迟钝和疑惑。我们真信全知、全能、全在的神与我们同在的事实,但我们信得不完全。再者,又因为我们在认识基督十架全备福音上总有些偏差、缺欠、不完全,以致"使我们遇见认识神的基督"不全备。虽然如此,但,主啊,我们不着急也不灰心,我们要来到你施恩宝座前。因为虽然我们对你的爱不够,但你对我们的爱是完全的,你必用各种的方法和途径,最完美地成全你在我们生命、关系、日子里所开始那永远的善工。主啊,虽然我们不完全,但我们仍然要靠主的怜悯、慈爱和诚实,满怀着主的话语和应许给我们的盼望,继续奔跑前面的路程。我们唯有向你祈求,愿你的爱和魅力吸引我们,我们就快跑跟随你。阿们!</p> <p> </p> <p>经文: 创17:1-5, 28:3-4, 35:9-12, 43:14-15, 48:3-4, 49:22-26, 路24:25-27, 38-53</p> <p>大纲:</p> <p>1. 透过信心列祖的一生和以色列和基督敎会成圣的历史, 我们就能发现"从小信转到全信"的信仰历程!</p> <p>1)亚伯拉罕、以撒、雅各,他们在成圣的过程中,继续显出的软弱(小信、迟钝、疑惑)</p> <p> 2)使徒们的小信、迟钝、疑惑=①目标不淸楚《太6:30-34》②不靠主而受环境影响《太8:26,14:31》③不明白主的敎导(旨意)《太16:8》</p> <p>3)我们的小信、迟钝、疑惑:我们的思想、眼光、言行,总是不完整地恢复"主神(主人)"!</p> <p> 4)我们不信么?绝不是,我们真信,但信得不完全!主并不是说"你们这不信的人哪",乃是说,"你们这小信的人哪"!当使徒对主说,"求主加增我们的信心"的时候,主却说,"你们若有信心像一粒芥菜种,就是对这棵桑树说,你要拔起根来,栽在海里,它也必听从你们"《路17:5-6》。虽然我们的信心不完整,但我们所得的"小信"也是主所赐的,主必叫我们的"小信转为全信"来成就祂要成就的大事。</p> <p> </p> <p>2. 什么经历叫他们的"小信转到全信"? 他们都共通遇见认识了"爱他们的全能神(El Shaddai = 主耶稣)"!</p> <p>1)信心列祖软弱胆怯的时候,神向他们以"爱他们的全能神"的名字向他们显明,并以永远的应许坚固他们!</p> <p>2)使徒们经历五旬节之后恢复了"全信"! 五旬节前后,圣灵在使徒们身上的显明有如何的差异?其差异,就在于"认识耶稣基督道成肉身、死而复活、宝座掌权"完全不完全!比五旬节超自然性的经历,更重要的,乃是使徒们得着"全信耶稣基督而认识完整的圣灵"的事!</p> <p>3)五旬节之后的圣徒(我们),是只要愿意恢复"全信和完整的圣灵",就能全然恢复! </p> <p> </p> <p>3. 唯有透过耶稣基督, 我们能遇见认识那位"爱我们的全能神(El Shaddai)", 叫我们的小信转为全信!</p> <p> 1)圣徒的信心,是从信"与基督同死同埋葬同复活"而能得新造的重生生命开始的!《罗6:1-11,加2:20,弗2:1-10》</p> <p> 2)主的话语继续反覆强调并劝勉而说,"我要给你新的圣殿(基督身体)"《约2:19》,"夺去旧人穿上新人耶稣"《弗4:22-24》,"在基督里生根建造"《西2:7》,"要穿戴全副军装,靠圣灵随时多方祷告"《弗6:10-18》,"成为活祭"《罗12:1-2》…=恢复基督的身份、心肠、目标、眼光、思想、方法</p> <p>3)以基督为中心,继续不断地学习整本圣经,昼夜揣摩;以基督为中心看整个人类历史,也要看淸主基督掌权,正在天上地上所作"传扬福音,召聚圣民,建立永国"救恩大工的光景;以基督为中心寻见神在我们一生中的作为和恩典</p> <p>4)要穿戴全副军装(穿上基督),靠圣灵随时多方祷告,明白主的旨意,顺从主的带领!</p> <p> </p> <p>4. 凡蒙召属基督的圣徒, 都是神亲自生养的善工; 神必成全那永远荣美的善工! 那么, 圣徒要作的是甚么?</p> <p> 1)主劝勉我们:靠全备信心(阿们神的话/圣灵),察验神的旨意和作为(寻见),并顺从(跟从主)!寻找就寻见,祈求就得,敲门就门开!问题,是圣徒不察验!也不知道如何察验!蒙恩信心列祖的共通点,乃是建立祭坛,朝晩呼求主的名(寻找主)!</p> <p>2)那为何许多圣徒,是知道真理却不察验?因为他们爱肉体比爱神更大!为何爱神不够?因为常常忘记"神长阔高深的大爱和恩惠,继续随着他们"的光景!圣徒的成圣(恢复全信),是透过"多多被主的爱吸引(发现神的爱)而来的"!《罗7:14-24》→《罗7:25-8:39》=《加2:20》因信爱我为我舍己的主耶稣而活!</p> <p>3)神必造成事情和情况来提醒圣徒(信心列祖的一生)!圣徒越早走顺从的路,就越快得平安和兴旺的人</p> <p>4)我们不要灰心也不要着急,乃要步步寻见主跟从主,主必丰盛荣耀的成全在我们生命里也在我们的关系联络网和时光里开始的善工!</p> <p> </p> <p>   "雅各啊,你为何说,我的道路向耶和华隐藏!以色列啊,你为何言,我的寃屈神不审问。你岂不曾知道么?你岂不曾听见么?永在的神耶和华,创造地极的主,却不疲乏,也不困倦;他的智慧无法测度。疲乏的,祂赐能力;软弱的,祂加力量; 就是少年人也要疲乏困倦,强壮的也必全然跌倒;但那等候耶和华的,必从新得力,他们必如鹰展翅上腾,他们奔跑却不困倦,行走却不疲乏!"《赛40:27-31》。阿们!</p> <p> </p> <p><span style="font-size:18px">2019.03.10 小信转为全信的时刻   牧师讲道文字</span></p> <p> </p> <p><strong>经文:</strong>创17:1-5, 28:3-4, 35:9-12, 43:14-15, 48:3-4, 49:22-26,路24:25-27, 38-53</p> <p>感谢主,再一次跟各位相聚,很感恩,谢谢大家的代祷,真的谢谢大家,若没有各位的代祷和主的帮助,我没有办法在20天内写9篇的信息,特别谢谢我们杨萍姐妹为我们安排的让我们安住在美国最好的饭店,感谢主,真的是主与我们同在,主继续不断地做他的工作,我们每一个人都是他的善工,刚好这次我要写的文章是创世纪68篇中,其中有9篇是我没有写的,所以,我再一次揣摩神的话,也参考过去所讲的话,再重新写,这个过程当中,刚好第31课,是亚伯拉罕整个生涯的总结,然后以撒、雅各和约瑟几篇的文章,所以可以说,我们信心列祖亚伯拉罕、以撒、雅各的一生,这次都揣摩过一次了,其实这次我是集中祷告的,因为我不能一坐下来十个多小时写文章,所以,主给我聪明是一天两次睡觉,三个小时睡,六小时做工,2-3个小时吃饭休息,再3个小时睡,整个的我的心灵,我的灵魂是集中到宝座上的我们主耶稣基督,他曾经在借着我们的信心列祖,亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟怎么样显明出来,我们信心列祖的日子如何,刚好是我们每一个人与信心列祖同蒙呼召的,我们的身体,我们的一生的写照,其中我得到很大的恩典,我也活到62年,过去很多迟钝的日子、软弱的日子、疑惑的日子、小信的日子里面,得到很多很多的安慰,主开始的善工,主必定会成就的,也正在成就的过程当中,将来也必定丰盛荣耀地成就的。</p> <p><strong>1. </strong><strong>透过信心列祖的一生和以色列和基督教会成圣的历史,我们就能发现“从小信转到全信”的信仰历程!