主复活在我们生命里 http://www.spring4life.com/ zh-hans 只在亚伦的杖发芽的事, 与我有何关系? (民数记与我-26) http://www.spring4life.com/bible-message/13245.html <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'field' --> <!-- FILE NAME SUGGESTIONS: * field--node--title--jiaohuixinxi.html.twig x field--node--title.html.twig * field--node--jiaohuixinxi.html.twig * field--title.html.twig * field--string.html.twig * field.html.twig --> <!-- BEGIN OUTPUT from 'core/themes/classy/templates/field/field--node--title.html.twig' --> <span class="field field--name-title field--type-string field--label-hidden">只在亚伦的杖发芽的事, 与我有何关系? (民数记与我-26)</span> <!-- END OUTPUT from 'core/themes/classy/templates/field/field--node--title.html.twig' --> <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'field' --> <!-- FILE NAME SUGGESTIONS: * field--node--uid--jiaohuixinxi.html.twig x field--node--uid.html.twig * field--node--jiaohuixinxi.html.twig * field--uid.html.twig * field--entity-reference.html.twig * field.html.twig --> <!-- BEGIN OUTPUT from 'core/themes/classy/templates/field/field--node--uid.html.twig' --> <span class="field field--name-uid field--type-entity-reference field--label-hidden"> <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'username' --> <!-- BEGIN OUTPUT from 'core/themes/classy/templates/user/username.html.twig' --> <span lang="" about="/users/xiemei" typeof="schema:Person" property="schema:name" datatype="">xiemei</span> <!-- END OUTPUT from 'core/themes/classy/templates/user/username.html.twig' --> </span> <!-- END OUTPUT from 'core/themes/classy/templates/field/field--node--uid.html.twig' --> <!-- THEME DEBUG --> <!-- 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因为我是嘴唇不洁的人,又住在嘴唇不洁的民中,又因我眼见大君王万军之耶和华”。当彼得看到主的荣耀,便俯伏在耶稣膝前,说“主阿,离开我,我是个罪人”。在五旬节,听到彼得传讲“被钉在十字架的弥赛亚基督”信息的群众因心灵感到扎心,便问道“弟兄们,我们当怎样行?” 彼得回答说,“祢们各人要悔改,奉耶稣基督的名受洗,叫祢们的罪得赦,就必领受所赐的圣灵。并劝勉他们说,“祢们当救自己脱离这弯曲的世代。 ” 主啊,这就是每一个圣徒得蒙神拣选时必当经历的事,是人重生得新生命的开头。凡没有经历过那种“见到神同在的荣耀而感到极其恐惧,并在恐惧中得着基督十架代赎救恩”的人,他们虽然信主受洗了,却仍然不懂得脱去旧人。 有的仍然留在爱肉体、爱世界的放纵状态里,有的仍然留在忧愁惧怕的状态里,也有很多人仍然活在糊涂愚昧混沌的状态里。主啊,基督十架福音是关乎“我们得永生或是受永刑”极其重要的信息,是我们今日仍然留在肉身里呼吸的理由,是祢如今仍然带领历史的唯一目标,是祢认真到“将祢独生爱子钉在十字架”程度的事...。然而,很多人听见那叫人或活或死,至关重要的信息,口里说自己是信的,但他们太不认真也不真实地对待基督十架福音所含的内容和实况!主啊,我们从前也曾经历过那样的软弱,甚至到如今还没有完全脱去那种矛盾的状态。主啊,祢一再的叮咛并不断的告诫我们,“要信得认真,信的正确,信的真实!” 主啊,我们的心态和眼光与祢所赐给我们的恩典太不相配了!我们的状态与真理所启示的事实实况隔离的太离谱了!主啊,今日能听见祢的劝勉,就是祢对我们极大的怜悯和施恩!主啊,我们要悔改,求祢赦免我们的罪,求祢洁净我们!求祢重新复兴我们的生命!</p> <p>主啊,借着《民17章》的信息,祢强调“真信祢和祢话语的生命,就必显出祢活泼的能力和功效,必发芽开花并结出丰盛果子”的事实!我们永存的大祭司主耶稣,唯有祂才是从天而来的活人,是拿着香炉站在活人死人中间的大祭司。唯有祂,才是用水用火并用圣灵给我们施洗,使我们罪得赦,得着圣灵,而得重生得新生命的救主。主基督从天而来,显出了充满有恩惠有真理的生命,担当我们的罪孼献上了代赎祭,又从死里复活,升天坐在神宝座的右边,现今还 与圣灵一同为我们祈求,也保护、引领、成就我们。凡真信祢是弥赛亚,是神所定唯一的真先知、真君王、真祭司的事实,而愿意将自己的灵魂体分别为圣,跟着大祭司基督,一同经过燔祭坛、洗濯盆、圣所并进到至圣所,而来到赎罪所施恩座前的人,就必得着圣灵。他们必与主一同复活而坐在天上,也与主一同作王作祭司到永远。他们的生命必显出主同在的荣耀,必发出主的大能大力,也必结出丰盛荣耀的生命果子。凡真信“法柜里三样物件所启示”的福音信息,愿意爱神爱人,同时也发现自己的无能而知罪(石版十诫),并得了基督代赎的救恩,与基督同死同复活 而得新生命(发芽的杖),也每天喜爱学习基督的话语和敎训(盛满吗哪的金罐)的人,就是神所拣选与基督一同作王作祭司的君尊祭司。主必透过他们的生命、关系、祷告、生活、事奉拯救许多的生命,也必培养许多神国的精兵。主啊,在我们蒙昧之处,求祢开窍我们的心眼,多多指敎我们,使我们淸楚明白祢给我们《民16-19章》的启示!求祢帮助我们能淸楚确认祢一直在我们生命里所作活泼的生命工作,好叫我们正确真实地恢复祢赐给我们的信心系统,能以在祢给我们安排的人际关系、遇见、联络网里,胜任与祢一同作王作祭司那荣耀的职事。阿们!</p> <p> </p> <p>  透过《民16-19章》的信息,神继续强调"亚伦,就是神所拣选的大祭司;只要透过大祭司的献祭、代祷、祝福、敎导、审判,以色列民才能得救、得赎、得福"的事实!来到《民17章》,神以"12支派的杖中,唯有亚伦的杖发芽、开花、结果子"的事,再一次强调唯有亚伦,是神所拣选的大祭司;无论谁,因亚伦担任大祭司职分的事而发怨言的人,或干犯大祭司职分的人,就必都要死。这事件,不是普通的事件,乃是神赐给历世历代所有后来圣民的启示;藉此事神强调了"唯有亚伦所预表的基督耶稣,才是神所拣选永远的大祭司"。亚伦的杖发芽的事,是预表"主耶稣基督代表所有圣民从死里复活"的事,也预表"凡信耶稣基督的,必得着圣灵,而与基督一同复活(重生),成为基督身体,并与基督一同作祭司"的事。我们要明白"为何耶稣基督是唯一用圣灵给我们施洗的主?我们如何才能得着圣灵的洗?",并要确认在我们生命里有没有"复活生命发芽、开花、结果子"的证据。以色列众民看见神所显示"唯有亚伦的杖发芽、开花、结果子"的证据之后,极其恐惧而说了,"我们死啦,都灭亡啦"。那是看淸了"神的荣耀和自己的罪恶"之人,向神真实的反应!凡信耶稣基督的人,必要经过那种"扎心,真正悔改,受洗"的过程,才能得神怜悯、赦免和洁净而能得新生命和新生活。我们要省察自己"有没有过那种扎心悔改的经历",也要省察"是否每次作崇拜,领受神所赐的信息,和事奉主,都带着真实的心灵而作吗?"</p> <p> </p> <p><strong>17:1</strong> <strong>耶和华对摩西说,</strong><strong>2</strong> <strong>你</strong><strong>晓谕以色列人,从他们手下取杖,每支派一根;从他们所有的首领,按着支派,共取十二根;</strong><strong>你</strong><strong>要将各人的名字写在各人的杖上。</strong><strong>3</strong> <strong>并</strong><strong>要将亚伦的名字写在利未的杖上,因为各族长必有一根杖。</strong><strong>4</strong> <strong>你</strong><strong>要把这些杖存在会幕内法柜前,就是我与</strong><strong>你</strong><strong>们相会之处。</strong><strong>5</strong> <strong>后来我所拣选的那人,他的杖必发芽,这样我必使以色列人向</strong><strong>你</strong><strong>们所发的怨言止息,不再达到我耳中。</strong><strong>6</strong> <strong>于是摩西晓谕以色列人,他们的首领就把杖交给他,按着支派,每首领一根,共有十二根;亚伦的杖也在其中。</strong><strong>7</strong> <strong>摩西就把杖存在法柜的帐幕内,在耶和华面前。</strong>(神赐给每一个圣徒的职分和使命,都是一样尊贵的。神在此证明祂所拣选的大祭司的重点,不在于"职分的大小高低",乃在于"大祭司的职分,不可以多人担任,不可以靠人意而拣选,也不可以靠人意而作";因为唯有神所拣选的大祭司和他所献上的祭,才能使人得救得赎,免祸得福。那位神所拣选天上地上唯一的大祭司,就是耶稣基督;没有人可以代替祂,也不能轻看祂所献上的祭和仲保祷告)</p> <p> </p> <p><strong>8</strong> <strong>第二天,摩西进法柜的帐幕去,谁知,利未族亚伦的杖已经发了芽,生了花苞,开了花,结了熟杏。</strong>(杏树,希伯来文叫"shaqed",其意是从"shaqad/警醒、谨守、警告之意"而来。金灯台,是杏树的形状《出27章》;神透过耶利米警告南犹大的时候,也用"杏树枝"拔出、拆毁、重新栽植的形状而讲《耶1:10-12》) <strong>9</strong> <strong>摩西就把所有的杖,从耶和华面前拿出来给以色列众人看,他们看见了,各首领就把自己的杖拿去。</strong><strong>10</strong> <strong>耶和华吩咐摩西说,把亚伦的杖还放在法柜前,给这些背叛之子留作记号,这样</strong><strong>你</strong><strong>就使他们向我发的怨言止息,免得他们死亡。</strong>(《来9:4》说,在法柜里有三样①盛吗哪的金罐和②亚伦发过芽的杖、并③两块约版。然而《王上8:9》说,来到所罗门时代,"约柜里惟有两块石版";在以色列历史中,失去了盛吗哪的金罐和亚伦发过芽的杖) <strong>11</strong> <strong>摩西就这样行;耶和华</strong><strong>怎</strong><strong>样吩咐他,他就</strong><strong>怎</strong><strong>样行了。</strong><strong>12</strong> <strong>以色列人对摩西说,我们死</strong><strong>啦</strong><strong>,我们灭亡</strong><strong>啦</strong><strong>,都灭亡</strong><strong>啦</strong><strong>。</strong><strong>13</strong> <strong>凡靠近耶和华帐幕的,是必死的; 我们都要死亡吗?</strong></p> <p> </p> <p>  藉着《民17章》,神启示着很重要的事实。6000年整个救恩历史的救主,只有一位"基督耶稣";因始祖亚当的不顺从神(犯罪),他和他的后裔都死了;神藉着"枯杖发芽"的事,启示"耶稣基督和祂圣民的复活"!列国万民都被捆在"罪恶、黑暗、死亡、咒诅、地狱"里,唯有透过"从天而来,为人死而复活,坐在天上代求"的基督耶稣,人才能得救重生,遇见神认识神,也能与神亲交同行。列国万民的中心,就是以色列十二支派;以色列十二支派的中心,乃是"会幕";会幕的中心,是至圣所法柜上面的"赎罪所/施恩座"。法柜乃是象征"基督耶稣和祂圣民成为一体(黄金+皂荚木)"的事实;赎罪所,象征耶稣基督为圣民献上的代赎祭(十字架/宝血)和圣民与祂同死同复活而得新生命(悔改/罪得赦/得圣灵),施恩座就象征天上神的宝座,圣徒什么时候罪得赎(悔改),神就什么时候施恩于圣徒。在以色列12支派所带来12支杖中,唯有神所拣选的大祭司亚伦的杖发芽的事,启示着"唯有基督耶稣一位,才是神所拣选属天永远的大祭司",也启示着"凡信从基督的圣徒,都是与基督一同复活,成为基督的身体,一同坐在天上,与基督同作祭司"的事。基督,那唯一使人遇见神的道路、真理、生命,不可以与其他宗敎、异端、邪说、极端或偏差混在一起。凡混乱那唯一得救道路的人,必要死,必要灭亡;神吩咐摩西说,"把亚伦的杖还放在法柜前,给这些背叛之子留作记号,这样你就使他们向我发的怨言止息,免得他们死亡"。 </p> <p> </p> <p>  亚伦的枯杖发芽的事,就象征预表"主耶稣基督和圣民一同复活"的事!基督,乃是复活初熟的果子《林前15:20》;凡从死里复活而得永生的人,都要靠"复活初熟的果子"基督,要与基督一同死、埋葬并要从死里复活。唯有透过信基督十架福音而悔改,悔改而受洗,受洗而罪得赦并领受圣灵,人的生命才能复活而得永生;并且领受圣灵的感动和指敎而顺从依靠,人才能得着圣灵的引导和能力,并能结出生命内外的果子(我们的枯杖能发芽、开花、结果子)。唯有耶稣基督,是给我们"圣灵的洗"的救主;施洗约翰说,"我是用水给你们施洗,叫你们悔改;但那在我以后来的,能力比我更大,我就是给祂提鞋,也不配;祂要用圣灵与火给你们施洗。"《太3:11》主说,"人若不重生、就不能见神的国。...人若不是从水和圣灵生的、就不能进神的国。从肉身生的,就是肉身;从灵生的,就是灵。"《约3:3-6》为何唯有基督耶稣,才能给我们圣灵的洗?我们如何才能得圣灵的洗而重生?在我们生命里有什么"已得圣灵的洗"的证据?耶稣基督完成祂救恩大工,升天,坐在宝座右边之后,到了五旬节,圣灵就降临,给120门徒和3000人圣灵的洗了《徒2章》;然后,在2000年救恩历史里,凡信基督十架福音的人,都一样得了"圣灵的洗"。</p> <p> </p> <p>  为何基督耶稣才能给我们圣灵的洗?因为唯有祂是从天而来的"活人义人",而能替"死人罪人"献上代赎祭的救主!唯有祂是神,是永远活的,是能拿着烧香的香炉站在活人死人中间,而能阻挡瘟疫和死亡的大祭司。诚然担当了我们的罪孼,替我们受刑罚而死,然后第三天从死里复活了!在祂里面,我们才真正明白了"何为罪(不顺从神),如何悔改(信而受洗,受洗而顺从)",才能罪得赦(永远脱离罪和死的律),也能得圣灵而重生(得生命圣灵的律)。唯有基督耶稣,是道成肉身来到我们中间,将时常住在我们中间的以马内利神,启示于我们的大先知!透过祂的敎导、榜样、应许和预言,我们就能得着真理的圣灵,而能活过来,也能看见听见神。唯有基督耶稣是从死里复活,升天,坐在宝座右边,为我们祈求,同时差派圣灵,而与我们同居同行。"首先的人亚当,成了有灵的活人。末后的亚当,成了叫人活的灵。"