</strong></p> <p><strong>1) </strong><strong>亚伯拉罕、以撒、雅各,他们在成圣的过程中,继续显出的软弱(小信、迟钝、疑惑)</strong></p> <p>这次主特别感动我的地方是我们信心列祖他们成长的日子,他们也是经过很多的小信、迟钝、疑惑甚至到极其软弱的地步,人为充满,人的着急灰心充满的时刻,一些很重要的时刻,我常常强调的是在这些重要的时刻,对他的生命最重要的时刻,对他的生命早一天、早十年主来显明也是可以的,但是前面的软弱都需要经过,所以在很重要的时刻,向他们显明的是,El Shaddai,爱他们的全能的神,来向他们显明,我们创世记里面,好几次这全能的神El-Shaddai,全能的神显明出来,每一次叫我们的信心列祖,从小信变成全信的,那个的光景,所以,这是在我们的信心成长,我们的成圣上一个非常重要的信息。</p> <p><strong>2) </strong><strong>使徒们的小信、迟钝、疑惑=①目标不清楚《太6:30-34》②不靠主而受环境影响《太8:26,14:31》③不明白主的教导(旨意)《太16:8》</strong></p> <p>不但是信心列祖,使徒们也是一样,总是小信迟钝、疑惑,我们主耶稣基督好几次跟他们说,你们这小信的人啊,仰望耶稣基督全能的神的时候,能够行在水上的彼得,他一看到环境的时候,看到情况的时候,他快要沉下去的时候,我们主耶稣基督赶快伸手拉起他来。说我这小信的人啊,为什么疑惑呢?</p> <p>但是我们主耶稣基督脸上满面都是可爱的样子,因为看到西门现在虽然是这样疑惑小信,但是他会恢复全信成为列国万民的祝福的。</p> <p>我们的主耶稣基督,现在宝座上正在替我们祈求的主,现在正在带着眼光看着我们的每一个人,我们的每一个家庭,我们的每一个教会,我们生命整个的联络网,我们祷告,连锁祷告网上所出现的所有人,所有家庭是借着君尊祭司我们的祷告——就是主的祷告,成就美好的事了,所以,我们看主跟我们讲,你们这小信的人啊,你们为什么疑惑呢?你们为什么信的这么迟钝呢?这样的时候,特别我也跟各位讲过,马太福音,一共四次出现这个经文,路加福音出现一个,和马太福音的是一样的说明。</p> <p>第一个他们的生命目标还没有改过来,常常为孩子的学费,为将来需要的费用常常担心了,所以我们主耶稣说了,你们这小信的人啊,你们看天上的飞鸟,野地里的百合花,他们不种不收,但是从来没有肚子饿,早上开花、下午花谢,然后丢在炉中,这样百合花的荣耀远超过所罗门的荣耀,我们上帝这样地照顾,你们还担心什么呢?你们为什么忧虑呢?</p> <p>你们为什么忧虑呢?因为你们生命的目标还没有改过来,你们先求他的国——永远你的家,永远你的产业,永远你的福乐,现在你的福乐,你现在寻求神的国和神的义,神的旨意神的带领,这个地方,我们主耶稣基督特别提到,你们这小信的人。</p> <p>我们小信的地方,是因为我们的生命目标不清,我们从来没有真正地,其实是相信,但是还没有看到El Shaddai的神,我们早上吃饭,我们中午吃饭,是他预备照顾的,是他为你预备这个爱餐的,总是能看见的人是不会继续留在小信、迟钝、疑惑的状态里面了。</p> <p>我们主耶稣另外还有两次讲到门徒的小信,在马太福音8章,他们走过加利利海的时候,大风浪起来,我们主耶稣基督因为疲累睡觉了,因前面有重要的赶鬼医病的事情等候着他,其实大风浪来是魔鬼撒但的工作,因为前头有很重要的工作,所以,我们主耶稣基督知道了,他在风浪中是安睡,不是假装睡觉的,他是有信心的,门徒惧怕的说,主啊!这大风浪,我们快要死了,你不照顾我们吗?我们主耶稣说,你们这小信的人啊,我们主耶稣基督起来斥责风浪,因为这个是魔鬼撒但的作为,所以把风浪当做一个位格来对待,所以我们家庭里面的问题我们可以斥责,工作里面的问题我们可以斥责,我们健康上的问题,我们可以斥责,因为这是只有眼睛看不见而已,实际与我们同在的仇敌灵界干扰,天天我们要穿戴全副军装我们斥责牠,要抵挡魔鬼撒但牠的暗示牠的欺骗,只有看不见而已,所以我们主耶稣基督说,你们这小信的人啊!</p> <p>另外一次是我们主耶稣基督夜里行在海面上的时候,门徒们都惧怕地以为中鬼魂啊,我们主说,你们不要怕,是我!彼得看到主行在水面上,他个性着急的,所以他说,主啊,你行在水上,我也可以吧?主说,你上来。他就上来水面上,突然,他看到风浪就沉下去,我们主说,你这小信的人,为什么疑惑呢?</p> <p>另外一个小信在哪里?我们常常被世界,被人的话,被人的激动、被人的软弱、被我们孩子们还没有蒙恩的情况,被我们的家族祷告了30年40年不动,常常被这些事情牵动而着急,而灰心的——所以主说,你们这小信的人啊!难道你不信我给你讲的约吗?难道你不靠着我的应许,今天看到我带领的道路吗?我们的信仰是这个来的。</p> <p>另外一次《马太福音》6章,我们主耶稣基督叫门徒小心和谨慎法利赛人和撒都该人的酵,这酵是通了福音精意的人,是懂得了福音悖论的人,才能够会明白什么是法利赛人酵、撒都该人的酵,按人的眼光看来,他们非常地热心,非常地虔诚,非常地摆上一切来奉献,人很容易会被骗了,我们主说的关于这法利赛人的酵,说,你们这小信的人啊,难道我跟你们讲的是吃的饼吗?我不是在你们面前行了五饼二鱼喂饱5000人还有十二个篮子剩下来吗?你们为什么担心这些,为什么不明白我跟你们讲的话?我们主耶稣基督复活之后,《马可福音》最后面出现不信、不信、不信……我们主宣告信的人有福了。</p> <p>我们主耶稣基督在以马忤斯的路上跟两个门徒讲,他们自己听的道、自己信的道,那个道理真理和实事,那个成就过程中,他们是满面愁容,我们主耶稣说,你们为什么信的这么迟钝呢?</p> <p>但愿今天,各位的牧师到别的地方23天集中祷告回来,我得着的必定跟各位要得着的有关系的,今天的信息紧紧要抓住一辈子不要忘记。</p> <p><strong>3) 我们的小信、迟钝、疑惑:我们的思想、眼光、言行,总是不完整地恢复“主神(主人)”!</strong></p> <p>我们自己也是常常小信,常常疑惑,常常迟钝的光景,我们何等地痛苦啊,我们不能脱离自己的罪,是因为自己的小信,常常受到全信的人没有受到的那些试探,全信的人是早就脱离了被捆绑的情况,你是没有脱离出来,常常地担心胆怯,就是因为不能看见全能的神,El Shaddai我们的神,常常担心上帝所生的、上帝所爱的、上帝所带领的,你没有资格为上帝所爱的人担心,你没有资格为上帝的工作担心,上帝啊!这个对,这个不对!你没有资格。</p> <p>我自己也在信主的日子当中,很久我的思想、我的判断、我的眼光里面没有主,关于我的健康原先是没有主人的,有一天真的发现自己的心灵不正直,被骗了,弄瞎了。</p> <p>以前我管理钱财是没有主的、是小信的,常常担心,这一次我们旅行时候也是有几次发生危险,开车的时候我睡着了,但是主拯救,各位不是故意犯罪,乃是爱主、跟从主的过程中,有危险事情发生的时候,主必定会保守,甚至你软弱的情况里面,跌倒的情况里面,也是有主的保守,主在你身上的开始的善工还没有结束之前,你要死也不能死的。试试看!</p> <p>我也听过好几个圣民、主的子民,他遇到很严重的事情,他要自杀,好几次被拦阻,他们要跳楼,但是不能跳,各位试试看。甚至有人是跳楼了,但挂在一个树肢上面,他的命还存留,借着这个事情,他信主,他是我在新加坡医院里面领信的,他常常听到魔鬼撒但的声音。</p> <p>实在是,如果上帝在你身上的工作还没有完成,你要死也不能死,所以,我们真的要脱离小信和迟钝和疑惑。</p> <p>4) 我们不信吗?绝不是,我们真信,但信得不完全!主并不是说“你们这不信的人哪”,乃是说,“你们这小信的人哪”!当使徒对主说,“求主加增我们的信心”的时候,主却说,“你们若有信心像一粒芥菜种,就是对这棵桑树说,你要拔起根来,栽在海里,它也必听从你们”《路17:5-6》。虽然我们的信心不完整,但我们所得的“小信"也是主所赐的,主必叫我们的“小信转为全信"来成就祂要成就的大事。</p> <p> 这里重要的信息,我们不信耶稣基督吗?我们不信我们的供应者吗?我们不信我们带领者吗?我们信!绝对是信,我们今天坐在这里,一直追求主,刚刚敬拜赞美,刚刚靠信心祷告,这一切,我们天天的思念,我们的祷告,我们所追求的,就是证明我们是信的。我们信了,但是为什么得不着功效,信了反而遇到更多的矛盾,为什么?</p> <p>我们是绝对信的,只是我们信的不够,信的不完全,我们主耶稣基督并没有说“你们这不信的人啊!”没有这样说,这样说糟糕了,我们主耶稣自己所爱,自己所拣选的,自己所感动的,自己传福音所得着的人,所以我们主不是说,你们这不信的人啊,疑惑也不需要了,因为信的人才能够疑惑的,迟钝的人也是信了,但成长的慢的意思。所以这个信是非常地宝贵的,这个信我们都知道,这是主给我们的,主把这个信种在我们的心里面,虽然我们是小信,还没有到一个完全的信,全备的信的那里,但是这个信有非常重要的作用,所以我们主耶稣基督他讲,你们要饶恕弟兄,一天七次也要饶恕的时候,我们谁能做到呀?如果他悔改的话,我们又要饶恕,谁能做到啊,所以使徒们就求主说:主啊,多一点加添我们的信心,我们主耶稣基督说,什么加增信心?难道我跟你们讲的话是不够吗?难道我跟你们讲的原理不够吗?难道我照着圣灵的感动给你们的永约,我早就给你们了,我跟你们讲过千百次,我与你们同在,你不要惧怕,我会供应你们,我会成就你所爱的人,我会成全他们,你不要怕,你自己走的要对!我不是这样说了吗?你们还要什么信心加增的呢?</p> <p>我们主说,如果你们的信心是像一粒芥菜种,能够对桑树说,你连根拨出来栽在海里,也是可以成就出来的。</p> <p>我们信主有的是5年,10年、20年,我是50多年了,回头看,真的是不关乎我的软弱,主都成就出来,这个信心是已经种在我们心灵里面了,我们对神的话,要正确的了解,要不然我们自己小信、迟钝、疑惑,这些偏差里面一直转来转去,非常地重要。</p> <p> </p> <p>2. <strong>什么经历叫他们的“小信转到全信”? 他们都共通遇见认识了“爱他们的全能神(El </strong>Shaddai = 主耶稣)”!</p> <p>信心的列祖,使徒们,我们教会信徒的代表者,他们什么时候,小信转到全信呢?</p> <p>《创世记》读的时候,我好几次哈利路亚,赞美主了,哈利路亚!我们人是一辈子多得新的亮光的,这次主真的感动我,我为各位感恩,为我感恩,为每一位,甚至是教会中极其软弱的人,我献上感恩,因为上帝的作为,上帝开始了,上帝绝对不中断,上帝所生的,上帝所爱的,上帝所养育的,必定用他的方法,用他的途径,上帝必会坚固他们的。这是我们过去20年继续不断地领受的信息。如果这方面我们失去,无论你学到什么道理,没有用的。这个必定要得着,今天全部都要恢复在我们的生命里面。</p> <p>1) 信心列祖软弱胆怯的时候,神向他们以"爱他们的全能神”的名字向他们显明,并以永远的应许坚固他们!</p> <p>我们看到信心列祖亚伯拉罕,他是何等地软弱,他就是小信、迟钝、疑惑、信的迟钝,所以等不及娶了夏甲,上帝要给他的产业、基业是二人成为一体,而得着的,用他的身体撒拉来给的,但是他是等不及,他娶了夏甲,生了以实玛利,大家都知道,到现在4000年,真的是人类历史的祸根,但是上帝就是祝福他,说你的后裔会生养众多,但是他一辈子是刀不离开他。到现在不是证明出来吗?</p> <p>其实我们的神,就是安静沉默13年,亚伯拉罕87岁生了以实马利,到99岁上帝不显明,我自己的日子也有这样的日子,好像我们觉得祷告蒙应允很迟来的样子,其实不过为自己的家族祷告50年罢了,还那么等不及,在永恒的上帝面前,他的作为面前。那个时候,上帝终于沉默13年后,上帝向亚伯拉罕显明。</p> <p>今天的经文:《创世记》17章,亚伯兰年99岁的时候,耶和华向他显现,对他说,我是全能的神,当摩西在西奈山看到以色列人不信上帝的时候,摩西再次来到上帝面前,那个时候上帝说,我带领你们的祖先,我是全能的神,那个时候,全能的神El Shaddai,圣经说的这全能的神,这里是头一次。</p> <p>El Shaddai的意思,El 是大能者的意思,翻译为全能神,有一点不够,其实Shaddai就是母亲的胸怀的意思,其实这个El Shaddai 合起来的意思,是说,爱你的全能者!创造者!管辖一切,统管一切者,爱你的那一位!所以,Shaddai 有保护、牧羊、供应、恩膏和使用的意思,也在其中,这El Shaddai,所以我们应该用华文翻译应该为——爱你的全能者!爱你的全能神,El里面也有全能神的意思。Ellohen,Elloi,El Shaddai,都是全能者的意思。</p> <p>但是Shaddai的意思也在其中,每一次这El Shaddai,全能的神,向我们的信心列祖,向我们显明的时候,就是不但讲全能者,必定是安慰他们,必定再一次永远的应许给他们,甚至叫他们的名字改过来,他们的名字改成叫他进入另外一个生命、另外一个转捩点的意思。</p> <p>我们看到El全能神,Shaddai母亲的胸怀一样的,爱我们的全能神,讲的是谁?讲的是我们主耶稣,上帝借着哪一位,把他的大爱,母亲的胸怀一样的爱,父母的爱向我们显明了,这是我们的主耶稣,大家知道,整本圣经整个历史是见证耶稣基督的。</p> <p>所以这里我们的信心列祖,用人的样子,人的声音显明出来的,这位就是将来要道成为肉身的我们的主耶稣基督。</p> <p>所以我是El Shaddai,爱你的全能的神,你当在我面前做完全人。我们圣徒应当怎样做完全人?我们圣徒的成功在哪里?</p> <p>我再下面再讲,完全人的意思,我怎么样与你同在,你怎么样看见;我怎么样引导你,你怎么样看见而跟从;我怎么样赐给你能力,你享用来平安喜乐,你的日子要兴旺,这个是完全人的意思。神是完全的,我们是一块泥土而已,我们是器皿而已。靠他,上帝爱我们的证据、上帝圣洁、能力、智慧、恩赐,借着我们的生命显明出来。若不靠他,我们就是靠着自己而活,造成很多的矛盾、挣扎、争竞的事。</p> <p>所以,你在我面前做完全人,我就与你立约,我们看这是Shaddai,不但是一个全能的神而已,安慰他,使你的后裔极其繁多。</p> <p>亚伯兰俯伏在地,神又对他说,我要与你立约,我要立你做多国的父,列邦之父,从此之后,你的名不再叫一家之主亚伯兰,要叫亚伯拉罕,多国的父,列邦之父。因为我已立你做多国的父。</p> <p>亚伯拉罕并不是伟大的人,乃是造他、重生他,赐给他能力、成就他的上帝伟大。亚伯拉罕,我们称他为信心之父,并不是他的信心从头到尾很好,才能够成为信心之父。</p> <p>我们有时候对信心之父有所误解,信心之父的意思呢,有一个人完全是从死在过犯罪恶当中开始,重生的信心,继续不断地小信、迟钝、疑惑当中,渐渐转为全信的过程,最清楚的,好像一个样板,有一个范例一样的,像我们显明的,这个叫信心之父。</p> <p>亚伯拉罕信的是我们主耶稣基督El Shaddai,我们信的是谁?也是这位El Shaddai,一父一主一灵一洗一体,一个信,一个洗,都是一样的,所以,亚伯拉罕经历的,我们也要经历的,所以我们常常说,我们是今日的亚伯拉罕的意思,绝对不是叫我们来骄傲的,不是这样的!