《林前15:45》"你们死在过犯罪恶之中,祂叫你们活过来"《弗2:1》灵,有使人认识神并与神交通的功能;生来我们的灵是死的,是失去功能了;但当我们听见神的道和基督十架福音的时候,圣灵就叫我们死的灵活过来了,从此我们就能以真理和圣灵敬拜神,与神交通同行《约4:24》。主耶稣说,"叫人活着的乃是灵,肉体是无益的;我对你们所说的话,就是灵,就是生命"《约6:63》。灵活过来之前,我们的魂,一来随着肉体和自己所喜好的去行,随从今世的风俗,顺服邪灵的带领了;然而如今我们死的灵因信基督,得圣灵,而活过来了,从此我们的魂(心意)也更新而变化,受活灵(圣灵/真理)的影响,也能控制身体;因此我们的灵魂体都能保持圣灵充满,而能荣耀神。</p> <p> </p> <p>  我们那像枯杖似的生命,已经在基督里复活,发芽、开花、结果子了;我们要懂得确认"我们那在基督里活过来"的灵魂,也要确认"住在我们灵魂体里的主耶稣",并要懂得靠"受圣灵指敎的活灵"祷告,判断决定,作事说话。我们要确信"若我们在基督里,基督的话语和圣灵的感动就在我们里面,我们所愿意所祈求的,都必得蒙神的应允应验"《约15:7,14:14,16:24》;要确信"我所作的所说的,都是神所指示的,所以就必得蒙神的帮助和成就"的事实。很多信徒,是不知道"何谓重生,如何重生,如何确认重生的证据,如何祷告得蒙神的应允"!我们要淸楚认识我们复活的新生命,要继续吃生命粮食神的话,喝圣灵的活水而成长;也要认识圣灵所赐浩大的能力,是如何在我们心灵里显现,如何使我得平安,如何发出大能的功效,如何结出丰盛美好的生命果子。我们要得见"我们复活的生命一天新似一天而成长,越来越懂得靠主的能力而胜过试探和控告"的真相。我们就是与基督一同作祭司作王作先知的基督身体;为人代祷而保护祝福人的神圣职分和使命就在我们身上!谁是神所拣选所差派所重用的神仆?乃是像亚伦一样,神以"发芽、开花、结果"的杖证明出来的圣徒!唯有真正确认过自己复活的生命,并时常依靠"活神的引导和智慧能力"的圣徒,才能帮助人认识又真又活的神,也能帮助人确认他们复活的生命、能力和果子。他们能培养出"确信复活,信从活神,信靠复活大能"的门徒,因而能作到"活的门徒培养活的门徒,再生产继续再生产而无穷发展"的圣工。凡听信了基督十架福音的人,都能在自己生命里得着"复活的生命和圣灵的能力运行在自己生命里"的证据!</p> <p> </p> <p>  看到"唯有亚伦的杖发芽开花结果子"的以色列民,都很恐惧而喊叫了,"我们死啦!我们灭亡啦!都灭亡啦! 凡靠近耶和华帐幕的,是必死的;我们都要死亡吗?"《v12-13》于是神就给他们答案说,叫他们透过"神所拣选的大祭司、祭司和利未人(都是预表基督耶稣的)"献祭并事奉神《民18章》!他们恐惧的反应,就像先知以赛亚看见天庭而说,"祸哉!我灭亡了!因为我是嘴唇不洁的人,又住在嘴唇不洁的民中"《赛6:5》的反应,也像西门遇见了主基督,就俯伏在主耶稣膝前说,"主阿!离开我!我是个罪人!"《路5:8》的反应,又像五旬节听见使徒彼得所传讲"基督十架福音"的3000人,心里觉得扎心而问使徒们说,"弟兄们!我们当怎样行?"的反应。有如此的反应之后,他们都得了"悔改受洗,罪得赦,得圣灵"的大恩!信主之后,也会常常遇到"立志为善有的我,行出来由不得我"的痛苦,经过那种真实的痛苦,就会发现"基督救恩所带来生命圣灵的律和圣灵带领之恩"的宝贵《罗7:24-8:2&gt;》我们要认真面对我们所听见的基督十架福音真理,也要省察"我有没有真信从"!很多基督敎徒的软弱和胡涂,是从"没有真正认识了基督代赎的大恩,尚未真正发现了以马内利神从未离开过他们并知道他们所作的一切恶行,尚未真正得见了神那天上永远的荣耀..."等的缘故!有的人,虽然说是信基督,但尚未得圣洁,仍然爱世界,爱肉体,放纵私欲;有的人,虽然是追求敬虔的事,但尚未与神和好,仍然活在忧愁惧怕里;有的人,则是尚未明白也尚未建立了所信的内容,仍然活在糊里胡涂、愚昧、混沌里。我们所信的真理,是强烈地告诉我们说,"因为神爱我们,也因为祂是全然公义的神,并替我们将独生子(祂自己)钉在十字架上代受审判和刑罚,以致于死";我们怎敢轻看"祂那么看重并认真成就"的救恩呢?怎敢得不着扎心呢?怎敢不悔改不顺从祂呢?怎敢继续自私、贪婪、争竞呢?怎敢不信主提示的和好而仍然活在"惧怕"里呢? 怎敢不认真硏究祂所启示的福音真理事实,不认真酌量其内容,也不好好整理系统,叫真理活在心灵里呢? 使徒彼得,说完基督十架福音之后,劝勉心里感到扎心的人说,"你们各人要悔改,奉耶稣基督的名受洗,叫你们的罪得赦,就必领受所赐的圣灵...你们当救自己脱离这弯曲的世代。"《徒2:38-40》那时,凡信而受洗的人,都得了圣灵,并且都恒心遵守使徒的敎训;并且卖了田产家业,照各人所需用的分给各人;天天同心合意恒切的在殿里,且在家中擘饼祷告并见证主了。凡真信基督十架福音的人都必如此认真面对自己所信的真理的了!使徒保罗介绍完"基督十架福音"《罗1-11章》之后,就劝我们说,"所以弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的;你们如此事奉,乃是理所当然的。不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良,纯全可喜悦的旨意。"《罗12:1-2》又说,神一切的旨意,都在于"爱神爱人,荣神益人,传扬福音,一同建立永远国度"的重点里《罗12-16章》。若听了基督十架福音真理之后,仍然不悔改不顺从,那人后面的景况是比前面七倍的不好《太12:43-45,彼后2:20-22,来6:4-6》!有的人,误认为"跟从主的道路,是很辛苦的路、是无滋味的路"。不!那是尚未真正认识主、尚未得见神所预备永远丰盛荣耀的人,才会讲出极其胡涂愚昧的看法。跟从"没有方向、没有确定、昏迷中走"的错路,才是很辛苦的;"有方向、有导游、有帮助、有发展"的道路,是步步得着奖赏、满有喜乐的路。若心里感到"奉献、献身、亲近主很难"的人,不要将目标放在"努力奉献"上,乃要放在"得见神的荣耀和为我们所预备全备的福气"上。若我们察验,就必得见神所带领"有平安,有能力,有功效,有丰盛果子"的道路。阿们!</p> <p> </p> <p><strong>2022.7.3 </strong><strong>只在亚</strong><strong>伦</strong><strong>的杖发芽的事</strong><strong>,与我有何关系?《民</strong><strong>17:1-13</strong><strong>》(民数记与我-</strong><strong>26</strong><strong>)--牧师讲道笔录</strong></p> <p>经文:《民17:1-13》</p> <p> </p> <p><strong>序言:</strong></p> <p>各位平安!这个礼拜我们学习,也要应用在我们生命里面的很重要的信息是《民数记》第17章了。亚伦的杖发芽,生了花雹,开花结果子了。这个事情跟历世历代所有的圣徒的生命和侍奉,到底有什么关系?我们是要得着主借着这段经文,今天给我们的很得要的信息。这个信息很多人认为亚伦是上帝拣选的神的仆人,如果不听教会领袖的话的话,不能免咒诅,有不好的事情发生。</p> <p>其实,从可拉党的事件,很容易的这样的解释。但如果这样解释的话,我认为还不到1%把上帝的心意解释出来。这里面有更深的上帝的意思,我们要知道谁是上帝所拣选的,各位的身上有没有这个证据,上帝拣选的仆人,上帝所拣选的使女的证据——你有没有?这是更重要的事情。</p> <p>上帝特别强调,在第15章开始,新时代进到迦南地之后献祭的事,上帝的律法、跟上帝很严厉审判的事,第15章讲到整个五个献祭。第16章可拉党的事情250个首领,抵挡摩西攻击亚伦的事,依着这个事情,他们都灭绝了。亚伦大祭司,拿着香炉烧香站在活人死人中间的时候,叫14700人,遭遇瘟疫而死的那个瘟疫停住了,止住了。然后就是第17章今天的信息了。</p> <p> </p> <p>我们的神要证明出来——谁是我所拣选的仆人!谁是我所拣选的大祭司、祭司长!谁的祷告是我所赐的!他的祷告是会蒙应允的,这是非常重要的信息。不是单单讲领袖跟跟从者之间的事情,不是!在第17章结束的时候,看到亚伦枯枯干干的杖发芽、开花、结果子的时候,以色列众民非常的惧怕了,“我们会死了、我们会灭亡了、我们要灭绝了……”,他们非常的惧怕。但到了第18章的时候,神跟亚伦说:他们不会惧怕的,因有上帝拣选的利未族,还有利未族里面特别的亚伦和他儿子,后裔作为祭司长,有祭司工作的缘故,他们不会死。这是一种脉络,我来跟各位分享。</p> <p>所以,祭司长的工作这么的重要!</p> <p>第18章讲的是这么的重要,是24个小时要祷告的。利未人跟祭司长,会幕里面作工的利未人,能够进到圣所烧香的献祭的,大祭司跟祭司们是不能做一般的工作。上帝不给他们,上帝原来透过亚伯拉罕、以撒、雅各要给他们后代的产业——不给祭司长,跟这个产业是耕地了。一般的以色列人12个支派都是要耕农耕地的、牧羊牧牛的那种工作,祭司长是不能把他们的精神、他们的时光放在那里。他们是整天要在会幕里面做他们当作的职事。整个以色列人的蒙福,整个以色列人免咒诅灾殃,不是以色列人他们认真做工或怎么样,不是从这里来的。乃是以色列的中心、全世界的中心、上帝同的象征会幕——要从这里出来的。</p> <p><strong>所以,各位的身体健壮、凡事兴盛,不是从别的地方而来——乃是会幕,就是我们的圣殿。</strong></p> <p>圣殿里面的至圣所,灵里面与神的深交、亲交——明白神的旨意,也祷告、也跟从主,侍奉主上帝的那个事情,叫你的身体健康,叫你得病的身体得医治,叫你和你所爱的人会得到上帝的赐福、上帝的施恩,你和你所爱的人,会得着上帝预备的蒙恩的遇见。所以,你们的媳妇、你们的女婿,你们孙子孙女也是,蒙恩的儿女,继续不断的会遇到的。所以,在你灵魂深处里面的朝见主——明白主的旨意、跟从主,爱主,你的内心真的是充满了,对万民怜悯的心。这个就是上帝所拣选的上帝的仆人、上帝的使女的意思。</p> <p>如果一个人、一个家庭、一个教会、一个社会——失去了整个时间空间的中心会幕,时间的中心上帝显现出来的救恩历史,这个不明白的话,人和他们的家庭是渐渐的会失去上帝的祝福,也会进到严重的灾殃。</p> <p>各位,还记得吧,《利未记》上帝一直讲献祭的重要性,将不洁净得洁净的事,来到第26章的时候,其实26章是结束的。第27章是福与祸的信息。第26章讲到前面的蒙福,凡事上蒙福,后面是凡事上受咒诅。以色列人来到迦南地前面,约旦江河前面的时候,上帝透过摩西再一次讲道、三个讲道,就是《申命记》的时候,再一次颁布律法。律法不是一个规矩而已,单单是上帝的心了,是上帝对你的心。上帝盼望祂的子民都是圣洁,是透过献祭得着的圣洁、透过献祭更爱上帝、更顺从上帝所带来的圣洁。</p> <p>那么,有这样圣洁的人,当领受的祝福——基利心山上宣告的祝福、以巴路山上宣告咒诅,6个支派、6个支派分开的,上帝象征式的这样做。</p> <p>《申命记》28章,前面的14节讲的是出也蒙福、入也蒙福,我们何等欢喜快乐,你和你所爱的你的儿女,也也蒙福、入也蒙福。你所做的、你所生养的,你所默祷的全部都是蒙福,你的抟面盆也是蒙福,你的田地都蒙福……,你举手祝福的都蒙福。</p> <p>今天上帝为什么从第16章到第19章,上帝这么认真的讲这个信息是跟我们每个人的蒙福,或是得祸有关系的事,上帝绝对不盼望受灾殃、受咒诅。所以,《申命记》6个支派宣告祝福、6个支派宣告咒诅,第28章讲到祝福,第15-68节很长的讲道——是你出也受咒诅、入也受咒诅,你遇到不好的人,你遇到不好的婚姻,就是什么也不好……。其实,这样的情况,你无论是怎么样的努力、奔跑,但都是变成枉然,是受到咒诅。继续不断扩张咒诅的脚步的话……这是何等的糟糕!</p> <p><strong>所以,我们的上帝是这么的看重献祭的事。</strong></p> <p>我再讲一次,最近我们每个礼拜反复确认的律法——是上帝让我们爱神爱人的旨意,我们是做不到的,虽然你要努力,但是做不到的地方,用献祭我们要得洁净的。</p> <p><strong>为了献祭,我们需要会幕。</strong></p> <p>会幕整个的启示,里面也有大祭司,每个安息日为中心,一年七个节期、整个历史,特别耶稣基督第一次来,一直到第二次来中间,要发生的七样事情,就是七个节期,圣徒是必定要知道这些。</p> <p>各位,谁是上帝所拣选的仆人?谁是上帝要重用的使女和仆人?并不是外表上的一个虔诚,NO……NO!乃是上帝在西奈山所启示的,我们主耶稣再来的时候,在登山宝训在上山教训的很明白的,是得到上帝的心肠,得到上帝的心眼,得着上帝心意的人,能够每天生活上明白上帝的引导,有这样的人的祷告,都是远超过他所求所想的——得着成就。</p> <p> </p> <p>各位,上帝是借着整个以色列人来证明这个事情,以色列最软弱的《士师记》时代,十二次的反复是因着什么事情?是因祭司长的不对!结果每个百姓他们没有王、没有一个主、没有一个供应者、没有一个保护者、没有一个能帮他们的决策者、没有一个帮助他们的……没有王。所以,以色列人全部都是混乱,十二次非利士人欺负的事情就是《士师记》嘛。最后的结束就是那么圣洁的利未人,就是跟着薪水和条件,来换自己的位置——完全的败坏。利未人他娶了一个妾子,因着她的缘故,大战争都会发生,便雅悯支派几乎都被灭绝的事情会发生。</p> <p><strong>各位,上帝是借着以色列的历史要告诉我们什么?就是献祭的重要性。</strong></p> <p>也是明白神的旨意今天顺从的重要性。不够的地方——我们献祭来洁净,献祭的意思就是里面含着我们的认罪悔改,必定罪得赦免,我们得洁净,得上帝的旨意,与上帝恢复和好,与上帝的和睦同居,同行。这是有一个人的生命,照着神的形像被造的,有灵魂的人来讲,这是最重要的事。只有我们人有灵气——所以是在灵里与神交通的。</p> <p>今天的信息不是你单单不顺从领袖的话,你会受咒诅,像可拉党一样的遇到这样的结局,不是这样单纯的信息来的。这个信息是很深奥的,叫我们对基督十字架的福音更深的了解。<strong>从中叫我们得着,我们的杖也发芽——也生花雹,也开花,结果子发生荣耀的。如果这个证据今天在各位的身上没有的话,这个才是要各位悔改,这个才是你和我要检讨自己的事。</strong></p> <p>当然,在一个团契里面,如果有一个牧师认真的要爱主、也顺从主,也把上帝的旨意传讲,自己也是努力要活出来,有这样走的仆人,如果有人一直抵挡他、毁谤他的侍奉的工作的话,当然是不好啊。那是不必讲的了!那是一般社会的人也知道的。圣经的信息不是那么容易简单的信息来的。</p> <p>所以,以色列人整个的历史上,在耶罗波安时代,上帝给他十个支派——北以色列。但他怕自己的百姓再归入大卫的家——就是南犹大,他自己按着人的意思来筑了一座坛——叫以色列人不要去南犹大那里献祭,那时祭司长是谁——是按着人的意思、人的学问啊,看起来比较虔诚啊,比较有关系的啊,有势力的人啊,叫他们做祭司长、做祭司的。所以,整个的咒诅临到北以色列19个王时代,没有一个王是善王。都是不走大卫的道路、摩西的道路、耶稣基督的道路,他们都走到耶罗波安——受咒诅的一个道路的。</p> <p>我们的神——如果没有这个旧约圣经这样历史的话,我们新圣经很简单的,好像神学似的福音概念是叫我们没有办法彻底的了解新约圣经的。那你真的要了解新约圣经的话,旧约的人物、事件、情况、历史……很多的处境,都是神的话怎么样显现出来的,一个是祝福、一个是咒诅,所以,你要明白旧约圣经是讲这个的,整个历史——主在强调,特别摩西跟以色列出埃及之后1500年,一直到我们主耶稣基督头一次来,就是1500年的整个事件、人物、情况,以色列人受管教、受灭亡、被掳、再回来悔改,上帝再次的怜悯他们,这是一直讲什么的?各位,这个的信息真的是要明白的。</p> <p>所以,《民数记》第15章讲到新时代的献祭——五个献祭开始,其实16章开始讲到大祭司的重要性,可拉党——他们攻击的也是利未人,当然连同摩西也攻击了,但主要攻击的是亚伦祭司长了。</p> <p>祭司长失去了力量——上帝拣选的重用的祭司长的祷告失去力量的话,整个以色列受到攻击。</p> <p>以色列受到攻击、列国万民也受到咒诅,结果以色列软弱的时候,周围的南边埃及、北边亚述、东北的巴比伦波斯,西边的希腊罗马,一直战争发生。</p> <p>以色列是祭司长的国家,以色列平安,到了大卫,他把约柜回到耶路撒冷,建立大卫的帐幕,在那里献祭的事再次恢复的时候,所罗门献了1000对的牛,在献祭的时候,周围所有的金银宝石都归到以色列国。