亚伯拉罕的头耶稣基督,就是我们的头,耶稣的身体就是亚伯拉罕,我们就是耶稣基督的身体。今日我们的日子要成就,曾经在亚伯拉罕身上要成就的事的意思。所以,如果你们既然是属于耶稣基督的,你们就是亚伯拉罕的后裔,要承受亚伯拉罕一切的产业了。《加拉太书》3章29节,非常重要的信息。</p> <p>亚伯拉罕小信、疑惑、迟钝,一直渐渐转到完美的地步,他直到站在摩利亚山上的时候,但是摩利亚山上之前,《创世记》22章,很重要的一句话说,上帝试验亚伯拉罕,请问各位,上帝需要不需要试验我们?亚伯拉罕失败,全能者上帝,全能全在的上帝Ellohen,会不会知道?知道!但是,他为什么需要试验亚伯拉罕,是为他呢还是为亚伯拉罕呢?当然答案是为亚伯拉罕,叫亚伯拉罕经过这个的试验,得到一个分数,叫他得着什么的?他在摩利亚山上,靠着死了也能从死里复活的信心,《希伯来书》是这样讲的。在那里上帝叫他发现的,就是上帝预备的神的羔羊——我们主耶稣基督。这个摩利山又叫耶和华以勒,耶和华所预备的,在那里得到了仇敌的城门,亚伯拉罕的日子已经大约是115岁了,所以,《创世记》12章,是上帝赐给他应许的,跟他立约,到15章跟他立约,到22章那里,上帝给他起誓的。因为希伯来书说,没有比他更大的,所以上帝指着自己,就是这位神,自有永有的神,指着自己向亚伯拉罕起誓,希伯来书说,这应许,论福论子孙,跟上帝起誓是永远不改变的,是必定要成就的意思,所以亚伯拉罕经过试验,上帝也跟他说,因为上帝好像是一个审判官的样子,试验他,我这样祝福你,我这样起誓,是因为你胜过我的试验,我现在知道了,你真的爱我,真的依靠我,难道上帝不会知道吗?上帝是知道的,都是为着亚伯拉罕。</p> <p>我们一生遇到很多的试验,都是为我们自己,目的叫我们发现神的爱,El Shaddai,神的羔羊,主的十字架,在那里上帝向我们显明的我们的身份、上帝的慈爱、上帝的公义,在那里让我们得着上帝给我们的权柄和能力。</p> <p>33以撒也是一样,以撒的一辈子是何等地软弱,他的爸爸是怎么样的软弱,他也怎么样的软弱,信心的列祖一样地遇到饥荒,当时在沙漠这个地方,饥荒是最危险的,大概三天不喝水人会死,大概40天人不吃饭是会死的,这样的危险时候,就是以撒也是欺骗亚比米勒,说自己的太太是自己的妹子,虽然是亲戚,但是不是妹子是妻子嘛,很多的软弱的日子里面,上帝一直坚固他,每一次向他显明的时候,就是坚固他,以撒一直到他眼瞎,他必定要眼瞎的,因为他的眼睛是不能分辨谁是将来承受产业的,谁是生养基督的,谁是生养世界的人、巴别塔那样的人,他是不能分辨的,看人的生命,人的追求,不能辨别诸灵吗?这个父亲眼睛是眼瞎的,如果他的眼睛明亮的话,把这个耶稣基督的祝福、属天属地永远的祝福,天国的祝福会赐给以扫的,所以以撒经过这一切,最后发现的是El Shaddai!他发现是谁将来生出他的主,他的弥赛亚,他的主耶稣基督,原来不是大的,乃是小的,以撒的一生也是这样。</p> <p>因为哥哥以扫要杀雅各的时候,爸爸现在明白了,《创世记28:3-4》,他差他的长子雅各,差雅各离开家的时候,说,愿全能的神,El Shaddai 爱你的全能者,赐福给你,使你生养众多,成为多族,将应许亚伯拉罕的赐福,给你和你的后裔,使你承受你所寄居的这地为业,就是神赐给亚伯拉罕的地。亚伯拉罕、以撒、雅各的神,是全能的神!</p> <p>对雅各来讲,很大的一个生命的转变了,他在去的路上,在伯特利遇见了,其实,我早在《创世记》分享的时候,已经与各位分享了,雅各跟利百加根本不需要欺骗以撒跟以扫的,因神是全能者,上帝早在雅各以扫还在母胎里面,就跟利百加说了,上帝用各样的方式和途径,人不需要着急,人不需要灰心,主必定上要成就出来的,但是他犯罪了,欺骗了父亲,欺骗了哥哥,原来一家人和睦同居的家庭,整个家不得不要分裂,上帝的应许也还是继续,简单地说,雅各在伯特利的时候,在巴旦亚兰的时候,每一次上帝跟他说我是全能的神,在回去的时候,在马哈念的路上,有两个天使的军队跟从保护他,神说,我必定会保护你,你胜过我的,以色列的名字给他了,但是他还是不回去伯特利,他留在示剑时候,他的宝贝的独生女儿被强奸,因着这个事情整个家族面临灭族的危险。各位,主必定作事。</p> <p>所以,小信变成全信的过程当中,所有的圣徒,我们都要经历很多的管教,这是非常重要的时刻上帝才能实行出来。这是整本圣经反复强调的很重要的信息。</p> <p>我们看上帝向雅各显明的经文:</p> <p>《创世记35:9》,雅各从巴旦亚兰回来,神又向雅各显现,赐福与他,说,你的名原是雅各,从今之后不要再叫雅各,要叫以色列,这样他就改名叫以色列了。神又对他说,我是全能神,El Shaddai,爱你的全能神,你要生养众多,将来有一族和多国的民从你而生,又有君王从你而出,我所赐给亚伯拉罕和以撒的地,我要赐给你,和你的12个儿子,你的后裔。</p> <p>他的12个儿子是何等的软弱,所以,雅各的一生,也是小信开始转到全信的过程中,他经历许多惧怕的时候、胆怯的时候、挣扎的时候,痛苦的时候,他白发苍苍痛苦地进到地狱的经历,都要经历,他的儿子当中,怎么能够这样的事情发生,他最爱的儿子,他自己以为是被杀了,然后,要继承他正统的,犹大家发生的事,一个孙子死了,第二个孙子死,儿子和媳妇之间生了孩子双胞胎,怎么搞的,主啊,你的应许,在我的身上配合不起来。我们的日子都是这样,我们回头看的时候,每一个脚步都是这样的,年年都是这样。</p> <ol><li>《创世记》我们分享的时候分享过,最后,他的儿子西缅被关在埃及,他最爱的儿子约瑟其实在埃及里做总理,他担心的事,上帝一直把他高举起来,他是白白担心的。现在拉结给他生的便雅悯也要送去埃及了,性命也不确定如何,埃及的总理若生气的话,连这个拉结给他生的第二个儿子,拉结以为自己是受咒诅生了这个便雅悯时候死了,雅各眼里也是看这个儿子是必死的。他的眼光里面没有神,没有神的应许,犹大跟其他十个儿子一直催爸爸,如果你不放最小儿子走,我们也不能去到埃及,他就祷告,一天、两天、三天,全能的神El Shaddai,再一次向他显明了。圣经是没有记录这样的情况,但是他恢复信心是借着这个来的。所以他就放走便雅悯,我们看《创43:14》,愿全能神使你们在那人面前蒙怜悯,其实是约瑟他的儿子了,释放你们和那弟兄回来,全能的神,会保护你们,引导你们,帮助你们,拯救你们,拯救我们,我若丧了儿子,就丧了吧,我死就死吧!这是十字架了,你放手的时候,全能的神的能力才能显明出来。整本圣经是强调又强调的。于是他们拿着礼物,手里又加倍地带着银子,又带着便雅悯起身下到埃及,站在约瑟面前,他们这样预备也是应该的,其实是多余的,后来发现,他们这样送的,又加了很多归在他们的身上。</li> </ol><p>《希伯来书》11章讲到雅各的信心的事,只讲了一件事,雅各因着信,扶着杖头祝福了约瑟的两个孩子,约瑟就是长子,《历代志上5:1》,因为流便失去了长子的名份,其他人不能。上帝给雅各安排头一个一见钟情,为了她劳动了21年,拉结生的才是长子,如果各位多多思想,一万个一千个,神的话真的是越思想越有味道,很多亮光在其中了。</p> <p>原来在人的眼光里面,拉结是受咒诅了,但上帝的计划是没有改变,虽然拉结软弱,但透过她的儿子,拉结得了最好的基业的,。</p> <p>雅各的一生,代表一句话说,因着全信,扶着杖头……他130岁来埃及,17年住在埃及,他做什么?他天天做什么?他天天扶着杖头,我们的老人也是要这样的,直到离开世界,那个时候,我写的时候,特别强调说,人越老,越重要的使命等候他,因为过去整个的经历,扶着杖头——这杖头就是一辈子引导他的,他依靠的那个拐杖,知道的人才能够明白12个儿子,每一个人他们的未来,透过犹大这个受以攻击最大的这个家庭,弥赛亚,基督来的家庭,他都预言出来,犹大的狮子预言出来。</p> <p>雅各他老年时期,没有经过祷告看到从天上来的异象和异梦的话,上帝的救恩历史是会怎么样,他留下来的最后的遗言,也是最重要的,把我埋葬在我的祖父亚伯拉罕、我的父亲以撒所埋葬的地方,我太太利亚也在那里,叫他的后代400年不要忘记,约瑟也留下来这样的遗嘱和遗言。这真是信心的伟人,信心的列祖,如此感动我们。</p> <p>雅各祝福他的两个孙子,约瑟在埃及所生的,我读到那个地方的时候,我一边流泪一边写的,真的是上帝的智慧无法测度,那无限的,我们认为我们是不好,原来是都好的。《创世记》48章的经文,各位一句句读一下吧,真的这个礼拜读,其中有一句:雅各对约瑟说,爱我们的全能的神El Shaddai,曾在迦南地的路斯(后来变成伯特利地名)向我显现,赐福与我,那位El Shaddai爱我的全能神,对我说,我必使你生养众多,成为多民,又要把这地赐给你的后裔永远为业,所以你在埃及所生的要归给我,并不是从约瑟身上挪去他的产业,乃是给约瑟多两个雅各的基业归在他的儿子身上,以后你生的,都是归在你的名下,得多的福气,一个兴旺的民族,约瑟。</p> <p>  2.上帝祝福约瑟支派的时候,上帝透过雅各祝福约瑟支派《创世记49》22节开始,约瑟是多结果子树枝,领土也最大,人口也最多,是多结果子的枝子,他的枝条探出墙外,弓箭手将他苦害,向他射箭,逼迫他,但是他的弓仍旧坚硬,他的手健壮敏捷,这是因以色列的牧者、雅各的磐石,就是雅各的大能者,你父亲的神,必帮助你,那El Shaddai神,必将天上所有的福,地里所藏的福,以及生产乳养的福都赐给你,你父亲所赐的福,胜过我祖,挪亚、亚伯拉罕、以撒所祝的福更多,如永世的山岭,地极边界,这些福必降在约瑟的头上,约瑟以法莲、玛拿西两个头上,临到那与众弟兄迥别之人的头上。</p> <p>啊!主啊,真的是,我们信徒蒙恩得救的恩典都是一样的。但是各位地上能够享受平安兴旺,并且能够得着传扬福音、召聚主的圣民、建立永国的这个产业,这个冠冕、这个奖赏是有差异的,这个是上帝透过约瑟和其他11个弟兄们的产业的差异,很清楚地向我们强调的。</p> <p>今天, 我们多得,我们祷告的时候心灵是怎么样的,心里面怎么样向主回应,我们今天生命的气息还在我们的鼻孔里的时候,我们的祷告,是因为很重要的使命还在我们身上,我们在后的要在前,我们不要常常叹息自己的迟钝,乃是今天开始赶快,要寻找神,要跟从主。</p> <p> </p> <p>2) 使徒们经历五旬节之后恢复了“全信”! 五旬节前后,圣灵在使徒们身上的显明有如何的差异?其差异,就在于“认识耶稣基督道成肉身、死而复活、宝座掌权”完全不完全!比五旬节超自然性的经历,更重要的,乃是使徒们得着“全信耶稣基督而认识完整的圣灵”的事!</p> <p>下面讲一句重要的话,使徒里面从小信变成全信,中间发生什么事?</p> <p>再问,使徒们小信的时候,不是不信,疑惑迟钝的时候,那个时候感动他们住在他们里面的圣灵跟五旬节之后的圣灵,是否一样的圣灵?</p> <p>是否一样的圣灵?——圣灵是一样的,但是什么不一样?</p> <p>使徒们认识圣灵不一样,因为使徒们认识耶稣基督不一样,所以认识圣灵也不一样!</p> <p>所以,《约翰福音》7章我们主耶稣基督特别强调,信我的必定活水像江河一样,从他的胆腹里面涌流出来,他指的是圣灵,但是他还没有得着荣耀,所以使徒们,五旬节之前,他们也信的,他们也领受了圣灵,要不然他们不会丢弃船和鱼网,马太是丢弃税吏的桌子,主说,你们来跟从我,他们马上跟从主的。这是一个圣灵的工作。西门巴约拿你是有福的,那不是属血肉的指示你的,乃是天上的父圣灵所指示你的。</p> <p>若不是圣灵的感动,没有办法使人得到信心,虽然是小信,也是没有办法来到主的面前,呼求主的名的。所以,在这里,我们要思想很重要的事。</p> <p>五旬节之后,圣灵来,上帝创立世界前所坚定的,很重要的时间表,圣灵是等到我们主耶稣基督把上帝与我们同在,上帝引导我们,上帝赐给我们能力,那El Shaddai的奥秘全都显明了——籍着他的道成肉身、死而复活、升天、宝座掌权、住在我们里面,为我们祷告。所以使徒们是耶稣基督从死里复活后,40天之久教导关于永远的国度的事的时候,讲到很快要来的圣灵的事的时候,耶稣基督讲了几次,说,圣灵来了,那个时候,你们就明白我所讲的话,迟钝的法利赛人的酵、撒都该人的酵,我们都不知道的,我们就明白了。</p> <p>所以,我们一月二月一起分享了关于圣灵的事,我们要阿们!信我们所听的话的、所听的永远的应许,阿们的人是会寻求,然后寻见的,会跟从的,继续不断地新的途径,新的路程,新的事,上帝为我们造成,新的遇见,上帝继续不断地为我们打开的,这是今年,我们在地上还剩下多少个的今年?我们教会成立到现在19年了,一年一年主继续不断给我们很重要的每一年的主题,信的人、明白的人在他的身上,他们的家庭里,他们的后裔当中,全部都成就出来了,真的是这样!</p> <p>今年,我们要阿们神的话,阿们神给我们的应许、永约,阿们上帝给我们成就的事,然后今天寻求要寻见,然后,我们才有新途径,新的遇见,新的光照 ,所以我们才继续不断地荣上加荣,福上加福,恩上加恩,在我们身上,约瑟所得的福气我们才能够得着的。</p> <p>所以,我们继续不断地分享圣灵的事,你不认识圣灵,怎么能够寻见呢?很多人讲圣灵是不合乎圣经所讲的,所以,我们五旬节之后的使徒们,原来是小信的疑惑的,现在变成全信的了。《使徒行传》第二章之后发生的事,大家都知道了,逼迫来了,他们都不怕,法利赛人、祭司长他们惊讶就说,他们不是失败的渔夫们吗,他们怎么能够有这样的智慧?他们受逼迫了,但是使徒更刚强壮胆地说,我们所看见,所听见的,不能不说!</p> <p>圣徒的成圣是借着看见听见而来的,不是这个要小心,那个要小心,圣经从来没有这么说,你完全脱下旧人,穿上新人,永远是这样,重生的时候是这样,每一天祷告的时候,脱去,穿上,如果你一个地方有罪,不是那个地方的问题,你只有那一个地方不圣洁,其他的事上还圣洁,不!</p> <p>如果你说,你情欲上的事有些软弱,在钱财上是依靠上帝全信的,但是只有那个情欲上不洁净,不!你是全部都不洁净的,因为你看不见神!因为上帝面前的人,不管是健康的问题,财物的问题,情欲的问题,各样的事情,在上帝面前不敢,在上帝面前,不但不敢,而是欢喜快乐地做上帝叫我们做的事,说上帝叫我们说的事,成圣的道理我们要正确地了解。</p> <p>永远在圣经上说,我们是从死里复活这里开始的新生命,永远是脱去旧人,穿上新人,这要穿戴的全副军装,是从头到脚,左手右手都有的,这个从中,神的儿女,公义带来的自由圣洁都好,我们百分百自由圣洁都好,真理都好,但是脚步不对,全部都不对了,脚步对,但没有真理,也是糊涂的,也是糊涂地寻找主的,一个缺乏也是不完全的,这个叫圣洁的道路。</p> <p>这圣洁的道理我们要明白,所以,使徒们不一样的地方,不要关注那一把火如同舌头一样裂开临到每个人头上,120个门徒说起各国的方言。我们的眼光不要放在那个地方,要放在使徒们已经全然认识,耶稣基督怎么样住在他们里面,他们明白这个奥秘的时候,主曾经给我们的教导,我们终于明白了,圣灵来的时候,明白了主的旨意,然后,就是明白主的带领,所以跟从主。虽然我们还是会随时跌倒会软弱的,但是你依靠主,主的智慧、主的能力、主的圣洁、主的慈爱,自动籍着你的心怀意念、藉着你的言语,你的举动显现出来的。