所有的国家,都朝贡这么小的一个国家,南方的女王也要得着智慧的。所以,整个世界是自动的会平安,是和平时代了。</p> <p>所以,以色列是这么重要!</p> <p>我现在一句一句所讲的,各位真的要应用在各位的生命——各位的祷告、各位的侍奉、各位的疆界里面,也是上个礼拜我们所领受的信息,上帝给每一个圣徒、有一个关系,那是独特的。我们姐妹的话是独特的——爸爸、妈妈,姥姥,奶奶……她没有结婚的话,关系是没有像我这样的复杂一点。但总是有同事啊、肢体啊,很多关系是只有她所拥有的,在她的世界里面。这个叫她的王城,在这个里面,上帝恩膏她成为君尊的祭司了。所以,她的祷告——带来整个家族的蒙恩、后代的蒙恩,亲家人、娘家人都会蒙恩。</p> <p>在我的疆界里面,我一个人是头一个信主的,我的伯父伯母是长老长老娘,之后在我的家,我是头一个信主。遇到了各样的一个逼迫……一个一个信主,现在41个人还在我的整个祷告里面,娘家亲家都有。这是一个实际的例子,上帝是这样的恩待我、使用我、也把信息给我,这个信息是传播到全世界去了,实在是很重要的工作。各位,我们不是活两辈子、是活一辈子,一辈子的日子里面,真的要先求你的国,神的国就是你的国——是神的义必定要恢复。在这个事情上,上帝的律例、会幕、献祭、大祭司,节期的这个信息是非常的重要的。</p> <p> </p> <p>各位记得《约伯记》,约伯外表上,其实心地也是很善良,很诚实的,耶和华上帝也称赞他,但他为什么遇到那么多的咒诅啊?十个孩子都死了、太太也咒诅他而离开了,自己也得了病了,所有的财产、所有的仆人使女们都死了。《约伯记》的第1-2章讲到的是撒旦!他最好的朋友也过来跟他辩论,一直到第37章,越辩论、越彼此咒诅,约伯也真的是大大的被误解,误解了上帝的旨意——也咒诅自己出生的日子。等到上帝向他显明之后,他认识了上帝,“以前风闻有袮,今日亲眼看见袮!”明白了上帝的爱,明白了上帝的应许,明白了上帝创造的能力,上帝再次的要给他——什么都给他。他前面的辩论里面看到他的骄傲,他把自己当做义人,“我没有罪啊,我没有罪啊!”所以,他必定要认识自己的罪——这是在成为祭司、祭司长的开始来的。</p> <p><strong>等到上帝问他几句的时候,他一个也不能回答,他就是悔改。</strong></p> <p>所以,上帝叫他献祭——献祭的时候,才能够让魔鬼撒旦的工作停止。你每天早上祷告、中午祷告、晚上祷告、深夜祷告……是能阻挡魔鬼撒旦一切的攻击。<strong>上帝要我们做的不是一种宗教仪式,乃是实际的功效。</strong></p> <p>上个礼拜我们领受的——拿着香炉烧香站在活人死人中间,马上瘟疫止住了,停了。</p> <p>大卫在耶布斯人亚劳拿禾场那里筑了坛,后来在那个地方成为圣殿的,耶路撒冷的圣殿,耶布斯人是耶路撒冷那个地方。他在那里献祭了,叫7万人遭遇瘟疫而死的那个瘟疫马上停住了。</p> <p>所以,我们今天祷告的时候,今天做这一次的崇拜,是成功的崇拜。不是那种今天来了,不来心里是有点不舒服,那就来教会做个崇拜吧!来之前心灵的光景,崇拜之后心灵的光景是一样,甚至是更糟糕。</p> <p> </p> <p>现在病毒期间是上帝扬净,用簸箕来筛你的生命。很多人是在家庭里面不出来,他们是按照自己的方便,要数算的话,油费啊、时间啊……很多很多的,都是按着自己的算式。</p> <p>上帝会得你的崇拜吗?得你的祷告吗?各位要正确了解,我们有生之年,活的日子真的是要明白这个属灵的世界,我们是用祷告阻挡魔鬼撒旦所带来的瘟疫、灾殃、战争……被杀害的事情要停住啊!很神圣的使命在我们的身上了!</p> <p>所以,今天带着这样的眼光来要认识这个经文啊,各位明白吗?</p> <p>各位祷告真的要认识神,也得到了君尊的祭司,应该拥有的眼光和心怀意念祷告的话,你的祷告是不管看得着功效,还是看不见功效,但是改变全世界了。</p> <p>整本圣经是这么说的,耶西的末子大卫的祷告,他所建立的帐幕,他成为怎么样的人,他是先知君王祭司,三个职分都在他的身上,他是预表耶稣基督的。亚伯拉罕也是、摩西也是。有这样的恩典,其实连自己的爸爸也不记得这第8个儿子大卫——上帝透过他,就是耶西的末子来成就历史上最伟大的事。</p> <p>约瑟,人几乎被杀,被卖的那个人,成为当时全世界的一个祭司长,他的祷告是都蒙应允。</p> <p>俘虏的但以理也是一样。各位,你真的是神圣的一个职分,神圣的一个权柄,洗人的罪,也保护人的权柄,祝福人的祝福权——来各位身上了。常常自卑自己的身份不好、我的背景不好、我的家境不好,我目前的情况是这样的人,这真的是看不起主为他安排的独一无二,永远尊贵的那个条件的人,他们没有办法会得着主的祝福的。你的条件、你的外表、你的年龄、你所拥有的财物……,其实是没什么的,是工具罢了。很重要的是你的里面——你的生命,真的要认识这位爱你的全能父神,那已经完成了,已经满足了,什么都有!</p> <p>上帝要用你所遇到的那种的条件,甚至是失败的经历,甚至是犯罪……,主是要用——用来要祝福你的疆界里面,你的王城里面的很多人。阿们!</p> <p> </p> <p><strong>经文:《民17:1-13》;</strong></p> <p>17:1 耶和华对摩西说:</p> <p>17:2 “你晓谕以色列人,从他们手下取杖,每支派一根。从他们所有的首领,按着支派,共取十二根;你要将各人的名字写在各人的杖上,</p> <p>这样才能够分辨是谁的杖,发芽的杖是谁的杖。</p> <p>17:3 并要将亚伦的名字写在利未的杖上,因为各族长必有一根杖。</p> <p>17:4 你要把这些杖存在会幕内法柜前,<strong>就是我与你们相会之处。</strong></p> <p>上帝面前的意思是“上帝同在的地方,上帝显明的地方”——是全世界的中心,整个以色列的中心,就是会幕的至圣所的法柜,上面的赎罪所、施恩座,有基路伯为象征的那个地方了。</p> <p>各位的心灵里面有没有与神相会的地方,现在你的心灵有没有?有的人十年、二十年信主受洗了,也没有活过来。神明明在《弗2:1》说:曾经你们也是死在过犯罪恶当中,祂叫你们活过来。那个活过来,活的证据在哪里?——发芽我的枯枯干干的生命,枯枯干干的一个杖,发芽开花结果子的证据在哪里?各位必定要知道的。</p> <p>17:5 <strong>后来我所拣选的那人,他的杖必发芽。</strong>这样,我必使以色列人向你们所发的怨言止息,不再达到我耳中。”</p> <p>各位,杖是象征什么的?枯枯干干的死!但发芽是象征什么的?生命——活过来了。所以,我们的杖——我们生来都是亚当的后裔,死在过犯罪恶当中的,其中行事为人就是世界,随从今世的风俗,原来是顺服空中掌权者在悖逆之中运行的邪灵里面生活的人,按着肉体的情欲和心中的喜好去行,完全是咒诅的,是活在地狱里面的……,是枯枯干干的。但在耶稣基督复活的时候,是叫我一起复活——我的杖,耶稣基督的杖——发芽开花结果子了。这个的证据,信徒信了不管你是50年还是信了一天,你必定要得到这个证据!</p> <p>所以,你所信的上帝是活的,是又真又活的上帝——而不是观念里面的上帝,其实你的身体40兆的每颗细胞是祂的作品。以前是看不见——现在是看得见了。这位神——祂的照顾,祂是最好的医生,祂是叫人死叫人活的,叫人成功叫人失败的,叫人灭亡叫人蒙福的那位。认识的话——你凡事寻找祂,努力顺从的!这是活的信仰!上帝拣选的仆人、使女们都是这样的。</p> <p>那么,在我们不够的、不完全的地方,上帝给我另外一个保障是什么?是献祭!早上燔祭素祭,晚上燔祭素祭,继续有这样的检讨自己……,继续有成长,成圣的过程当中里面的话,是保障加上保障!这样的人,应该是心里与神和好,凡事都是爱!万事互相效力,必定是成为爱神的人得益处!</p> <p> </p> <p>各位,历世历代很多,哪个信息是从上帝来的?整本圣经这么清楚的讲了,有的人还是不能分辨!</p> <p>分辨的人——是一听了有些牧师的信息,有些传道的信息,有些圣徒所分享的信息,会知道这是上帝给他的。</p> <p>当然,一切先知中的先知就是耶稣基督了!祂来的时候详细的再说明,大祭司里面的真祭司只有一位,——就是祂自己。祂的献祭——在十字架上所做的,在我身上有没有实际的功效。祂是君王坐在宝座上的,我奉祂的名祷告,任何的情况里面——有没有看到祂的得胜?有没有看到祂的帮助?</p> <p>所以,信仰是活的了,我们的教会——在这里筑了一座坛,21年我们分享了,有的人是真实的领受,他的生命生活,祷告是继续不断的蒙恩。有的人是糊里糊涂的领受,下次再来,就是这样。</p> <p>不是下次再来,而是每次领受的信息,各位真的打印出来,不要在网站里面看,你刷一下……又跑到另外一个的世界的节目里面了,必定要打印出来累积起来,里面有很多用红色写出来的亮光,真实的带到主的面前来感恩,应该有这样的。</p> <p>祷告文——我也是每次打印出来,一个礼拜结束后,再往上加有很多需要共同祷告的。</p> <p>这个累积起来,我的是几年已经累积起来了,上帝是看重这样对祂的事,而认真做的人。我们教会真的是病毒之后,重新再要开始的,上帝现在是扬净了,真正的爱神——愿意顺从的人,现在是重新再一次的组合起来。</p> <p>那离开的人,在外面彷徨的人,我们是每天举手祷告的,把他们是交托给上帝,主也是这样教导我们。那现在留下来的人,真的是盼望一个一个都是以利亚的精兵,是这时代末日的精兵来的。你所做的是得过且过式的日子,侍奉也大概大概、参加聚会也是大概大概,尤其祷告会是最重要的,那个时候也是大概大概……,这样的话怎么能够得着上帝的爱、上帝的祝福呢?</p> <p>我们必定是要对上帝所关注的——要关注,上帝不看重的事情——你也不要看重,一切上帝随时都会供应给你的,那种的财物、那种的房子……这些上帝不关注,因祂随时都会给你。上帝最关注的事情是一个的生命,比全世界都重要的一个、一个的生命。所以,上帝关注——为了这个关注,上帝自己钉在十字架上了,成为一个羔羊,杀死在燔祭坛上面了。这么认真的事情上,你是没有那么重要,这样的人就是可拉党的意思了。他们的生命本身是已经被灭绝的,等时候到了,他们的生命已经灭亡的证据是会显明出来的。</p> <p><strong>我们是站在爱我们的真神前面生活的,我们真的要认真。</strong></p> <p> </p> <p>17:6 于是摩西晓谕以色列人,他们的首领就把杖交给他,按着支派每首领一根,共有十二根;亚伦的杖也在其中。</p> <p>17:7 摩西就把杖存在法柜的帐幕内,在耶和华面前。</p> <p>全会众的中心,整个以色列的中心,上帝跟我们会合,相会,相交的地方。</p> <p>17:8 第二天,摩西进法柜的帐幕去。谁知,利未族亚伦的杖已经发了芽,生了花苞,开了花,结了熟杏。</p> <p>各位,这个杏树shaqed,希伯来文是shaqad/警醒、謹守、警告之意遵守的意思,也统治的意思来的。这杏树本身真的是上帝为了显出很重要的启示,而被造的一个植物来的。那么,这个杏树大家都知道,《出埃及记》第27章上帝叫摩西造金灯台的时候——金灯台就是杏树,这杏树真的是很重要的显出上帝的荣耀,上帝的旨意的树了。</p> <p>《耶利米书》第1章上帝把耶利米先知从他的母胎里面拣选,</p> <p>《耶1:10-12》看哪!我今日立你在列邦列国之上,各位,一个先知、一个祭司是这样的。上帝讲的不是单单以色列的事,乃是列邦列国之上,因拥有上帝的真理,因认识了这位创造这个宇宙万有的列国万民的上帝。祂是整个世界的中心来的。</p> <p>为要施行拔出、拆毁、毁坏、倾覆,又要建立、栽植。” 耶和华的话又临到我说:“耶利米,你看见甚么?”我说:“<strong>我看见一根杏树枝</strong>。” 耶和华对我说:“你看得不错;因为我留意保守我的话,使得成就。” 我是把这颗树拔出、拆毁、毁坏、倾覆,又要建立、栽植。</p> <p>而后,《耶1:13》耶和华的话第二次临到我说:“你看见甚么?”我说:“我看见一个烧开的锅,从北而倾。”</p> <p>这是以色列,南犹大被掳70年之后,重新要建造的。整本圣经一直强调说:要完全拆毁,重新建造!这是《耶利米书》的一个总纲。我们看《耶利米书》的时候,《耶利米书》的主题是完全拆毁、重新建造。70年的话大概三代四代受咒诅。当三代四代过了之后,魔鬼撒旦攻击,控告的日子结束了,上帝将祂所爱的以色列人,从外邦巴比伦、波斯那里再次的洗净他们了,给他们施洗了,也把他们带到耶路撒冷来。</p> <p>那个时候上帝启示的树——也是杏树了,这个杏树代表的意思是这样。原来是枯枯干干的,但发芽了,结果子了。</p> <p>这个礼拜各位的生命必定要多多得着,我讲道的时间是有限的,重要是听道之后,生命里面真的要多多的一个一个的确认。甚至真有这个感动的话,劝各位,一个礼拜两次三次多听信息,听到这个地方暂时停一下,自己在主的面前,主啊,我的生命真的活的吗?跟神是完全和好的吗?这样的祷告之后,我们再听下面的。有这样对上帝的事,对自己永生的生命有这样认真的人,上帝绝对是爱他们,绝对是把新恩天天加给他们的。</p> <p> </p> <p>17:9 摩西就把所有的杖从耶和华面前拿出来,给以色列众人看,他们看见了,各首领就把自己的杖拿去。</p> <p>17:10 耶和华吩咐摩西说:“把亚伦的杖还放在法柜前,给这些背叛之子留作记号。这样,你就使他们向我发的怨言止息,免得他们死亡。”</p> <p>所以,各位把杖拿出来,交给摩西了放在上帝面前,第二天拿了,只有亚伦的杖是发芽了,甚至是已经结果子了,是神迹中的神迹了。</p> <p>其实以色列是时常看到上帝的神迹,他们看到云柱火柱本身是特别的恩典了,不是普通的一般的恩典。但他们每天早上收取的吗哪、红海分开了、逾越节所有的埃及长子,头生的生物、动物都被杀了。红海分开了……,他们是神迹的一个子民,但奇妙的另外的一个神迹发生——他们是看不见上帝。</p> <p>现在教会里面,很多人是这样的,我们是每天活在上帝的神迹里的,我们是行神迹的子民,我们一祷告,天变、空中变、地变——我们的未来改变,这样的话我们是每天活在这个神迹里面的人——但眼睛里面没有看到神。这样的人虽然被人称为是活的——但是死的,就是我们最可怕的状态。</p> <p>所以,以色列的这些首领,他们看到11个杖是没有开花,枯枯干干的一点也没有改变,就是亚伦的杖,只有一个晚上,甚至结果子也来了,也是熟透的有这样的果子了。他们非常的恐惧、惧怕了。他们发现了什么?难道神是与我们同在吗?难道上这真的与我同在吗?他们是看不见。难道我的祷告是会蒙应允吗?难道这样神圣的职分在我身上吗?我是天天得过且过式的生活的,“有好什么节目没有,有什么好吃的东西没有?”有这样生活的人,突然感到上帝的同在,他们所站的地方是圣洁的地方、神同在的地方。真的是很恐惧、惧怕了。</p> <p> </p> <p>17:11 摩西就这样行。耶和华怎样吩咐他,他就怎样行了。</p> <p>这个就是上帝所拣选的仆人、使女的证据中的证据,甚至也不是行出很多的神迹异能,乃是耶和华怎么样的吩咐他,他是一天一天、一个小时一个小时、一个事情一个事情的、一个关系一个关系当中,他忠心的能够传递的传递……,该要做的做,就是上帝所拣选的仆人。</p> <p>红海并不是摩西自己开的。各位,红海是怎么开的?是摩西拿杖——指着红海,吩咐红海就分开了。红海是怎么样打开的?是摩西打开,那摩西是怎么打开的?我们的答案是上帝吩咐他,他就按照吩咐很轻易的——容易的这样的做了,结果是这样的事情发生了。</p> <p>各位谁是神的仆人、神的使女?上帝绝对不是叫你做成时代性伟大的工作,上帝给你的一个妻子的身份、儿女的身份职分,在你的公司里什么身份,在那里叫你能够荣耀神,能够成为多人的祝福,发光作盐。要得着这样侍奉的话,得蒙上帝喜悦的侍奉,最要紧的是什么?早上、中午、晚上,要问主、朝见主,从中那里得着上帝的指示,遵照上帝的指示来做的,这是上帝所拣选的仆人,上帝所重用的一个仆人。</p> <p>上帝叫你一辈子跟乞丐在一起,那就是上帝的拣选。上帝叫你在皇宫里面做王,那也是上帝的拣选,每个人在地上整个的日子是自己要对上帝负责的。</p> <p> </p> <p>17:12 以色列人对摩西说:“我们死啦!我们灭亡啦!都灭亡啦!</p> <p>17:13 凡挨近耶和华帐幕的是必死的,我们都要死亡吗?”</p> <p>现在以色列的首领,他们是活过来了,各位和我必定要经历这个。上帝这么认真的创造我,这么认真的养育我,这么认真的重生我,为我的生命连自己的生命也舍命了,有这样的认真,我们也要对上帝真的要认真的。