</p> <p>3) 五旬节之后的圣徒(我们),是只要愿意恢复“全信和完整的圣灵”,就能全然恢复! </p> <p>所以,很重要一句话,五旬节之后,直到主再来这2000年的圣徒。只要自己愿意,不需要经过小信到全信要走漫长的路,一下子可以恢复的,这一句话我们要记得,因为我们信心列祖还是要上帝透过他们日子,小信到全信的路程向我们启示,也安慰我们、劝勉我们,显明上帝开始的善工必定成就的事,不管他们12个儿子这样的软弱,都成为列国万民的祝福,上帝成就出来。</p> <p>使徒们的小信变成全信的过程当中,也是上帝等候把上帝以马内利的奥秘——他的名字叫以马内利,永在的父、全能的神,这奥秘全然显明出来,使徒们要等候这个时候了。</p> <p>那五旬节之后呢?虽然没有一把火如同舌头一样裂开临到你的头上,那个不重要,那个有也好,没有也好,重要的是,你的心底有没有改过来,你的眼光有没有改过来,五旬节之后,我们上帝4000年所讲的关于耶稣基督的事都成就出来了,全部晓喻我们了,全部显明了,只要你愿意学习,一天当中也可以学习,随时你可以进到全信的状态,当然这个也是靠着神的恩典。</p> <p>连五旬节之后的圣徒也是上帝很怜悯我们,爱我们,叫我们从小信变成全信的一个过程,再得着见证,也能够怜悯跟他一样软弱的人的路程、迟钝人的路程、疑惑人的路程,他能够明白。虽然是给我们每一个人也是安排,从小信到全信的一个过程,才能叫我们谦卑,然后叫我们用这个来祝福人、教导人都可以的,但是,原来是你自己愿意,因为上帝的奥秘,耶稣基督已经全部向我人显明了,圣灵——无限的圣灵、全备的圣灵也已经来到我们身上了,阿们!</p> <p> </p> <p><strong>3. </strong><strong>唯有透过耶稣基督, 我们能遇见认识那位"爱我们的全能神(El Shaddai)", 叫我们的小信转为全信!</strong></p> <p>我们怎么样恢复全信?</p> <p>这个我们要明白,我们的信心是从哪里开始的?</p> <p>1) 圣徒的信心,是从信“与基督同死同埋葬同复活”而能得新造的重生生命开始的!《罗6:1-11,加2:20,弗2:1-10》</p> <p>圣徒的信心是跟基督同死同埋葬 、同复活,得着新造的,重生的生命开始的。那是完整的,不需要加不需要减的,所以,信心不是加增的,原来你信的受洗信仰,你重生的信仰,你的受洗信仰信的正确的话,关于耶稣基督,透过十字架重生的生命信仰,你清楚的时候,你是全信的了。</p> <p>但是问题是,我们的生命成长的过程中,常常不按照我们信的,与基督同死同埋葬同复活得着基督的身份,基督的身体,基督的眼光,基督的思想,基督的目标,基督的心肠,基督的方法,是原来我们决志祷告的时候,我们受洗的时候得着的,但是我们不按着那个去做。</p> <p>我们的决志祷告真是一个伟大的信心,才能够会做成的。</p> <p>主啊,我是生来没有一个善,没有一个义,我死在过犯罪恶当中,随从今世的风俗,全然顺服邪灵、空中掌权者的首领之下生活的,放纵肉体的私欲……你既然这样的承认,是圣灵的光照下承认的,所以,主啊,感谢你,你在十字架上为我代赎,主啊感谢你,我现在要悔改,我现在要脱离过去的黑暗,过去的咒诅,过去没有你的生活,没有你的方法,没有你的眼光,我现在打开我的心门,求主进来我们的生命,成为我们永远的主人……。</p> <p>我们的职业生活中,现在的主人是谁?我们管理自己健康的时候,主人是谁?各位的财政,主人是谁?我们的儿女,我们常常担心的,主人是谁?</p> <p>信心,是不是加增的,乃是永远是回去,原来起初的爱,起初的那个信,开始的!</p> <p>2) 主的话语继续反复强调并劝勉而说,“我要给你新的圣殿(基督身体)”《约2:19》,“脱去旧人穿上新人耶稣”《弗4:22-24》,“在基督里生根建造”《西2:7》,“要穿戴全副军装,靠圣灵随时多方祷告”《弗6:10-18》,“成为活祭”《罗12:1-2》……=恢复基督的身分、心肠、目标、眼光、思想、方法</p> <p>主的劝勉,所以弟兄们,我用上帝的慈悲劝你们,《罗马书》1-11章,上帝的作为,都是上帝的作为,爱谁恶谁都讲完了,上帝说,把身体当作活祭是应该的!心意更新而变化,应该的!</p> <p>活祭的生命,并不是99%跟从我吧,不是的!是活祭!</p> <p>上帝的劝勉是永远说,我在你身上建造另外一个圣殿给你,三日里面建造起来。神的劝勉说,你在耶稣基督里面生根建造。神的劝勉说,不是我们的罪目一个一个挪开,而是脱去你自己的旧人,穿上耶稣新人,永远是这个,受洗之后,成圣的过程当,每一次祷告的,必定要脱去,穿上,你们要穿戴全副的军装,靠圣灵随时24个小时,多方祷告,圣经是这样教导的。所以这是重生的成圣的道理。我们要清楚地了解。</p> <p>穿戴基督新人的意思就是恢复基督——神儿子的身份,恢复他爱神爱人的心肠,恢复他要荣神、益人、建国的,他在地上的生命的目标,恢复他的思想体系和价值观,他历史观、世界观、空间观、时间观,价值观、经济观、结婚观、儿女观,职业观……这个要一个一个恢复。方法要恢复,我们主耶稣基督是昼夜寻求上帝的,他完全是穿戴全副军装,靠圣灵随时多方祷告的,这个恢复,这个我们叫穿戴新人耶稣基督的意思。</p> <p>3) 以基督为中心,继续不断地学习整本圣经,昼夜揣摩;以基督为中心看整个人类历史,也要看清主基督掌权,正在天上地上所作“传扬福音,召聚圣民,建立永国”救恩大工的光景;以基督为中心寻见神在我们一生中的作为和恩典</p> <p>所有圣徒蒙恩的圣徒重生之后第一个要做的是建立圣殿!</p> <p>建立圣殿,要不然他的思想是不靠着个祭坛,祭坛那里上帝我们显明的神的话,显明的耶稣基督整套的上帝的应许,所以,我们必定要以耶稣基督为中心,从《创世记》到《启示录》,全要一意贯通的,要整套的,全备的,不是部分缺欠的,平衡的要得着,昼夜思想默想、揣摩神的话过程中,你的小信渐渐进入到全信中来。</p> <p>另外,以耶稣基督为中心,你要认识、解释整个他的历史BC和AD,他的时间6000年,特别以耶稣基督为中心要看到主耶稣基督正在宝座掌权,在天上地上,每一天,分分秒秒,他作“传扬福音、召聚未得之民、建立永国”的事,现在也是这样的。</p> <p>4) 要穿戴全副军装(穿上基督),靠圣灵随时多方祷告,明白主的旨意,顺从主的带领!</p> <p>我看El Shaddai 的秘诀是在这里的。常常听我的信息的时候会发现,我们永远,从三层天到这里,灵的深处,永远的时空,一下子叫我们看到全能的神El Shaddai,我们的主耶稣基督住在我里面的同时,爱我们的主,在我的家庭,我的教会,我的教会的联络网,整个的世界,每一天分分秒秒他所做的事,当然我所看的不完全,起码我努力要寻找,借着祷告,每一次我们看到El Shaddai的时候一下子我的灵魂体全部都彻底改变。</p> <p>这一次大概19-20天,是真的是昼夜不分地我就是这样揣摩写文章的,9篇文章,共75000字,那是大概15万字写出来,才能够改完全出稿,最终75000字。师母非常担心我的健康,但是后面证明出来的是她生病,我不生病(不是我看轻她,她比我更辛苦,她带着书、圣经,她一个一个地读,我知道她很辛苦)。</p> <p>我们真的时常El Shaddai,我12次以上我祝福她说,师母啊,明天不是你的日子,但直到见主的面,我奉主耶稣基督的名祝福你,你分分秒秒你的眼前有El Shaddai,大卫所讲的,我将耶和华时常摆在我的眼前,我不被摇动,我的灵魂体都喜乐安息!