</p> <p> </p> <p>那么,这个光景“我们死了,我们灭亡了……”,真的是叫我想起《以赛亚书》第6章,以赛亚眼睛得开了,其实是神时常与他同在,他的眼睛得开看见了天上上帝一切的荣光,天上真的是那么的尊贵,那么辉煌的光景,四个活物飞来飞去,服侍上帝,时常与我们同在的事。他眼睛打开的第一个反应是什么?“我死了!我的嘴唇是不洁的,污秽的,我也住在嘴唇不洁的民中……”,其实是讲天天说谎的,大家都知道。</p> <p>各位和我在空中之下,很多时候,有时是为了自己的益处说谎,有的时候怕他人受伤就是说谎。但有时善意的谎言也是需要的,真实的事情你都讲出来也是不好的。我们在这个暂时的世界里面,真的是没有办法。但我们真的是污秽的一个嘴唇,他这样的时候,他的痛苦——我就死了!他扑在地上的时候,天使在祭坛的炭火带来,洁净他的嘴巴。这个是人人都需要!特别我们圣徒,有这个经历在你的身上是什么时候发生过!</p> <p> </p> <p>当西门做渔夫的时候,他整夜撒网得不着一条鱼,耶稣基督叫他把网撒在更深的海里,按着渔夫的经历来讲,是不会有鱼的,他们家也是好几代是渔夫了。他整夜撒网了,在早上太阳出来之前,鱼是不会在深海那里,一定是会跑到海边找食物的。但他照着我们主耶稣基督的吩咐,他做的时候,他真的看到整个鱼网几乎要破裂的那种程度抓住鱼了。他头一个的反应,他也可能是前几天借着他的弟弟安德烈遇到了弥赛亚,就是祂!就是以色列人历世历代要等候的弥赛亚,祂就是神,祂就是神的儿子!他就跪下来,“主啊,拉比,离开我吧,我是个罪人!”</p> <p> </p> <p>各位,这个是每个人必定要经历的。彼得后来圣灵充满,讲一个道,3000人心里扎心,他们听了什么信息呢?被钉在十字架的耶稣基督——祂就是基督,祂就是弥赛亚,是你们把祂钉在十字架上的。</p> <p>我们也听了同样的信息,耶稣基督——是我的罪把祂钉在十字架上的,这个的信息知道了。</p> <p>原来整个世界是上帝同在,上帝在圣经里讲的每个启示的信息,历世历代都会成就出来,今天也成就出来的。我是活在上帝时面的,那到现在没有认识这位上帝,是自动的心里觉得大大的一个扎心,必定会问,“弟兄啊,我们应当怎么办?”彼得马上跟他们说:“你们要悔改,受洗,罪得赦,领受圣灵,心意更新而变化,必定要跟世界分别为圣。”这样讲的时候,他们愿意,那天受洗的有3000人。</p> <p>圣经里有很多这样的经文,使徒保罗虽然蒙恩了,但蒙恩的还是按照自己所知道的旨意,“立志为善由得我,行出来由不得我,我真是苦啊!谁能拯救我这取死的身体啊”,他极其痛苦。信主之后也是这样啊,这个是各位和我必定要经历的。他的结论是得着了圣灵的感动!</p> <p>《罗7:25》感谢神!靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。这样看来,我以内心顺服神的律,我肉体却顺服罪的律了。《罗8:1-2》如今,那些在基督耶稣里的就不定罪了。因为赐生命圣灵的律在基督耶稣里释放了我,使我脱离罪和死的律了。</p> <p>保罗在大马士革的路上遇见上帝,他也明白整本旧约圣经是见证耶稣基督的,这都明白了。</p> <p>现在是尽心尽力爱神爱人,人人要怜悯,要包容。自己也要胜过自己一切的试探、一切的控告,但立志为善由得我,行出来由不得我。他就发现了。各位,这个的经历是非常重要的!</p> <p>所以,为什么要献祭?为什么需要祭司?为什么需要流血?为什么需要我的认罪悔改?有的人是信主了很久,也是过了好几个月也没有做过认罪悔改的,这样的信徒也有啊!难道他是比使徒保罗更有信心,更虔诚的人吗?这是天天与神的关系上,与魔鬼的关系上,与我们自己的关系上,与人的关系上,要常常检讨省察,要认罪悔改的。</p> <p>这样,才能够虽然外体是一天一天的毁坏,我们的灵魂是一天新似一天的,得到天上永存的美好的一个帐棚的!</p> <p> </p> <p>各位,我们绝对不可看轻——不可轻忽,这是上帝用祂整个的生命,祂的血来找我们,愿意带领我们的事。很多人会知道这个吗?</p> <p>我在教会50多年,连我也是包括,现在还没有完全,乃是放纵的状态啊!完全是放纵的状态的,按着肉体所喜好的去行,现在在教会里面这样的人多不多?很多!</p> <p>有些人是受了管教之后,“不行啊,我要多虔诚……”,结果是天天惧怕,天天因着自己的软弱忧愁。保罗所遇到的立志为善由得我,行出来由不得我,那个痛苦他天天都经历……,还没有说出——“感谢神!”就是保罗在《罗7:25-8:2》我刚刚读的内容,还没有通过了。就是《罗马书》第8章还没有通过了,这样的人也很多!</p> <p>其实,这样的人也是相当不错的人了,教会里面真的是10%愿意要操练敬虔的事,要追求天上的事,在虔诚这个方面有追求的人,已经是很不错的教会了。我的过去的经历是这样的。</p> <p>那么,第三种人好像放纵是没有,一个礼拜四次聚会都参加,这是起码的。自己也没有什么忧愁,或被捆告,惧怕的。但观察一下他的体质——糊涂的不得了。什么都没有,救恩——他不清楚;护心镜——公义不清楚;真理——各样的观不清楚;健康观、财政观、世界观、历史观、婚姻观、儿女观……,真理不清楚!所以是糊涂的不得了——他们总是教会该去的,是要去,也没有特别的管教,总是这样的生活。等到听了消息,严重的一个疾病了。等到突然心灵受到攻击,得到一些忧愁的时候,忧郁症来的时候,他才开始真实的寻找。</p> <p>各位,我是很实际的一个见证人,我自己信主的日子一半以上是有这样的软弱了。到处都看到这样的,病毒期间很多传道人是离开自己侍奉的岗位,因没有办法维持自己的生活,自己有三个四个孩子。很多信徒是不让去啊,那我在家里了,各位,很大的危机就来了。实在是我们对上帝所认真的事情上,我们也要认真的。</p> <p>所以,保罗也这样的劝勉,《罗马书》第12章了。到第11章是讲到福音,第12-16章是讲到,那我们要怎么办?</p> <p>《罗12:1-2》所以弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的;你们如此事奉,乃是理所当然的。不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。</p> <p> </p> <p>各位,我们在这个信息里面,除了我们像那个首领看到上帝的惧怕,必定要经历,重新再一次悔改,要恢复这个真实的信仰生活。</p> <p><strong>所以,生活本身就是信仰!</strong>样样的事情上——都有神的指示、神的吩咐、神的带领。所以,这个恢复的同时,各位真的要恢复各位的杖要发芽、开花、结果子了。</p> <p>这个祭司长的工作,他拿着杖是非常的重要的。我再说一次,我的眼睛时常看到的,天上的国度,那边是没有时间概念,但非常荣耀的时间。</p> <p>地上是有6000年的时间跟空间,这个地上列国万民都是上帝知道,判断的,也是上帝管理的。为了保护他们,祝福他们,上帝拣选的民族就是以色列人。</p> <p>以色列人里面最重要的事情是他们担任的是被拣选的族类、圣洁的国度、君尊的祭司,所以,他们是祭司长的一个国度了。</p> <p>以色列人所做的工作最重要的是以色列的中心,大家都知道,都看过以色列人在旷野安营的时候,以会幕为中心,必定要利未人围绕的。吕便族虽然是长子族,约瑟派虽然是很蒙恩的,但他们来摸一下的话,他们是会死,连他们的狗也不能过来,摸一下都会死。那是上帝特别分别为圣的一个地方!</p> <p>那会幕里面有燔祭坛,洗濯盆,圣所,幔子,至圣所,在那里有法柜……,这个的构造,是我们生命的构造,也是天上、空中、地上的构造。这个我们真的是要明白!这个会幕就是与神相会,相交,来祷告保护全世界,祝福全世界的一个地方,<strong>各位的心灵深处就是这样的地方,</strong>这是全世界的一个中心。</p> <p>现在可拉党250个的首领,他们被灭绝的理由,不是单单我们不遵从领袖的话,就是攻击他了,不单单是这个。当然这个罪也是很严重的,不是这个。现在上帝是为了拯救万民,祂有救恩的一个计划,跟亚伯拉罕开始,等到400年之后,把他的后裔200万人从埃及里面,经过十次的神迹,上帝把他们拯救出来。逾越节晚上——耶稣基督被杀,流血的那个地方,特别上帝强调逾越节。其实前面的十个神迹是为了强调逾越节的神迹,才存在的。前面的神迹越加多,法老的心是越刚硬起来,等到逾越节流血的那个时候,这是上帝的强调。</p> <p>当他们一出来,上帝在红海把他们200万人全部都洗在红海里面受洗。</p> <p>保罗说的《哥林多前书》第10章有这样解释的。所以,这个民族的献祭——大祭司长是非常得要的,是谁也不能干犯。这是上帝所拣选的,亚伦也并不是完全的人,他也跌倒了好多次,不信的话也讲过好几次,但却是上帝所拣选的了。亚伦成为亚伦是因为他明白上帝的律例,明白了会幕的奥秘,明白了朝见上帝的事,明白了献祭的奥秘。所以,他的祷告是蒙应允,他咒诅的,审判的,就受审判。他祝福的就得到祝福。</p> <p>这个是祭司长重要的事情了,现在《民数记》第16-19章,到第19章有除污秽的水,用红牛做的,这个也包括,这个是除掉咒诅的,除掉灾殃的很重要的事。</p> <p><strong>有一个君尊的祭司——为你,为你的家庭祷告一次,你的家庭一切的灾殃挪开了,这样的事情是事实,我们是活在这样属灵的律里面生活的人,属灵的原理里面生活的人,我们要真的清楚明白了。</strong></p> <p> </p> <p>然后,全世界的中心——祭司长拿着羔羊的血,从燔祭坛,经过洗濯盆是象征分别为圣的。</p> <p>连这个会幕是已经圣洁了,但是再要分别为圣,那是至圣的地方,是上帝所在的地方。谁看到上帝的话,也马上会死。必定要用云柱火柱来遮盖,必定要用烧香的烟来遮盖,是在这样的里面来见上帝的,是必定要圣洁。所以,各位和我所在地方——各位的家庭、各位休息的地方、各位作工的地方都是圣洁的地方。我们真的是要住在里面的人的心灵分别为圣,就是那个地方也分别为圣了。所以,<strong>这个我们是常常以祷告为中心生活!</strong></p> <p>那么,祭司长拿着血,血——本身上个礼拜也说了,十字架有七样,其实100样也有。很重要的是在这里有身份,上帝的爱、免了罪,已经脱离了罪和死的律了,顺从上帝旨意的,有爱神爱人,有胜过魔鬼撒旦一切的是这个血都证明的。</p> <p>然后,天天的要洁净自己,怜悯万民,对你越不好的人,越加怜恤。因你已经蒙恩了,你才能认为你是比较完整的人,他是经过很多的受伤,很多严重的事情,是临到了我身上的恩典没有临到他所带来的结果。所以,周围的人都是成为我们的怜悯。我们主耶稣基督是带着这样的眼光来看的,这七样内容是血所代表的,是十字架所代表的,是献祭所代表的。</p> <p>所以,亚伦祭司长——并不是他的伟大,乃是他拿的血,就是我们主耶稣基督——那不是用羔羊的血,不是像亚伦一样,乃是照着麦基洗德的等次,是祂自己的血——是一次进去了,一次献上了,都完成了。</p> <p>所以,整本圣经里最重要的,也是继续反复的信息,就是这个信息。</p> <p>这个你明白才能够祷告应允的。各位真的是与神的关系和好,和睦同居的,你所遇到的凡事都是上帝的恩惠慈爱了,能够得到上帝的杖引导我,在任何的情况里面我是不怕遭害。祂时常用祂的油膏抹我的头,使我福杯满溢,这个是要一个实际的证据。不是单单学过大卫的一个见证。是我们每个人必定要恢复的,很重要的事。</p> <p>大祭司长进到圣所的时候,有陈设饼生命的粮食,也有金灯台七个圣灵,我们主耶稣从天上被差派来的时候,七个圣灵充满祂!祂是被圣灵感孕的,受洗的时候圣灵如鸽子一样降临,祂常常听到——袮是我所爱的,我的儿子!我们圣徒是在任何的情况里面,胜过魔鬼撒旦的试探。</p> <p>各位,真的七个金灯台,来到香檀的时候,在上面有一个香炉。</p> <p>祭司长一年一次进到至圣所的时候,拿着香炉,在这个烧香的香烟中朝见上帝的,他拿着进去的血——是弹在法柜上面。然后,东边——七次弹血,那里有赎罪所,同时上帝施恩也显明出来。这并不是你的虔诚——你的认真,你美好的,为人担当,这当然是很好的,这是成圣之后跟着来的。并不是这些叫你的祷告蒙应允的,乃是上帝口里出来的话语。是照着上帝叫我们一步一步在燔祭坛,拿着血,在洗濯盆分别为圣,进到圣所,得着真理,跟圣灵——我们才能够朝见上帝的。来到上帝的面前与主亲交,深交的时候,那个时候看到上帝的荣耀,荣耀恢复在我们的身上。</p> <p>上帝同在的荣耀——我们再次发现的时候,我们身上的很多的疾病都挪开,我们的心灵也欢喜快乐,仁爱喜乐和平、忍耐恩慈良善、信实温柔节制、感恩盼望赞美……,充满在我的生命里面了。这是每天三次我们必定要恢复的。</p> <p>所以,单单定时祷告啊,真的一恢复圣灵九个果子的确认,心灵的状态是否有这样来祷告,已经很不错了的祷告了。这样的祷告是上帝所喜爱的祷告了——愿袮的国降临、国度降临的证据就是这个了。</p> <p> </p> <p>特别在至圣所法柜面前,法柜是象征什么的?是我与耶稣基督成为一体的,皂荚木是指着我们的,黄金是指着耶稣基督的。黄金和皂荚木合起来,成为一体做的就是法柜了。我们的身体,基督的身体,其实是一体。法柜里面有三样东西,《希伯来书》第9章说有三样内容,但以色列的历史里面,到了所罗门王建殿的时候,特别《列王记上》第8章说,里面就有一个东西,就是石版上的十诫而已。其它两样,可能原来不放在里面,杖也是很长,大概1.2公米的法柜,常常是依靠着法柜放在那里,经过《士师记》时代,这个消失了。其实,消失还是存在并不重要,重要的是上帝与他们同在。</p> <p>这些东西都带着非常重要的我跟基督的一个关系当中,我们要活出重要的信仰。</p> <p>各位,石版上的十诫是讲什么的?上帝所有的吩咐——总纲是叫我们爱神爱人的,但这个的十诫命是叫我们知道罪,我们不能够完完全全的做到的,这十诫也含着613条律例,这个是叫我们知罪的。把我们带到燔祭坛来,枯枯干干的亚伦的杖——就像我们枯干的生命,跟耶稣基督同死同埋葬同复活的时候,《弗2:6》我们与耶稣基督从死里复活,我们的灵魂是与基督一同坐在天上去了,是信主的时候已经发生的事。从那个时候我们是活过来了,祂叫我们活过来。</p> <p>活过来就发芽了——必定要生花雹,要开花,要结果子,不单单是一个,而是继续不断的繁殖,生养众多,是借着什么而来?是我们领受盛满吗哪的那个缸里面的生命的粮食——你们要吃我的肉,喝我的血,我的肉是可吃的,我的血是可喝的,吃我的肉喝我血的人常住在我里面,你们也看到我在你们里面,你也在我里面的。</p> <p>我们主耶稣基督在《约翰福音》第6章讲到关于吗哪,前面是五饼二鱼的神迹,证明祂是创造主,你们的祖宗在旷野吃过的这个吗哪,他们还是死了——但我的肉,我的血,你们吃喝,你们不死。特别说:我跟你们讲的这些话,都是生命和圣灵了。</p> <p>各位,我们把这三样内容全部要恢复在自己生命里,今天崇拜之前,我们必定要确认。我枯枯干干的杖——有没有发芽?有没有继续成长、有没有继续成圣,有没有继续结果子,这个必定要确认的。我们主耶稣基督,只有祂是从死里复活,拉撒路复活了,还是死。但有的人从坟墓里面复活了,但还是死,他要死才能得着永远不死的身体。但耶稣基督是初熟的果子,一切复活的第一个的复活。所以,以色列里面七个节期里面,第一个是逾越节,耶稣基督被抓,被杀,无酵节,初熟节,就是复活的日子第三天。再过了五十天五旬节,圣灵充满,叫一切信耶稣基督的跟祂活过来的圣灵,是五旬节很重要的。</p> <p>那天3000人悔改、受洗、得了圣灵,心灵更新而变化。重生的证据是什么?他们很喜欢学习使徒们的教训,就是圣经的话语。他们很喜欢相聚在一起祷告,常常喜欢在圣殿擘饼,家里也擘饼,当时是七日教会来的。大逼迫之下,很多人是没有工作,就是靠教会来生活,他们是常常在一起学习,一起为时代祷告,为以色列的复兴祷告的。</p> <p>就像我们教会天天要祷告的,连锁祷告单张,礼拜二是特别重要,都要进来一起祷告的。那个祷告真的会祝福整个世界的,上帝用你的祷告来祝福全世界,这个时代的话,你跟你所爱的人是不必讲的了。所以,有一个人过轻省容易的生活,也蒙恩的生活是先要聪明,不要愚昧,上帝借着我给上帝的圣民,投资两个小时祷告会,让我得着两万个小时做才能得到的功效。相信这个事实的人,我们叫基督徒——基督徒是要相信这些事情的。所以,常常喜欢祷告,一个人也祷告,两三个人也祷告,特别是上帝为我们安排的一个团契里面,继续不断的祷告的。</p> <p>各位,我们主耶稣基督是给我们圣灵的,施洗约翰说了《马太福音》第3章,我是用水给你们施洗,但在我以后来的,祂是用圣灵,用火给你们施洗,只有是耶稣基督!我们主耶稣基督在《约翰福音》第3章也说了关于重生的事,用水用圣灵重生的人才能够看见神的国,出黑暗的国度,进入光明的国度,他们祷告上帝会垂听他们的祷告的。是活的了,我们死在过犯罪恶当中,是祂叫我们活过来了。</p> <p>我们所领受的主的话语本身是活泼有功效的,当我们听而信的时候,我们的灵魂完全改变了,眼睛得开了,从那时开始,虽然偷偷想念一下,回忆一下过去的流行歌曲,也听一下。但是,其实他的生命是圣洁的。是不能天天会听的,总之这个生命是改变了,真的是改变了。各位,真的要知道,主给你的杖能够发芽的那个证据,各位必定是要得着,这个是《民数记》第17章的主题中的一个主题了。</p> <p> </p> <p>只有我们主耶稣基督祂是活人——亚当以后所有的人都死了,是死人。只有祂是从天上来的活人,没有罪、一个罪都没有。所以,祂是可以为我们代替——可以献上代赎祭的。</p> <p>祂是活人,祂是用亚伦来象征的,站在活人死人中间的。祂是活人愿意<u>为</u>死人流血死,祂在坟墓三天,复活,证明祂是不能死的活人。这些是我们每个人的生命里面,必定要跟祂一同经历的,我们是靠祂这个活人,替我死而复活,我是祂的新妇,新娘,跟祂一同复活了。复活的证据是什么?以前是没有那种信心,现在是已经进到我的心里了。以前是不认识神,我现在是认识了神,这位是我的阿爸 父,弥赛亚祂就是我的丈夫。我知道我的心灵是改变了。</p> <p>我自己也是从12岁开始去教会,在一个教会学样里面长大,每天做崇拜,好几次诀志祷告了,但年幼的生命也不知道了。20岁的时候是非常的清楚——我死了,那天没有诀志祷告,好像我死的样子,扎心,信了主的同时,那天来学校的光景,回去时候的光景完全改到完。从那时候起,那么小的年轻人,20岁的年轻人,一年多没有看一次电视,特别愿意追求圣洁的,虔诚的心进到我的生命里面了。虽然后来当兵的时候,再一次跌倒了。但总是这个的经历,真的要知道,各位你是什么时候你枯干的杖发芽,开花了?你什么时候跌倒,再次经过悔改,什么时候再恢复?什么时候再一次复兴?</p> <p> </p> <p>各位现在的灵命,灵岁是几岁?已经成长到什么地步?各位是要知道的,用什么来知道?</p> <p><strong>是用你认识神的话的程度来知道,神的话的深度,实际度,这两个都掌握的程度来知道你的生命,你的眼光是成长到什么地步!</strong></p> <p>另外一个是,当试探来的时候,各位的一年前、十年前,遇到试探跌倒的,现在没有跌倒,这个试探是像鸟一样在我的头上飞来飞去,像撒旦的鸟是一样的,这是人人都有的,但牠绝对不能坐在我的头上,也不能筑窝,把一个瘾给我们。把爱世界的给我们,不会的。总是生命是继续不断的成长。</p> <p>然后,我的祷告蒙应允,我所祝福的人他们都蒙受祝福,这些很多的证据是发芽开花结果子,非常重要的证据了。</p> <p>我们是生命里面有很多的仁爱喜乐和平,越来越多,越来越完整,越来越不变。忍耐恩慈良善,信实温柔节制,感恩盼望赞美是越来越多,我们会知道的。所以,各位的灵命不是死的,不是一个观念,乃是活的事实,实际的一个情况,这个继续不断的要成长的。</p> <p>我们主耶稣基督只有祂是活人,来到了这个世界上。只有祂是为我们死而复活,只有祂是升天,升天的时候是掳掠了空中掌权者所掳掠的。然后,到了天上,在宝座右边继续为我代求的,也差派圣灵与我同住的,这位我的主。祂天天替我祷告,在圣灵里面,跟圣灵用说不出来的叹息来为我祈求。我得着了圣灵的指教,我得着了圣灵的感动,我得着了圣灵的保护,试探来的时候,圣灵保护我。我不太对的时候圣灵指责我,为我担忧,给我看到的。</p> <p>各位,有一个属灵人,对这些在我们年幼的时候不太明白。现在成长了,从《创世记》到《启示录》我们看了几遍,有这样明白的人,现在很清楚的要掌握的。只有祂是从天上而来;只有祂是为我死而复活;只有祂是为我在天上代求的;也只有祂是把上帝以马内利的奥秘全部给我看,那充充满满的有恩典有真理,只有祂!祂是上帝一切启示的完成;祂是一切上帝同在的奥秘显明出来的,用我的样子来到这个世界的。全部给我看了,祂也是父母兄弟当中,姐妹当中长大的,跟我们一样,这是我们应用在我们自己的生命里面,自己的关系当中,什么样的神的国降临,那个公义的国,和平的国,喜乐的国,圣灵充满的国,怎么样的来,我们真的要明白。各位必定要活过来!</p> <p> </p> <p>特别,我们要与神和好,这是最要紧的事!</p> <p>和好的人——凡事上,遇到苦难也是看到上帝为我预备的恩杯,预备的油恩膏,也不怕遭害,真的是遇到苦难的时候更百倍的恩典让我看到。有的人是小小的遇到困难,我是那个地方没有做对啊,上帝是这样的带领我,就马上跌倒。那是叫魔鬼撒旦真的得胜,曾经在约伯身上得胜一样的得胜的。要等到我们真的是风闻有袮,现在亲眼看见袮,与这位上帝和好之后,我们真的是得到答案了。心灵里面一切的疑问,从上帝那里得到答案,最重要的是要和好!这样的人是凡事上看到上帝的恩惠,慈爱在我的一生一世随着我,我是最喜欢进到祂的圣殿,朝见祂,瞻仰祂的荣美!</p> <p>我们这样的生命,虽然我们活在这个世界里面,但能够把上帝的国度显明出来,我们成为发光作盐的圣徒,君尊的祭司,我们与主一同做王,一同做祭司,现在是一个练习,也是多得着我的王城。将来在天上是永远与祂一同做王,一同做祭司,一同做新事的。地上的人是没有办法知道的新事,永远的新事。地上的6000年是只有为了拯救人,让人的生命成圣,存在的年日而已。</p> <p> </p> <p>各位的一生,看看最重要的事情是什么?是攒钱的事吗?买几栋房子的事吗?你有多少兄弟的事吗?生了多少的孩子?跟一个男人或一个女人有多么深深的谈过恋爱?是这些事情吗?当你离开世界的时候,你数算的都是你能够带走的,能够过火的工程,是属天的那才能够过火的。这个各位真的要明白。</p> <p> </p> <p>然后,上帝一来的引导,上帝给我的成就要明白。我是19XX年出生、19XX年重生、19XX年我的生命特别的一个改变,19XX年特别的恩典临到我的身上,叫我能够站到另外一个地方。从那个时候我得着应许,我真的是相信了旧约新约的约,约变成了异象了,将来必定要得到的了。所以,祷告越来越清楚,越来越具体,越来越实际了,回头看全部都成就了。经过苦难给我成就,经过很多好像延迟,延迟的样子,很迟钝的样子来成就,多丰盛荣耀的来成就。特别遇到苦难的时候,百倍的门路打开,我和我家全部都蒙恩的事,都一起得着了。</p> <p><strong>各位,这些的证据是在各位的身上了,这个叫上帝拣选的仆人和使女了。</strong></p> <p>上帝真正拣选的仆人是真的明白律例所显明的上帝的旨意,明白会幕,献祭,节期,自己是君尊的祭司的一个人,也知道自己真的是天天需要得洁净的。上帝所使用的大祭司是知道,万民都是罪人,没有义人,连一个也没有,必定要经过弥赛亚耶稣基督,神的羔羊,人才能够得救的事明白的人。然后,什么样的人是已经重生的,很明白。所以能告诉人,你是蒙爱的,上帝这样的呼召你,上帝也住在你身上,上帝给你的应许将来要成就的事是什么事,能教导的很清楚的。</p> <p><strong>所以,安慰和劝勉常常很平衡的在一起,公义跟慈爱很平衡的在一起。</strong></p> <p><strong>然后,仆人自己、使女自己活出来!</strong></p> <p>并不是嘴巴里面所讲的,乃是自己整个的关系当中,与神的关系当中,与人的关系当中,他真的是那样的心,基督的心,圣灵所赐的心来生活的。有这样的人是上帝所拣选的大祭司,上帝所拣选的君王,他祷告,他需要的时候,祷告的号令,整个黑暗的势力全部挪开的,心灵软弱的人得到刚强的。他带领的聚会,每次神迹异能会跟随他们的。这个时代,真的需要这样的小组长,真的需要这样的分享上帝的话语的人。</p> <p><strong>那些永远讲属灵的知识,属灵的知识是非常重要,这个真理本身是权柄了,这是最重要的。</strong></p> <p>但是,要让听的人,真的感觉到他是活的,是自己真的经历了。我并不是夸耀我的完全,我是需要神的话,圣灵的保护,保惠师保护的恩典,我是天天需要认罪悔改的,也为这个时代举手祷告。剩下的日子三年,五年,十年了,我知道我的日子非常快的,一眨眼就会过去的,我是天天要得着我天上的王城,天上的产业的。</p> <p><strong>有这样的明白,有这样的事实、实况,未来的事——原来必成就的事,能够好好的介绍给别人的。</strong></p> <p>旧约时代的祭司长是按照那种的遵守律法,献祭,那样的方式了。但新约时代的,主的仆人,大祭司,代表性的是使徒保罗了,使徒彼得了,他们是上帝所拣选的,证据是跟随他们的。特别使徒保罗在《罗马书》第16章里面讲的那个信息,他明白了上帝的心肠,明白了上帝是谁?明白了上帝是怎么样的找我,明白了上帝是怎么样的信心赐给我,祂怎么样的垂听我的祷告。遇到苦难的时候,祂的爱是百倍的爱是怎么样的向我显明的,都明白的仆人。立志为善由得我,行出来由不得我,我是时常要靠着圣灵的保护,圣灵的安慰来生活的。有这样的人,成为新约时代神所拣选的仆人,使女们。</p> <p> </p> <p>今天的信息如果讲的话还要多讲一个小时了,但句句都是很重要。各位传讲信息的,不要把一个知识要传给别人来传,你自己要活过来。你带的聚会神迹异能要跟随的,必定要这样的。这个方面我们真的要继续不断的确认,我的杖,上帝给我的杖——发芽,开花,结果子了,像那个芥菜种一样的小小的,但长大之后,成了大树,成为多人的祝福,一个时代的祝福。</p> <p>各位也是一辈子,我也是活一辈子,各位的生命在一个时代里面影响了多少人?影响了我的肚子,肚子越来越大,这样的人是非常像那个拿八、哈曼那样的受咒诅的日子,那样的人生了。我们是必定是神的仆人,蒙神拣选的,要殷勤良善要忠心的服侍主。那怎么样的与主一同做王,一同做先知,一同做祭司呢?是我们一生要学习的。哈利路亚!高兴不高兴啊?普普通通的高兴,还是特别的高兴?这个就是主与我们同在的证据了。今天不是人讲道的,是主跟你讲道的,各位真的是要掌握,刻印在心版上,感谢赞美主!</p> <p> </p> <p>我们主耶稣活人来到这个世界,死而复活,惟有祂是这样,这个叫圣灵的洗。为什么只有藉着祂得着圣灵的洗?因道成肉身,把上帝的奥秘全部给我们看了,得着之后,我们心灵明白过来,我们活过来,这个叫圣灵的洗。我重要的这句话忘记讲了,我讲的耶稣基督,祂跟圣灵的洗是只有祂!所以,施洗约翰是用水给他们施洗,圣灵的洗不是有些人所讲的,很多的神迹般的那个事情,乃是我们主耶稣基督从天上来,道成肉身,死而复活,宝座掌权,差派圣灵,与我们同在,同时为我们祷告的,这个里面都是有圣灵的工作。我们明白之后,是活过来了。</p> <p>这个重要的话,我刚刚想起,是没有讲了,在那个部分上各位要知道这个事情。</p> </div> <!-- 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class="field__item"><p>亲爱的主啊,感谢祢本周以《民17章》“只在大祭司亚倫的杖发芽的启示”,敎导我们明白我们与大祭司基督耶稣的关系,和我们在基督里必要恢复的信心内容,好叫我们在基督里得以自由圣洁而能活出活泼功效的信仰生活。主啊,当以色列人看见“只有亚倫的杖发芽”的时候,他们极其恐惧而说,“我们死啦,我们灭亡啦,都灭亡啦。凡挨近耶和华帐幕的,是必死的,我们都要死亡么”!那就是凡得见神的同在和荣耀的圣徒,都必发生的反应!当以赛亚的灵眼被开启而看见“神的荣耀充满在天上和全地”的时候,万分恐惶的说 “祸哉! 我灭亡了! 因为我是嘴唇不洁的人,又住在嘴唇不洁的民中,又因我眼见大君王万军之耶和华”。当彼得看到主的荣耀,便俯伏在耶稣膝前,说“主阿,离开我,我是个罪人”。在五旬节,听到彼得传讲“被钉在十字架的弥赛亚基督”信息的群众因心灵感到扎心,便问道“弟兄们,我们当怎样行?” 彼得回答说,“祢们各人要悔改,奉耶稣基督的名受洗,叫祢们的罪得赦,就必领受所赐的圣灵。并劝勉他们说,“祢们当救自己脱离这弯曲的世代。 ” 主啊,这就是每一个圣徒得蒙神拣选时必当经历的事,是人重生得新生命的开头。凡没有经历过那种“见到神同在的荣耀而感到极其恐惧,并在恐惧中得着基督十架代赎救恩”的人,他们虽然 信主受洗了,却仍然不懂得脱去旧人。 有的仍然留在爱肉体、爱世界的放纵状态里,有的仍然留在忧愁惧怕的状态里,也有很多人仍然活在糊涂愚昧混沌的状态里。主啊,基督十架福音 是关乎“我们得永生或是受永刑”极其重要的信息,是我们今日仍然留在肉身里呼吸的理由,是祢如今仍然带领歷史的唯一目标,是祢认眞到“将祢独生爱子钉在十字架”程度的事...。然而 很多人听见那叫人或活或死,至关重要的信息,口里说自己是信的,但他们太不认眞也不真实地对待基督十架福音所含的内容和实况!主啊,我们从前也曾经历过那样的软弱,甚至到如今还没有完全脱去那种矛盾的状态。主啊,祢一再的叮咛并不断的告诫我们,“要信得认眞,信的正确,信的眞实!” 主啊,我们的心态和眼光与祢所赐给我们的恩典太不相配了!我们的状态与眞理所启示的事实实况隔离的太离谱了!主啊,今日能听见祢的劝勉,就是祢对我们极大的憐悯和施恩!主啊,我们要悔改,求祢赦免我们的罪,求祢洁净我们!求祢重新復兴我们的生命!</p> <p>主啊,借着《民17章》的信息,祢强调“眞信祢和祢话语的生命,就必显出祢活泼的能力和功效,必发芽开花并结出丰盛果子”的事实!我们永存的大祭司主耶稣,唯有祂才是从天而来的活人,是拿着香炉站在活人死人中间的大祭司。唯有祂,才是用水用火并用圣灵给我们施洗,使我们罪得赦,得着圣灵,而得重生得新生命的救主。主基督从天而来,显出了充满有恩惠有眞理的生命,担当我们的罪孼献上了代赎祭,又从死里復活,升天坐在神宝座的右边,现今还 与圣灵一同为我们祈求,也保护、引领、成就我们。凡眞信祢是弥赛亚,是神所定唯一的眞先知、眞君王、眞祭司的事实,而愿意将自己的灵魂体分别为圣,跟着大祭司基督,一同经过燔祭坛、洗濯盆、圣所并进到至圣所,而来到赎罪所施恩座前的人,就必得着圣灵。他们必与主一同復活而坐在天上,也与主一同作王作祭司到永远。他们的生命必显出主同在的荣耀,必发出主的大能大力,也必结出丰盛荣耀的生命果子。凡眞信“法柜里三样物件所启示”的福音信息,愿意爱神爱人,同时也发现自己的无能而知罪(石版十诫),并得了基督代赎的救恩,与基督同死同復活 而得新生命(发芽的杖),也每天喜爱学习基督的话语和敎训(盛满吗哪的金罐)的人,就是神所拣选与基督一同作王作祭司的君尊祭司。主必透过他们的生命、关系、祷告、生活、事奉拯救许多的生命,也必培养许多神国的精兵。主啊,在我们蒙昧之处,求祢开窍我们的心眼,多多指敎我们,使我们淸楚明白祢给我们《民16-19章》的启示!求祢帮助我们能淸楚确认祢一直在我们生命里所作活泼的生命工作,好叫我们正确眞实地恢复祢赐给我们的信心系统,能以在祢给我们安排的人际关系、遇见、联络网里,胜任与祢一同作王作祭司那荣耀的职事。阿们!</p> </div> </div> <!-- END OUTPUT from 'core/themes/classy/templates/field/field--text-with-summary.html.twig' --> <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'field' --> <!-- FILE NAME SUGGESTIONS: * field--node--field-audio--jiaohuixinxi.html.twig * field--node--field-audio.html.twig * 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field__item"><p><strong>2022.4.17</strong><strong>与基督一同</strong><strong>复</strong><strong>活的生命</strong><strong>,如何成长在神国里《徒</strong><strong>1</strong><strong>:</strong><strong>3-11</strong><strong>,林前</strong><strong>15</strong><strong>:</strong><strong>20-28</strong><strong>,</strong><strong>42-49</strong><strong>,林后</strong><strong>4</strong><strong>:</strong><strong>16-5</strong><strong>:</strong><strong>2</strong><strong>》(复</strong><strong>活节信息)</strong></p> <p>亲爱的主啊,在本周记念主基督复活的第一日,我们因祢使基督胜过死亡的权势而复活,打好神永远国度的基础,在基督里救我们脱离黑暗的权势,把我们迁到祢光明国度里的恩典,献上我们永远的感恩和赞美!