我走的路都知道!这是我们圣徒必定要恢复的。</p> <p>我们不需要担心,你什么时候担心你所爱的你的家人、你的儿女,担心的事在他身上会发生,约伯说:我所惧怕的临到我身!他没有看见主,但从前我风闻有你,今日你亲眼看了主!我们生命的转变是真的要这样的。为我们自己,为我们所爱的,为主的国度真的是需要这样的转变。</p> <p>我刚刚讲到以耶稣基督为中心,看整个圣经,以耶稣基督为中心认识整个历史,主的作为,正在作的事,以耶稣基督为中心,解释你过去的40年,过去的60年,过去的80年。非常重要的,我读到信心列祖的时候,我的日子到了62年,真的是非常迟钝的一生,但是真的是感谢主!主开始的善工,主必定成就出来。</p> <p>我们明白,我们会时常地看到El Shaddai全能的神,所以我们要保持。</p> <p> </p> <p> 4、<strong>凡蒙召属基督的圣徒,都是神亲自生养的善工; 神必成全那永远荣美的善工! 那么, 圣徒要作的是什么?</strong></p> <p>1) 主劝勉我们:靠全备信心(阿们!神的话/圣灵),察验神的旨意和作为(寻见),并顺从(跟从主)!</p> <p>寻找就寻见,祈求就得,敲门就门开!</p> <p>问题,是圣徒不察验!也不知道如何察验!</p> <p>蒙恩信心列祖的共通点,乃是建立祭坛,朝晩呼求主的名,寻找主!</p> <p>我们要做什么,按主所跟我们讲的话,建立祭坛,这个叫阿们——信!这样的人察验——寻求而寻见,然后跟从。</p> <p>并不是你用自己的能力,用你的智慧和你的热心来做什么的,这样的话,完全相反的方向走的,你的责任是主已经全部都安排好了,我们看《使徒行传》内容,一个一个,五旬节他们圣灵充满后,他们是三千人信主、瘸腿起来、五千人信主,教会纷乱来、建立七位执事,最好的执事殉道,借着殉道门路打开,这是五旬节他们圣灵充满的时候不能预测的事情,我们圣徒是不需要预测的,与我们同行的神,我们一起走的时候,前面的路,上帝为我们安排,万事互相效力,司提反的殉道带出来最美好的结果。</p> <p>我们圣徒担心,后来你发现,你是白白担心的了!</p> <p>你拼命的奔跑,得着的不是奔跑的,定主意的,坚定的,果断的,不在他身上,乃是在于上帝的怜悯,上帝的施恩在那里。这个必定要正确在了解。</p> <p>2) 那为何许多圣徒,是知道真理却不察验?因为他们爱肉体比爱神更大!</p> <p>为何爱神不够?因为常常忘记“神长阔高深的大爱和恩惠,继续随着他们”的光景!圣徒的成圣(恢复全信),是透过“多多被主的爱吸引(发现神的爱)而来的”!《罗7:14-24》→《罗7:25-8:39》=《加2:20》因信爱我为我舍己的主耶稣而活!</p> <p>所以,我们要做什么?上帝的善工开始了,他自己成就,我们做什么?</p> <p>我们是阿们!来寻找,寻见——而跟从的!这是圣经从头到尾不断地强调又强调是这句话。</p> <p>问题是什么?我们不察验。</p> <p>为什么我们不察验?我们常常听道的时候说阿们!读经的时候说,阿们!但是我们不查验。</p> <p>为什么?因为我们爱肉体比爱神更多,我们不是不爱神,我们爱神,但是我们爱神不够,爱肉体比爱神更多,这是一个大问题。所以,我们成圣的道路,我们小信变成全信的道路里面,最重要的事情是,你继续不断地发现上帝的爱,这是成圣的奥秘!</p> <p>所以《罗马书》7章14节开始说:立志行善由的我,行出来由不得我,真是苦呀,谁能拯救我这取死的身体呢,痛苦啊。后面说,感谢主,哈利路亚!我们在耶稣基督里面能得以脱离,所以《罗马书8:1-39》讲到圣灵,这圣灵是赐给我们生命的圣灵的律,叫我们脱离罪和死的律,永远没有定罪了。</p> <p>我们生命的依靠,但我们得了圣灵之后,我们一直有圣灵的事和肉体的事,我们不在罪之下,我们在恩典之下,但是我们还是有一些挣扎,然后这罪的事,肉体的事,拉我们的时候,我们时间浪费,我们的生命浪费,我们永远的产业被亏损。所以,要做什么?还是一样的讲,《罗马书8:15》讲到儿子的灵,圣灵明白,圣灵用说不出来的叹息来保护我们,我们主耶稣基督在宝座右边替我们代求的,这个累积起来,圣灵都知道,将来叫耶稣基督复活的圣灵也叫我们得到永存的身体而复活的。这方面看见的人才能够爱神比爱肉体更多。</p> <p>这是一个奥秘,这个宝贝,这个至宝,这个至宝没有看到的人是没有办法,要等到上帝在他身上做工,我们也没有办法!为人代祷祝谢,保护、劝勉、安慰,交托主,我们的儿女也是这样,我们的肢体也是这样,牧养的道理奥秘也在这里了。</p> <p>都是上帝做的,保罗说,《加拉太书2:20》,何等重要,我已经与耶稣基督同钉十字架了,现在活着的,不再是我,乃是耶稣基督在我里面话的,这El Shaddai在我里面活,现在开始我还留在身体里面,为的是什么?怎么活?方法来讲,保罗说:因信——全信爱我,为我舍已的主,十字架向我显明的长阔高深的无限的大爱为中心,来判断我一切的条件,我的一切的关系,我一切的时光,我一切的脚步,这个爱发现的时候,心灵里极大的感恩、喜乐和平安。那个时候你会发现,你睡得也好,吃的也喜乐、身体也健康,天天上帝造成的事,你会看见,你跟从主的时候新的蓝图、新的火车站、新的台阶,继续叫我们看到的。</p> <p>这一切发现的人,才能够喜欢察验的。之前不是这样的,不得已要等到他眼睛打开起来,终于会明白那一个是最至宝的,才能够跟从主的。所以逼迫吗?患难吗?无论在地上的天上的,今天的事,将来的事,无论什么被造物,不能把我们与我们的神的爱隔绝,因为这爱是在我们主耶稣基督里面的!</p> <p>这爱——长阔高深的大爱,当我们发现这爱的时候,运行在我们心灵里面的圣灵的大能大力叫我们刚强壮胆,叫我们看见别人看不见的,叫我们祷告怎么样的蒙应允,叫我们举手的祷告,我们义人的祷告所带出来的能力是大有功效的,看到这个宝贝看到的人才能够爱主,完全地爱主!时常察验主的!明白了主的爱。</p> <p>3) 神必造成事情和情况来提醒圣徒(信心列祖的一生)!圣徒越早走顺从的路,就越快得平安和兴旺的人!</p> <p>神开始的善工,主必定会做,所以我们不要为我们的儿女着急,要为你自己着急,不要为肢体着急,祝福他们就好,帮助他们,安慰他们,劝勉他们,需要的时候,真的靠主指责他们。牧师在教会里面怎么做,你们也这样做,我没有牧师的权柄,圣经教导我们,当指责的,我们要指责。不行!不行!那不听活的人,我们暂时不要理他,圣经是这样教导的,叫他感到惭愧,叫他感到羡慕这个聚会,就是这样,上帝造成。我们看雅各的日子,上帝造成,上帝管教他,上帝必定提醒他,必定苏醒他的灵魂,叫他进到另外一个看到El Shaddai全能神的时候,被主的爱吸引着,快跑跟随主!这样的事,一生继续反复地发生。</p> <p><strong>4) </strong><strong>我们不要灰心也不要着急,乃要步步寻见主跟从主,主必丰盛荣耀的成全在我们生命里也在我们的关系联络网和时光里开始的善工!</strong></p> <p>我们的爱绝对不够,我们的信心绝对不够,我们要继续谦卑,但是,什么时候看到El Shaddai的全能神的大爱,你会刚强起来,你会最喜欢那个,大卫是不想放弃,我曾经许愿,现在也许愿,进到至圣所,瞻仰他的荣美,这个的喜乐我们要看见,主会做,我们要看到,越早察验开始,越早得平安,享受平安、享受兴旺,享受天天得永远的冠冕的。</p> <p>各位慢慢来的话,我不想讲这就话,但是这是圣经所有的例子,主因为爱你的缘故,主的管教会来的。