主基督已经从死里复活,成了一切睡了之人初熟的果子,因此凡信基督之人的灵魂就靠着基督与祂一同复活,一同坐在天上,与基督永远一同作王作祭司。我们既有属土血气的身体,也有属天灵性的身体;然而属地血气的身体将必拆毁归土,属天灵性的身体就必改换得永生复活荣美的身体。我们复活的灵魂仍然活在血气的身体里,都是为要多得永生荣美的生命和永远荣耀的产业。在这短暂地上的日子里,我们与主与人关系,就是为要学习基督爱神爱人、柔和谦卑、良善忠心的服事,从中,我们种朽坏的却得不朽坏的,种羞辱的却得荣耀的,种软弱的却得强壮的,种血气的身体却得灵性的身体。我们的外体虽然毁坏,内心却一天新似一天; 我们在地这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比永远的荣耀。阿们!</p> <p>主啊,祢受害之后,用许多的凭据,将自己活活的显给使徒们看,四十天之久向他们显现,传讲神国的事。我们既已跟着基督一同复活,一同坐在天上;我们就“非明白神国的事不可”!求祢多多指敎我们,使我们能更淸楚认识神的国,明白神的国如何降临在我们身上和我们所在的环境,并懂得依靠从神的国而来的智慧能力和恩赐赏赐,得见神的国继续在我们的生命、关系、联络网和遇见里扩张。主,祢曾向使徒们讲说的神的国,在《四福音》和《使徒书信》已都启示我们了,那一切启示的中心内容,就是祢道成肉身、死而复活、宝座掌权和差派圣灵。主啊,我们极盼更深更实际并更有脉络系统地掌握祢的启示,以致我们能时常活在祢国度里,显出祢国度的荣耀,活出基督的慈爱、圣洁、智慧和能力。愿我们明白祢以真理和圣灵所指敎的内容,求祢帮助我们!祢的国,就在我们生命里,在祢与我们的关系里,并在我们与家人、肢体、亲友和众人的关系里。祢的国降临在祢作王掌权的时空里; 当我们明白祢在我们关系里所指敎的旨意而顺从时,祢的国就显现出来; 祢永远荣美的计划都是透过我们的生命、关系和事奉成就出来。祢将父神一切旨意的总纲,透过“祢爱神顺从神,以至于死,并死在十架上;祢爱人怜悯人,以至甘愿为他们牺牲舍命”的大爱和大能,都启示我们了。</p> <p>主啊,祢受害之前告诉我们:“一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒; 若是死了,就结出许多子粒来。”阿们!那就是神的国生养许多子民,结出丰盛荣耀果子的原理!祢爱神顺从神,以致于死,神就使祢从死里复活,叫无数的肢体跟着祢一同复活,也恢复了祢顺从的生命; 祢爱人为人舍命,圣灵就感化祢的肢体,医治了他们的生命和关系,使他们也能作到为人舍己。主啊,我们要学习祢的顺从,效法祢爱人如己为人舍己的榜样。在我们关系里,尚未恢复祢的爱而出现的矛盾,求祢医治!求祢指示我们怎么作,好叫我们的生命成为多人的祝福!</p> <p>主啊,我们晓得我们对复活的生命、祢的国度、爱神爱人的旨意的正确认识,与我们的祷告、生活、事奉和传扬神国的福音有密切的关系。每当我们更深更正确认识“神的国和我们属天生命”的时候,我们就发现“我们的祷告有所不合乎事实实况的缺欠。”祷告,必要来到天上施恩宝座前,必要以儿子的身分来朝见神,必要得见爱我全能父神的安慰和劝勉,必要彰显“国度的权柄和荣耀”!我们按照基督受难复活的事实,并照着神所启示的真理、应许、预言,也为要爱神爱人而作的祷告,就能溃灭仇敌的诡计、试探和控告,使我们能得见今日主在我生命生活里的带领,并能洁净医治恩膏我们,也能保护祝福主托付给我们的人。主啊,我们的心肠、眼光、祷告和事奉,凡不与“主基督死而复活”相称之处,求祢光照更新我们。在记念主基督的受难和复活的两周,求祢将“关系得医治,祷告合乎事实,回复传福音和事奉的能力和功效”的新恩多多加给我们。阿们!</p> <p> </p> <p>  复活节,不只是记念主耶稣在2000年前复活的节期,乃是因复活的主永远与我同住并引导帮助成就我而感恩赞美的节期,也是确认"与主一同复活而永生的我生命,一来如何成圣成长",也要更完整地恢复并享受"主的复活带给我一切得胜、能力、丰盛生命"的节期。透过主耶稣的复活,我们就会认识"我已复活的灵魂",也会认识将来要得永生复活的身体!主耶稣的复活,与拉撒路的复活,是完全不一样;拉撒路复活的身体,是与死前一样的身体,严格地说,那不是复活,乃是苏醒,那身体是再要死的;但主耶稣复活的身体,是与祂死前的身体完全不一样的身体,就是神灵荣耀的身体。主耶稣复活的身体,是带着"连续性和非连续性"的身体;复活之后,门徒都认识了主的脸孔,主可以吃喝食物了(连续性);但那身体是可以随己意消失或出现的,也可以通过墙壁的(非连续性)。主耶稣的复活,"成为睡了之人初熟的果子;死既是因一人而来,死人复活也是因一人而来。在亚当里众人都死了;照样,在基督里众人也都要复活"《林前15:20-22》。我们也像主一样,将来必得着主那种永生复活荣耀的身体;那身体带着我们目前所拥有独特的形像(连续性),同时也很适合"活在新天新地的空间环境里"(非连续性)。主说,"复活在我,生命也在我;信我的人,虽然死了(肉身),也必复活(复活身体);凡活着信我的人,必永远不死(灵魂)。"《约11:25-26》在重生的时候,我们的灵魂,是已经"与主一同复活,坐在天上了"《弗2:6》,并且继续要吃喝生命的粮食(神的话),同时在凡事上学习主耶稣(活出神的话/活出基督),"得以长大成人,满有基督长成的身量"《弗4:13》,等到主再来时要得那永生复活的身体。若主再来之前死,我们的肉身是要归它来的土地,但我们复活的灵魂,则是暂时得着"适合乐园生活"的身体,等到主再来的时候,得着永远的身体。</p> <p> </p> <p><strong>** </strong><strong>读经《徒</strong><strong>1</strong><strong>:</strong><strong>3-11</strong><strong>》</strong></p> <p>主耶稣复活之后,"用许多的凭据,将自己活活的显给使徒看,四十天之久向他们显现,讲说神国的事",然后叫门徒等候领受圣灵。主耶稣的复活和神的国有何关系呢?神藉着主耶稣基督的道成肉身、死而复活并升天坐在宝座右边,将神一来如何与我们同在的奥秘和"神的国降临在我们里面和中间"的奥秘,已都晓谕我们了;那奥秘不再成为"未显的秘密"了。《来1:1-3》说,"神既在古时借着众先知,多次多方的晓谕列祖,就在这末世,借着祂儿子晓谕我们,又早已立祂为承受万有的,也曾借着他创造诸世界;祂是神荣耀所发的光辉,是神本体的真像,常用祂权能的命令托住万有;祂洗净了人的罪,就坐在高天至大者的右边。"当门徒们问关于"复兴以色列国"之事的时候,主却回答说,"但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力;并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚,直到地极,作我的见证"的事。原来,神的国和圣民得圣灵(神的国降临)、并传扬神国的福音到地极(神的国扩张并完成),乃是不可分开而讲的"一件事"。主说了那话之后,升天的时候,两个天使告诉门徒们说,"加利利人哪,你们为什么站着望天呢?这离开你们被接升天的耶稣,你们见祂怎样往天上去,他还要怎样来。"主耶稣升天,坐在神宝座的右边,同时差派圣灵,藉着圣灵住在每一个圣徒和整体圣民里;向父神为圣民祈求,同时也透过圣民继续作"见证基督福音,招聚未得之民,建立永远国度"的救恩大工。主亲自引导的那救恩事工,从耶路撒冷要到地极,从12使徒到列国万民(神的国扩张并被建造),从仇敌撒但的头被打破(主死而复活)到撒但一切抵挡神的作为,都成为主的脚凳。</p> <p>    我们必要认识:主透过圣灵,在我们里面(圣徒)也在我们中间(圣民/敎会/主的身体)的作为;也要明白主所说"我若靠着神的灵赶鬼,这就是神的国临到你们了"《太12:28》的意思。主耶稣的道成肉身,就是"神的国显现";主的死而复活,是"建立神的国的基础";主的升天、坐在宝座右边、差派圣灵、为圣徒的祷告,是"继续建立神的国的过程";主的再来,乃是"完成神的国"!凡真信主基督而得圣灵的圣徒和敎会,就是基督的身体《弗2:23》,是"神圣洁的国度",是与主一同作王作祭司的"君尊的祭司"《彼前2:9,启1:6,22:5》;他们能得着圣灵的感动和指敎并能力,也能靠圣灵赶鬼,在他们生命里,也在关系里,实现"神的国"。主说,"还有不多的时候,世人不再看见我;你们却看见我;因为我活着,你们也要活着。到那日你们就知道我在父里面,你们在我里面,我也在你们里面。有了我的命令又遵守的,这人就是爱我的;爱我的必蒙我父爱他,我也要爱他,并且要向他显现...但保惠师,就是父因我的名所要差来的圣灵,祂要将一切的事,指敎你们,并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。我留下平安给你们,我将我的平安赐给你们;我所赐的,不像世人所赐的;你们心里不要忧愁,也不要胆怯。"《约14:19-21,26-27》主又说,"吃我肉喝我血的人就有永生;在末日我要叫他复活。我的肉真是可吃的,我的血真是可喝的。吃我肉喝我血的人,常在我里面,我也常在他里面。永活的父怎样差我来,我又因父活着,照样,吃我肉的人,也要因我活着...我对你们所说的话,就是灵,就是生命。"《约6:54-57,63》"信我的人,就如经上所说,从他腹中要流出活水的江河来。耶稣这话是指着信祂之人,要受圣灵说的,那时还没有赐下圣灵来;因为耶稣尚未得着荣耀。"《约7:38-39》主受难复活之后,神的国而降临在"凡信耶稣十架福音"的圣徒身上和他们的关系、生活、事奉里。我们要确认那事实,也要得享神的国和从那国来的一切智慧能力恩赐赏赐,并要在关系、联络网和遇见中继续发展扩张神的国。 </p> <p> </p> <p><strong>** </strong><strong>读经:林前</strong><strong>15</strong><strong>:</strong><strong>20-28</strong><strong>,</strong><strong>42-49</strong><strong>,</strong><strong>林后</strong><strong>4</strong><strong>:</strong><strong>16-5</strong><strong>:</strong><strong>2</strong></p> <p><strong>林前</strong><strong>15</strong><strong>:</strong><strong>20 </strong><strong>但基督已经从死里复活,成为睡了之人初熟的果子。</strong><strong>21</strong> <strong>死既是因一人而来,死人复活也是因一人而来。</strong><strong>22</strong> <strong>在亚当里众人都死了;照样,在基督里众人也都要复活。</strong><strong>23</strong> <strong>但各人是按着自己的次序复活</strong>(《帖前4:13-18》)<strong>。初熟的果子是基督;以后再来的时候,是那些属基督的。</strong><strong>24</strong> <strong>再后末期到了,那时,基督既将一切执政的、掌权的、有能的,都毁灭了,就把国交与父神。</strong>(《代上29:11,诗22:29,145:13,伯21章,珥3:8,启11:15,20:10》) <strong>25</strong> <strong>因为基督必要作王,等神把一切仇敌,都放在他的脚下。</strong>(《诗110篇》) <strong>26</strong> <strong>尽末了所毁灭的仇敌,就是死。</strong><strong>27</strong> <strong>因为经上说,『神叫万物都服在他的脚下。』</strong>(《诗8:6》) <strong>既说万物都服了</strong><strong>祂</strong><strong>,明显那叫万物服</strong><strong>祂</strong><strong>的</strong>(父神)<strong>不在其内了。</strong><strong>28</strong> <strong>万物既服了</strong><strong>祂</strong><strong>,那时,子也要自己服那叫万物服</strong><strong>祂</strong><strong>的,叫神在万物之上,为万物之主。</strong></p> <p><strong>42</strong> <strong>死人复活也是这样;所种的是必朽坏的,复活的是不朽坏的; </strong><strong>43</strong> <strong>所种的是羞辱的,复活的是荣耀的;所种的是软弱的,复活的是强壮的;</strong><strong>44 </strong><strong>所种的是血气的身体,复活的是灵性的身体;若有血气的身体,也必有灵性的身体。</strong><strong>45</strong> <strong>经上也是这样记着说,首先的人亚当,成了有灵的活人。〔灵或作血气〕末后的亚当,成了叫人活的灵。</strong><strong>46 </strong><strong>但属灵的不在先,属血气的在先;以后才有属灵的。</strong><strong>47</strong> <strong>头一个人是出于地,乃属土;第二个人是出于天。</strong><strong>48</strong> <strong>那属土的</strong><strong>怎</strong><strong>样,凡属土的也就</strong><strong>怎</strong><strong>样;属天的</strong><strong>怎</strong><strong>样,凡属天的也就</strong><strong>怎</strong><strong>样。</strong><strong>49</strong> <strong>我们既有属土的形状,将来也必有属天的形状。</strong></p> <p><strong>林后</strong><strong>4</strong><strong>:</strong><strong>16</strong> <strong>所以我们不丧胆;外体虽然毁坏,内心却一天新似一天。</strong><strong>17</strong> <strong>我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比永远的荣耀。</strong><strong>18</strong> <strong>原来我们不是顾念所见的,乃是顾念所不见的;因为所见的是暂时的,所不见的是永远的。</strong><strong>5</strong><strong>:</strong><strong>1</strong> <strong>我们原知道,我们这地上的帐棚若拆毁了,必得神所造,不是人手所造,在天上永存的房屋。</strong><strong>2</strong> <strong>我们在这帐棚里叹息,深想得那从天上来的房屋,好像穿上衣服。</strong></p> <p> </p> <ol><li><strong>我们</strong><strong>复</strong><strong>活的生命</strong><strong>,是继续要长大的!</strong></li> </ol><p>    我们要认识"自己与基督一同复活的生命";认识那新生命的时候,更懂得喂养他,也懂得依靠主而活。我复活的生命,就是听信基督十架福音而悔改(脱离败坏的世界),受洗(与基督同死同复活)而得了圣灵,成了基督的身体,得了主基督神儿子的身分、关系、所属、目的、眼光和方法的新生命。"若有人在基督里,他就是新造的人;旧事已过,都变成新的了。"《林后5:17》"我已经与基督同钉十字架;现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身活着,是因信神的儿子而活,祂是爱我,为我舍己。"《加2:20》那新生命是活的,所以会饥渴慕义,会爱慕灵奶(神的话);也是神以福音真理和圣灵所生的,所以圣灵必感动感化吸引他;他顺从依靠神,圣灵就赐能力给他,也结出圣灵美好的果子来。</p> <p> </p> <p><strong>** </strong><strong>怎</strong><strong>能知道我</strong><strong>复</strong><strong>活生命的成长</strong><strong>?</strong></p> <p>  <strong>1</strong><strong>)</strong><strong>婴</strong><strong>儿随着成长,越来越更淸楚认识父母;一样的,随着认识神、亲近神、与神交通越深,我们重生的生命也越长大!</strong>神将自己启示于我们了;祂是创造并管理万有的神,是慈爱、公义、全能、信实的神,是无所不在不知不能的神。祂是三位一体的神;是爱我们生养我们的父神,是为我们舍命,拯救并喂养我们的圣子基督耶稣,是感动指敎我们的圣灵。我们要一对一地认识祂,因为祂是一对一地认识我们,爱我们,也照顾我们。祂是比"祂所造的诸天和宇宙万有"无限倍更大的神,所以若我们要与祂相交,必要以祂的话(圣经)和圣灵相交,也要得见祂的引导、帮助和施恩赐福。我们认识祂,必要达到"随时凡事上得见祂的带领"的程度。</p> <p>  <strong>2</strong><strong>)</strong><strong>人长大之后,淸楚认识父母的旨意,就淸楚明白万事;一样的,我们</strong><strong>复</strong><strong>活生命的成长</strong><strong>,是靠着更淸楚认识神的真理、应许、预言、旨意和成就的!</strong>神将一切真理事实都启示给我们了;透过神的话和圣灵的指敎,我们会明白神的旨意。然而,必要透过基督十架福音,我们才能正确认识神的话和圣灵的感动;世界的智慧,是无法知道基督十字架,唯有蒙神大爱的神儿女们才能知道,也能得着圣灵的指敎。神一切旨意的总纲,就是"爱神爱人",那是透过"主基督为自己身体生命的代赎"显明出来的爱。我们复活的生命,是在"认识、得享并分享那爱"的过程中渐渐长大的了。使徒保罗说明"基督之爱"的时候,就说,"我作孩子的时候,话语像孩子,心思像孩子,意念像孩子;既成了人,就把孩子的事丢弃了...如今常存的有信,有望,有爱;这三样,其中最大的是爱。"《林前13:11》使徒彼得也列出圣徒成圣过程的时候,将"爱弟兄,爱众人"放在最上面了。当我们带着"主基督对人的仁爱和怜悯的心"看人看事情的时候,就能得着神最正确的旨意!</p> <p>  <strong>3</strong><strong>)</strong><strong>透过我们胜过"魔鬼的欺骗、诡计、试探、控告和暗示"的程度,可以知道我</strong><strong>复</strong><strong>活的生命成长到何种程度</strong><strong>!</strong>当属灵生命年幼之时所受到的试探,在成圣成长而更专心追求神的国和神的义的时候,就根本不会成为试探。年幼时常常受到的控告,在越来越淸楚明白并享受"基督十字架和长阔高深的大爱"之后,就能胜过仇敌一切的控告,甚至在任何患难、困苦、逼迫、饥饿、赤身露体、危险、刀剑中,靠着主的爱都能得胜有余《罗8:31-39》。随着多明白并信靠"全副军装的救恩、公义、真理、福音和神的话",并随着多明白信靠圣灵而祷告的秘诀,随着无数次的操练,就随时随地都能靠圣灵打破魔鬼的诡计,使牠逃跑,并能享受神的国和从神的国而来各种智慧能力恩赐赏赐。经过打好许多种的属灵争战,我们复活的生命就越来越掌握主所赐各种美好的答案和能力,不但自己能享受圣灵所赐的出人意外的平安,也能保守帮助别人!我们不要怕人生的许多难题,只要怕不问主,不信靠信从主! </p> <p>  <strong>4</strong><strong>)</strong><strong>在更淸楚认识主、明白神的旨意、掌握打得胜美好之仗的秘诀的过程中,我们</strong><strong>复</strong><strong>活的生命</strong><strong>,就越来越脱去肉体的邪情、私欲和自私,而得着圣洁洁净的生命!</strong>在成长的过程中,我们越来越明白:"非圣洁,就不能见神,不能胜过魔鬼的控告,不能享受发出大能有功效的祷告,不能蒙恩蒙福..."等的事实。也越来越能淸楚分辨"肉体的事和圣灵的事",越来越喜爱"自由和圣洁"的生命生活,因此喜爱"顺着圣灵而行"《加5:16-25》。同时,对圣灵的担忧也越来越敏感,若有圣灵的责备,就立刻要认罪悔改而要得赦免得洁净,要认真保持"自由圣洁"的生命生活,因此时常警醒谨守,恒切祷告。 </p> <p>  <strong>5)</strong><strong>随着学习、成长和经历,</strong><strong>复</strong><strong>活的生命继续得主的医治和恩膏</strong><strong>,越来越掌握"用基督十架福音和自己蒙恩得医治的见证,领人归主,造就圣徒</strong><strong>并</strong><strong>培养门徒"的事奉!</strong>在生活事奉中,懂得保守圣灵所赐合而为一的心,尽心尽力担当自己的职分,并努力与肢体联络的合式,在爱中一同成长。同时,也越来越淸楚"分辨诸灵",分辨邪灵在人心里的作为,也明白圣灵在人生命里感动、开导、激励、恩膏的作为,因此在建造人生命的事工上蒙主重用。透过我的生命蒙恩的生命,都要成为"神赐给我永远的冠冕、荣耀和基业"《太25:21,34-40,腓4:1,帖前2:19-20,提后4:7-8》。</p> <p> </p> <p><strong>2.</strong> <strong>我们</strong><strong>复</strong><strong>活的生命和神的国的关系</strong><strong>!</strong></p> <p>  要知道我们复活的生命已在神的国里,神的国也在我们生命里!知道"我们每一个圣徒和千万圣民的生命、关系、祷告、生活、事奉,与神的国是一体"的事实,我们才能明白"靠圣灵赶鬼,得享神的国,扩张神的国"的奥秘!"我们却是天上的国民;并且等候救主,就是主耶稣基督,从天上降临。祂要按着那能叫万有归服自己的大能,将我们这卑贱的身体改变形状和祂自己荣耀的身体相似。"《腓3:20-21》"我亲爱的弟兄们,不要看错了。各样美善的恩赐和各样全备的赏赐,都是从上头来的;从众光之父那里降下来的;在祂并没有改变,也没有转动的影儿。"《雅1:16-17》"所以你们若真与基督一同复活,就当求在上面的事;那里有基督坐在神的右边。你们要思念上面的事,不要思念地上的事。因为你们已经死了,你们的生命与基督一同藏在神里面。"《西3:1-3》</p> <p>  <strong>1</strong><strong>)</strong><strong>建立一个国度,必须要有①君王②百姓③领土;一样的,建立神的国,也需要①君王主耶</strong><strong>稣</strong><strong>②信从信靠君王的圣民③天国的领土!</strong>我们复活的生命,就是基督的身体,是永属于主和主的国的子民;主耶稣就是我们的头(主),我们与祂一同作王作祭司,来建造永远的国度;在其过程中,我们就能得着永生荣美的生命,也能得着天上永远的领土和基业。亚伯拉罕离开本地本族父家到神所指示之地,呼求神的名与神同行,神就将迦南地赐给他和他后裔的事;摩西和以色列民出埃及,建立祭坛顺从神的带领,征服迦南地并得取每一个人的产业的事;圣徒信基督十架福音,悔改受洗,出世界入神的国,并信从主的事,都是启示着那关于"君王、百姓、领土"的事了。主说,"人若不重生,就不能见神的国...人若不是从水和圣灵生的,就不能进神的国。"《约3:3,5》"祂救了我们脱离黑暗的权势,把我们迁到祂爱子的国里。"《西1:13》"祂又叫我们与基督耶稣一同复活,一同坐在天上。"《弗2:6》</p> <p>  <strong>2</strong><strong>)</strong><strong>神的国,就显现在"神所掌权的时空"里!</strong>诸天和宇宙万有并时光,都是神所造所带领的;撒但和跟从牠的世人不顺从神,抵挡神,因此有些时空是受咒诅而变为黑暗的国度。神为要与祂的子民一同得荣耀,暂时任凭了撒但的作为;当神"拯救、成圣、重用圣民"的事工得着满足的时刻,撒但和一切跟从牠的牠儿女们和牠暂时带领过的黑暗国度,都要被扔在火湖里;唯有圣民在基督里所得的永生生命和他们靠神而作的工程(义),才能进到新天新地。我们圣民所遇的凡事里,都有神的旨意(爱神爱人的吩咐),当我们明白而顺从的时候,神的国就显现在我们所在的那时空里,主基督得胜的大能也彰显在我们的生命、祷告、言语和所作的事情上!主所说"我若靠着神的灵赶鬼,这就是神的国临到你们了"的意思,和"我要把天国的钥匙给你;凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你在地上所释放的,在天上也要释放"的意思,就是指那事实的了。我们在地上的生活,必要爱主爱人,察验并顺从主的旨意,靠主所赐的能力而活。我们要得的奖赏,不是从我们自己的奔跑而来,乃是从"爱主靠主顺从主多少"而来的! </p> <p>  <strong>3</strong><strong>)</strong><strong>神的国,就临</strong><strong>到</strong><strong>"</strong><strong>我们与神与人"的关系和互动里!</strong>"神的国就在你们心里"《路17:21》"无论在那里,有两三个人奉我的名聚会,那里就有我在他们中间。"《太18:20》主耶稣正在拿着七个星(敎会的使者),在七个灯台(敎会)中间来往(代祷、敎导、带领、牧养);"圣灵向众敎会所说的话,凡有耳的,就应当听"《启1-3章》。"凡你们在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你们在地上所释放的,在天上也要释放。我又告诉你们,若是你们中间有两个人在地上,同心合意的求什么事,我在天上的父,必为他们成全。"《太18:18-19》"神的国,不在乎吃喝,只在乎公义、和平、并圣灵中的喜乐。"《罗14:17》每当我们圣徒靠圣灵追求那"公义、和平、喜乐"的神的国,神的国就降临在我们中间,圣灵就指敎、引导、帮助我们,神就应允应验我们的祷告。主敎导我们的祷告,就从"我们在天上的父"开始,"愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上...国度权柄荣耀全是你的直到永远",都是讲到"神、神的国、神的旨意"如何恢复在我们的生命、关系、生活事奉的事。</p> <p>  <strong>4</strong><strong>)</strong><strong>在我们与神与人的关系和互动里,常常出现很多矛盾!</strong>每当矛盾出现的时候,我们若带着爱神爱人的心,寻找主的旨意并顺从,魔鬼黑暗的国度就被挪开,神的国一切的好处显现在凡爱神顺从神的人身上!当我们拜偶像(贪婪/私欲)、不顺从神、不依靠神的时候,我们与神的关系就出现矛盾;只要靠主宝血认罪悔改,我们才能攻破魔鬼黑暗的势力,而能恢复神的国。当我们心灵里出现不安、惧怕、忧虑、埋怨、憎恨...等,就表示"我们失去了神的爱,并受到魔鬼攻击"的状况;我们要立刻来到父神施恩宝座前,要得洁净,也要得着主的旨意,并要信靠信从主。在我们与人的关系上,若出现了"不孝敬父母,批评、论断、争竞、憎恨人,对配偶不忠心,贪别人的东西,偷窃说谎..等",我们就要认罪悔改而得洁净,要不然我们会遇到更不好的情况,因为那都是魔鬼偷窃、杀害、毁坏的作为,若不除掉,魔鬼就建立坚固的营垒,毁坏我们的全人和我们与神与人的关系。我们要明白《加5:16-25》的话语,并要分辨情欲和圣灵彼此相争的事,也要再一次"把肉体,连肉体的邪情私欲,同钉在十字架上",穿上全副军装靠圣灵而要得胜!我们得洁净靠圣灵的结果,必要恢复圣灵"仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制、感恩、盼望、赞美"的果子。</p> <p>  <strong>5</strong><strong>)</strong><strong>神的国,是透过我们圣民的关系、联络网和遇见,透过圣民的祷告和传福音继续不断地发展</strong><strong>并</strong><strong>扩张到地极、</strong><strong>列</strong><strong>邦</strong><strong>、万民!</strong>神带领地上6000年历史,都是为要建造基督永远的国度,从亚当一来世世代代,千千万万的圣民,都来到这世界,认识了世界的败坏,信了基督十架福音,得了重生、成圣、蒙神使用的日子,回到天上的神的国去了。得救圣民的人数和日子满足的时候,使天上地上一切所有的,都在基督里面同归于一《弗1:10》;主基督将其荣耀的国度交与父神《林前15:24》。主基督建立国度的工程,都透过每一个圣民的关系、联络网和遇见进行;主耶稣在宝座右边祷告的同时,也住在每一个圣徒的生命生活事奉里,透过圣徒的祷告和见证成就那荣耀的事工。每一个圣徒自己重生、成圣、蒙神大恩大福的见证,都被用在建立国度的工程里。我们圣徒地上的日子,是永远在神家里都被记念的,在圣经里,我们得不着不属神的外邦人的年岁,然而圣徒在地上的日子和他们的家谱是都记录在圣书上《创5章,11章》。一个圣徒,听信基督十架福音而重生,眼睛得开而见到天国和地狱、神的义和人的罪恶、永生福乐和咒诅之后,就必为所爱的家人和亲友并遇见的人传那事实实况,也必终身为他们祷告。那就是主圣灵在圣徒的心灵、关系、事奉、时光里的作为。我们为人祷告并见证主,主就成就那极美的善工!</p> <p> </p> <p><strong>3.</strong> <strong>我们的祷告,必要照着"我们</strong><strong>复</strong><strong>活的生命活在神国里</strong><strong>"</strong><strong>的事实实况祷告!</strong></p> <p>  靠人自己意念的祷告,与靠神儿女的身分和神国背景的祷告,是完全不同的;两者所发出的能力和功效,是有天壤之差。浪子回头之后,父亲就将新的衣服和鞋子给他穿了,也把戒指戴在他手上了。那儿子不应该在父家里仍然带着"乞丐的心、奴仆的心"而活,若是那样,他的父亲就会很难过;父亲很盼望看到他的儿子忘记背后,照着儿子的身分和权柄治理赐给他的产业。父神付了舍去独生子耶稣的重价,买来我们的生命,将"祂儿女"那最尊贵的身分赐给我们了,也将天国和天国的钥匙也赐给我们了。我们的祷告和生活事奉,应该都与"神儿女的身分和神国的背景"相称。但有很多信徒的祷告,是不合乎"事实实况和神的旨意",那是因为尚未正确地认识"耶稣基督十架全备福音", 而仍然留在"祈福、神秘、戒律、人本、形式"等的偏差信仰的缘故了!</p> <p><strong>  1)活在神国里的神儿女的祷告,照着主敎导的祷告(主祷文)而要祷告! </strong><strong>1</strong><strong>)</strong><strong>主祷文的第一句,是敎导我们照着"与天上的神父子关系"祷告!</strong>全副军装中最重要的,乃是"得救(重生神儿女)的头盔"!我们必要以蒙神大爱神儿女的身分祷告!不可以仍然在内疚、自卑、缺乏、嫉妒、争竞之心里祷告,乃要靠着"已经恢复了神的义、尊贵的身分和职分、全备福气、完全得胜的事实"祷告。真正恢复了神儿女的身分和权柄的人,才能甘愿成为众人的仆人,不比较不争竞,有足够的能力包容关怀服事人,也能保护祝福人。真正的谦卑,不是靠自己,乃信靠神,明白神的旨意而顺从,以神的怜悯来怜悯众人。