因为我们都是软弱的,我们彼此安慰、彼此劝勉,整个肢体都是蒙恩的人相聚,我们要欢喜快乐,要看见El Shaddai的全能神,要看见我们的神,爱我们的全能神,在我们当中,引导我们的光景,你什么时候失去,你什么时候着急灰心。</p> <p> </p> <p>最后用这句话一起来劝勉。</p> <p>我们一起起立,我们共读:一句一句我们背下来吧!</p> <p>   “雅各啊,你为何说,我的道路向耶和华隐藏!</p> <p>以色列啊,你为何言,我的冤屈神不审问。</p> <p>你岂不曾知道吗?你岂不曾听见吗?</p> <p>永在的神耶和华,创造地极的主,却不疲乏,也不困倦;</p> <p>他的智慧无法测度。</p> <p>疲乏的,祂赐能力;软弱的,祂加力量;</p> <p>就是少年人也要疲乏困倦,强壮的也必全然跌倒;</p> <p>但那等候耶和华的,必从新得力,他们必如鹰展翅上腾,他们奔跑却不困倦,行走却不疲乏!”《赛40:27-31》。阿们!</p> <p>愿我们都背下来,昼夜抓住,El Shaddai的全能神,时常要看到的,什么时候我们难过,我们什么时候要寻见他的容面,什么时候我们担心惧怕胆怯,我们什么时候看见,愿主继续保守我们的心怀意念,也今天让我们听到信息,都成就在我们前面的日子当中。</p> <p> </p> <p>主啊,我们感谢你,El Shaddai的全能神,爱我们的全能神,你从母胎里面造了我们,在基督里面重生了我们,也把基督的一切的奥秘,上帝怎么样住在我们中间的奥秘,透过我们主耶稣基督全部向我们显明了,我们随时愿意得到全信,我们就什么时候得到全信,无限的圣灵在我们生命里面。主啊!你的智慧真是无法测度,没有一个人的意念是达到你的意念的程度,我们总是要带着谦卑,温柔彼此相爱的心,爱主的心,来要跟从你,但愿主今天给我们的信息,都成就在我们身上,我们虽然是今天得到全信,明天会变成小信也会有的,但求主保守我们,我们是努力要继续寻求靠全信、圣灵充满能寻见主、跟从主!因人的时间关系上,不足的地方,求圣灵多多充足我们每一个人的需要上。奉我们主耶稣基督的名祷告,阿们!</p> <p> </p> </div> <!-- END OUTPUT from 'core/themes/classy/templates/field/field--text-with-summary.html.twig' --> <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'field' --> <!-- FILE NAME SUGGESTIONS: * field--node--field-links--jiaohuixinxi.html.twig * field--node--field-links.html.twig * field--node--jiaohuixinxi.html.twig * field--field-links.html.twig * field--string.html.twig x field.html.twig --> <!-- BEGIN OUTPUT from 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tlid-copy-target">亲爱的主啊,祢就是全知全能全在的主,祢永远与我们同在、爱我们、引导我们也成全我们!祢所造所管理的整个宇宙万有,都一同来颂赞祢的荣耀、智慧、能力、圣洁和慈爱;从创世以来你所带领世世代代的日子也见证祢圣善的作为。祢按着祢荣耀尊贵的计划叫我们生于世,又在基督里重生我们,将祢永远荣美的计划和祢所定的眞理事实,按其眞理所带领整个时空的实况都告诉我们了。不但如此,祢的照顾、指敎、医治、恩膏、使用,一刻也不离开我们,都在我们的呼吸、动作、言语和我们与人的互动里。这些“凡不爱祢、不顺从祢的人则无法明白而信从”的事实,透过我们主耶稣基督的“道成肉身、死而復活、坐在宝座右边同时也住在我们里面、为所爱的每一个圣民代祷”的奥秘都向我们显明了;无限的圣灵也住在我们生命里,正在指、引领、赐能力给我们。我们祈求,祢便成就;我们寻找,祢就向我们显明;我们按所得的异象敲门,祢就给我们开门。过去,我们蒙祢大爱大恩大福的日子,都证明了那昨日今日永远不变的事实,就是祢爱我们、引导我们、成全我们的事实。在那事实里,祢使我们得医治、成圣、恩膏、重用并带来了万事互相效力的恩典和福份。主啊,祢就是我们永在的父、全知全能的神,在祢里面,我们还缺乏什么?除祢以外,我们还要什么?主啊,眞实实况虽然如此,然而,我们的心灵却时常不安、惧怕、忧虑、着急、灰心,总是不能脱去旧人的罪性,还不能胜过试探和控告,总是留在埋怨试探神、論断、是非、争竞的状态里。主啊,透过祢所启示的圣经,透过我们信心列祖成圣的一生、以色列和基督敎会成圣的歷史,祢不断反覆强调,我们的问题不是别的,乃是“看不见、看不淸爱我们的全能神”的问题。我们已经晓得许多道理,却行不出来,是因为我们爱祢不够,也发现祢的爱不够。我们連“将所听见的道理,要与我们的信心调和... 要离开道理的开端,进到时常看见听见主的那完全的地步”的道理也都知道,但仍然行不出来,其实都同样出于我们发现祢的爱不够,并且也不够爱祢。全能神与我们同在,爱我们、引导我们、赐福我们那极其荣美的事实,在我们眼里却不那么有魅力的吸引我们。主啊,我们不信么?绝不是!我们眞信爱我们的主!我们不愿意脱离“看不见祢的黑暗状况”而要入神的国和神的义里么?也不是!祢晓得我们愿意!但,我们为何总是进不到“随时随地看见听见主而跟从,常常喜樂,凡事谢恩,口唱心和之赞美主”那完美的地步?今天祢再一次敎导我们,那都是因为我们的小信、迟钝和疑惑。我们真信全知、全能、全在的神与我们同在的事实,但我们信得不完全。再者,又因为我们在认识基督十架全备福音上总有些偏差、缺欠、不完全,以致“使我们遇见认识神的基督”不全备。虽然如此,但主啊,我们不着急也不灰心,我们要来到你施恩宝座前。因为虽然我们对祢的爱不够,但祢对我们的爱是完全的,祢必用各种的方法和途径,最完美地成全祢在我们生命、关系、日子里所开始那永远的善工。主啊,我们虽然我们不完全,但我们仍然要靠主的憐悯、慈爱和诚实,满怀着主的话语和应许给我们的盼望,继续奔跑前面的路程。我们唯有向祢祈求,愿祢的爱和魅力吸引我们,我们就快跑跟随祢。阿们!</div> </div> </div> <!-- END OUTPUT from 'core/themes/classy/templates/field/field--text-with-summary.html.twig' --> <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'field' --> <!-- FILE NAME SUGGESTIONS: * field--node--field-audio--jiaohuixinxi.html.twig * field--node--field-audio.html.twig * field--node--jiaohuixinxi.html.twig * field--field-audio.html.twig * field--string.html.twig x field.html.twig --> <!-- BEGIN OUTPUT from 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