在与恶魔的属灵争战里,使我们得胜的最关键的要件,就是"恢复神儿女尊贵的身分和职分"。许多天使天军伺候神的儿女们,成就神的吩咐;当我们亲近主并明白神的旨意而顺从,魔鬼就逃跑《雅4:7-8》,许多干扰我们的事就挪开。</p> <p>  <strong>2</strong><strong>)</strong><strong>很多信徒,因为不</strong><strong>懂</strong><strong>得作权柄祷告,所以常常活在</strong><strong>不</strong><strong>安惧</strong><strong>怕忧虑中,也活在试探和控告里,因此常常受到各种病魔的攻击,在人际关系里也常常遇到矛盾。</strong>圣徒有答案并有权柄可以"奉主的名赶鬼,赶逐一切的缠累"!为此,当然要保持"爱神爱人的圣洁生命生活"!在爱神顺从神的状态里,若遇到些干扰,我们先奉主的名赶鬼之后再说。然后,安静察验神的旨意,若圣灵叫我们发现要得洁净之处,就认罪悔改更新就好。我们真要相信我们的头(主)已复活,坐在天上宝座右边,掌管天上地底下一切的权柄,同时也住在我们里面的事实!我们要坚信主赐我们权柄的事实,主说,"我已经给你们权柄,可以践踏蛇和蝎子,又胜过仇敌一切的能力,断没有甚么能害你们。"《路10:19》 "信的人必有神迹随着他们;就是奉我的名赶鬼;说新方言;手能拿蛇;若喝了甚么毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。"《可16:17-18》我们要懂得穿戴全副军装,靠圣灵随时多方祷告,也要懂得以朝晩的定时祷告,奉主的名保护祝福家人、亲友和肢体!每天如此活在权柄祷告中,我们就发现,主所赐的恩惠和平安时常与我们同在,并且凡事上都能得胜有余,也能成为多人的保护和祝福!</p> <p>  <strong>3</strong><strong>)</strong><strong>不要为我们的意念得成全祷告,乃要为主的"旨意和计划成就在我的生命、关系、生活事奉里"而祷告!</strong>祷告必要以察验(听见)神的旨意为中心祷告,得知了主的旨意后,必要尽心顺从,并要看见主的引导,也要靠主所赐的能力作事!主说,人得不着主的爱和引导,是因为他们不爱主不顺从主的缘故,主说,"有了我的命令又遵守的,这人就是爱我的;爱我的必蒙我父爱他,我也要爱他,并且要向他显现"《约14:21》。主不会离开我们,必住在我们里面, 在我们的条件和遇见,没有一件事是偶然的,在每样事情里,都有主的旨意;若我们亲近主,主就亲近我们;寻找主, 主就给我们寻见;顺从主,主就引导我们!我们要修改修正我们不合乎事实的祷告,也要确认当我们真信主和主的话语而祷告的时候,主就应允应验的事实。今天的经文《林前15:42-44》,启示着很重要的奥秘而说,"死人复活也是这样;所种的是必朽坏的,复活的是不朽坏的;所种的是羞辱的,复活的是荣耀的;所种的是软弱的,复活的是强壮的;所种的是血气的身体,复活的是灵性的身体;若有血气的身体,也必有灵性的身体。"每次祷告的时候,我们要留意"在我的生活事奉中,要种的内容",并且也要深信"我们爱主顺从主而所种的种子,主叫它们成为我们复活的身体和永远产业"的事实!我们寻见了主赐给我们朽坏的(身体/事情/财物)、羞辱的(贫穷/卑贱/失败)、软弱的(容易生病/筋疲力尽/失去能力/受试探)、血气身体等的条件和事情的旨意而顺从,主就必叫它们都能成为我们永远荣耀刚强永生的复活身体(生命),成为我们永远的奖赏和产业。</p> <p>  <strong>4</strong><strong>)</strong><strong>我们要深信"凡合乎神旨意的祷告,都必得成全"的事实!</strong>主应许我们说,"你们若常在我里面,我的话也常在你们里面,凡你们所愿意的,祈求,就给你们成就。"《约15:7》"凡你们祷告祈求的,无论是什么,只要信是得着的,就必得着。"我们能信,是因着相信"圣灵所指敎的神旨意",所以就必得成就。"《可11:24》这并不是指"我们所求的,都蒙应验"的意思,乃是指"信神的话而得圣灵指敎的神旨意的,都必蒙应验"的意思!有的祷告题目,是我们自认为"那是主的旨意"而祈求了,但若那不是神的旨意之时,圣灵就必指敎我们,指正我们的祷告;并照着圣灵所指正的祷告,那祷告就必得成全。在继续反复操练祷告的过程中,我们就必越来越更淸楚地掌握"合乎事实实况并合乎神所喜悦的祷告";所以我们不要怕作不正确的祷告,乃要亲近神,保持定时随时祷告,爱我们的主就必敎导我们如何祷告!</p> <p> </p> <p><strong>4.</strong> <strong>我们就是一粒麦子, 若落在地里死了, 就能结出许多子粒来!</strong></p> <p>  主耶稣受难前,敎导门徒说,<strong>"一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒;若是死了,就结出许多子粒来。爱惜自己生命的,就失丧生命;在这世上恨恶自己生命的,就要保守生命到永生。若有人服事我,就当跟从我;我在那里,服事我的人,也要在那里;若有人服事我,我父必尊重他...现在这世界受审判;这世界的王要被</strong><strong>赶</strong><strong>出去。我若从地上被举起来,就要吸引万人来归我。"《约</strong><strong>12</strong><strong>:</strong><strong>24-26</strong><strong>,</strong><strong>31-32</strong><strong>》</strong>我们看到苹果,却看不到"那一粒苹果种子里的苹果园"!从一个种子出来枝子、叶子、花朵和丰盛的果子,是神奇妙可畏的作为。一粒麦子,变为许多子粒,那就是复活的大能!在一粒麦子里面,有无穷生产的生命和潜力;但为要生出无数的子粒,它必要落在地里,并要将自己的身体交托给造它的主,那么主就叫它长根长枝开花结果子。主耶稣一人的生命,愿意顺从父神的旨意,将自己的生命交托给父神了,父神就叫祂复活,也透过祂一人的死而复活,结出了千千万万圣民的生命来。如今,我们就是基督的身体,我们每一个圣徒的生命就拥有的基督复活的大能(无穷生产新生命的潜力);我们若将生命生活交托给主,主就使用我们的生命而生养许多人的永生生命,并且那继续再生产的工程,直到主再来。</p> <p>  舍不得"自己私欲所要的",就不但不能得着自己所要的,也不能得着"主透过他的生命要作大能的工作"。恨恶自己生命的意思,是指恨恶"自己的邪情和私欲",恨恶"自己的无能无力",恨恶"自己生命的有限";那样的人,就必会愿意"悔改受洗而得新生命",必会愿意"不再依靠自己,而要依靠主的引领、帮助和能力"。所以,"能死",并不是从"我们的意志和劳力",乃是从"看见事实和实况,深信主的恩爱、全能和信实"而来的。主强调"麦子要落在地里死"后,又告诉我们"什么叫死,如何要死";那是说,"若有人服事我,就当跟从我;我在那里,服事我的人,也要在那里"。"死自己",就是指"舍去自己的私欲和意念,察验主的旨意和带领,不怕困难(背起自己的十字架),步步忠心跟从主依靠主,将前面的路程全然交托给主"!主所讲的"死",原是"叫我们活,叫我们享受主恩爱的带领和能力"的事!</p> <p>  我们最好的老师主耶稣,以自己"爱人为人舍命,全然顺从父神旨意"的榜样,给我们看了那"一粒麦子落在地里死"最好的例子!我们就与主一样,也正活在神里面,也在人间;爱神爱人,是一切蒙神大爱大恩大福之人应当有的生命、心肠和生活! 最大最重要的爱,不在过去或未来,也不在别的地方上,乃是现在,在这里,在我祝福服事与我同在的事上。人要享受的真正幸福,是从未离开过我们,就在我们的生命、与神与人关系和现况里,就在我们爱神爱人的事情里;我们不要作那种"已将眼镜戴在头顶上,却还到处找眼镜"的愚蠢事;因神的律法,从未要求我们作难作的事,反而是要我们作最容易作并使我们得幸福的事,那就是"爱神爱人"。俄国大文豪Tolstoy曾经说过,"为要活,蜜蜂是要飞,蛇是要爬,鱼是要游泳,人是要爱!";这句话是真正认识生命的人,才能看懂的真理中的真理了。我们为要爱神爱人,作一切的事,就必看到我们所作的一切的事本身,就是祝福是最大的兴旺;我们所作的每一样事情,就必显出复活的大能,也必结出许多复活的子粒来,都必成为我们复活永生荣耀的生命和永远荣耀的产业。在爱神爱人的过程里,若遇到了困难,我们要得的荣耀也必加增百倍的。在这记念受难复活两节的期间,神为我们所预备百倍的新恩,就是爱旁边的家人、肢体、同事、亲友和邻居,并不需要讲什么借口地怜悯他们,宽容他们,期待他们,祝福他们,服事他们。情况是我们不能造成,也不能改变的,但只要愿意,就在任何情况里,我们都是可以爱神爱人顺从神, 荣耀神祝福人。阿们!</p> <p> </p> <p><strong>2022.4.17</strong><strong>与基督一同</strong><strong>复</strong><strong>活的生命</strong><strong>,如何成长在神国里</strong><strong>(复</strong><strong>活节信息)--牧师讲道笔录</strong></p> <p>经文:《徒 1:3-11, 林前 15:20-28, 42-49, 林后 4:16-5:2》</p> <p> </p> <p><strong>序言:</strong></p> <p>各位平安!感谢主,有些弟兄姐妹是两年没有见到了,很高兴!今天刚好是复活节,今年我们主耶稣基督复活的日子,盼望各位和我,我们每一个人心意再次的改换一新。我们教会彼此成为一体,也彼此相爱的心,真的要百倍的加增新的恩典里面。</p> <p>感谢主,上个礼拜受难的一周,我们每个人都在主的面前,我们都思考默想了,耶稣基督的受死,跟我们生命的关系。我们两周思考主耶稣基督的受难和复活,跟我的永生生命的一个关系、与我永远的国度里面我产业的关系。这是一年当中,我可以说是最重要的季节,犹太人记念的七个节期里面,春季的逾越节、除酵节、初熟节——初熟节就是今天的复活节。过了五十天之后——五旬节,有圣灵的大能,主的同在,同行的证据能够看见,在每个人所拥的关系联络网里面,继续不断的与主一同收割灵魂。然后主来的时候——吹角节,我们每个人地上的工作都结束,赎罪日我们都换上细麻衣,与主一同参加婚宴,得了冠冕和奖赏,与主一同进到新天新地的。</p> <p>整个历史的意义,今天一天的意义、你和我日子的意义,我们要正确了解,这个礼拜我们特别多思想我们主耶稣基督复活。我们主耶稣基督的复活是跟拉撒路的复活是不一样的。有的人说拉撒路的复活是主耶稣基督的复活的预表,NO!拉撒路复活是苏醒,他是睡觉了,他睡觉之前的身体和睡觉之后的身体是一样的,但我们主耶稣基督的复活是祂是完全死,祂三天复活的时候,得了神圣属灵的身体。所以,主耶稣基督的复活跟拉撒路的复活是不一样的。各位和我是跟着我们主耶稣基督,因祂是初熟的果子,都已经得了我们主耶稣基督复活的生命,但我们主耶稣基督复活的身体,我们是还没有得着了。我们只有我们的灵魂永远不再死,一次复活的永远不再死,一次复活的再没有第二次的死,《启示录》第20章。虽然,《启示录》第20章的1000年,每个学者的解释是不一样。但我们的解释是“复活在我、生命在我,还信我而死的肉体,将来是必定复活,还活着信的灵魂是永远不死”,阿们!</p> <p>今天想要了解这个信息,是需要有一点点的神学基础,各位也多思想、多思考。如各位不明白的话,等一下我们爱餐的时候,可以问我。</p> <p> </p> <p><strong>那么,我们主耶稣基督复活的身体是怎么样的身体呢?跟拉撒路复活不一样啊。</strong></p> <p>祂是有连续性的,跟非连续性的,都在祂复活的身体里面。所谓连续性的意思是祂的样子,祂的形像,门徒看的时候,抹大拉的马利亚看的时候——认得了。但祂非连续性的,当然祂是神,但祂也有所受到身体环境的限制,特别复活之后,非连续性的是祂——可以通过紧紧关闭着的门,通过墙壁进来。门徒们在楼房里面很惧怕的时候,我们主耶稣基督突然出现,甚至有的门徒以为是鬼,我们主耶稣基督说:“是我,多马,你看看我钉痕的手,你们有没有吃的,我吃给你们看。”主复活的身体又是非连续性。</p> <p><strong>现在,我们的复活是我们的灵魂因信,我们主耶稣基督复活,这样恢复神国的福音,我们的灵魂是已经活了。</strong></p> <p>所以,我们活了已经看见神的国,也认识主,可以与主交通的。但我们的身体是必定要归土,我们目前是永远复活的生命,但在这个属土的身体里面——我们叹息《哥林多后书》第5章,我们是盼望快快脱去,这是从土而来的。亚当是从土而来的,他是有灵的活人,他是被造的有灵的活人的灵魂。但我们主耶稣基督是叫人活的灵,亚当是从土而来,《哥林多前书》第15章复活章里面,说明的非常的清楚。末后的亚当是从天而来,我们能够信祂的时候,能够得着祂从天而来的生命,暂时我们活在这个土器里面,我们有点叹息,天天等候我们脱去、也要换上,不是人手所造的、乃是神所造的,永生的复活的身体。</p> <p>那么,我们现在复活的生命、复活的灵魂,《弗2:6》我们与耶稣基督一同复活,一同已经坐在天上(这是过去时态了),但我们人还是在这里啊!</p> <p><strong>所以是我的灵魂是跟耶稣基督一同进到神的国,是用水用圣灵受洗的,能够会进到神的国,也能够看见神的国,目前我们的光景是这样了。</strong></p> <p> </p> <p>各位,真的各位要认识自己,各位不是单单为了在地上,辛辛苦苦的做工,生养孩子,有点玩一下这个世界,积攒有些钱财,积攒了一点点……然后离开世界。我们不是有这样的人,各位我们要清楚的认识我们是在怎么样的世界里面被造的?怎么样的一个生命?地上的日子是如何,将来新天新地的日子是如何,真的我们要明白。</p> <p> </p> <p>科学家,天文学家说,他们也是猜测了,谁能够去过呢?宇宙的宽度,465亿光年,1光年是光要走一年的距离。我们大家都知道,从太阳来的光一秒里面是3千万公理,是绕地球七圈半,这么快的速度,465亿光年是祂所造的——诸天是祂所造的,这么多的天上的飞鸟,地上的爬着的动物,水里面的动物有多少种啊?植物有多少种啊?是几百万种……,我们的主真的是太浪费,太爱我们了。暂时6000年要用的这些东西,《希伯来书》第12章,《彼得后书》第3章,我们主耶稣基督再来的时候,天使长最后的吹角节的时候,所有有形质的全部被烧。只有我们复活的生命所得着的义——跟耶稣基督进到新天新地的。</p> <p>各位,每天晚上看,上帝造的世界多么大?月亮星星、上帝所造的世界,大卫是很享受这个的,亚伯拉罕是很享受这个的。要懂的智慧,要数算你和我——我们的日子。</p> <p> </p> <p><strong>今天特别要带着属灵的眼光,来看自己复活的生命,各位彼此看一下。</strong></p> <p>所以,我今天感觉到各位特别漂亮,当然这也有很久没有看到了——也想念了。但各位的生命的独特,就拿姐妹说,她独特形像的里面,现在不知她是多少岁,就是33岁,也不是25岁,25岁还是幼稚。我们主耶稣基督复活的年龄是最有智慧有能力的,也是有风度的。</p> <p>所以,我们中间,我是已经过了两倍了,但33岁的时候,是最漂亮的时候了。那个连续性,将来看到各位的形像是一看都会知道是你是我,那个时候是另外一个空间了,想到你时候,我就可以见到,就是一对一的(这是我的猜测了)。我们跟亚伯拉罕讲的同时,也会跟摩西讲,是完全一个不同的空间里面,能够合乎那个空间的身体,将来我们会得。</p> <p><strong>所以,我们要知道,人是按照神的形像而被造的,人的身体虽然是灭绝,但人的灵魂是永远不灭绝。</strong></p> <p><strong>虽然人是有两种人:一种人是属神的,一种人是属撒旦的;一个是属天的,一个是属地的;一个是属新天新地的,一个是属火湖里面的。</strong></p> <p>他们的被造是为了显出上帝的荣耀,显出上帝的义,显出上帝的属性——公义和慈爱而被造的,但有很多人是灭亡的人了。《启示录》第20章说:到将来来过这个世界的,人人都复活,但一个是为了得着进到新天新地,得着冠冕而复活。另一个是为了被扔在火湖里面,如此来证明上帝的公义,上帝的对祂儿女的慈爱,也有上帝一切的荣耀。上帝透过法老得了荣耀,他的刚硬反而是叫上帝得着荣耀的;他的刚硬是把耶稣基督钉在十字架上,但我们主耶稣基督被钉在十字架上,是上帝最大的荣耀,就是自己对自己所爱的人显明最大的荣耀的了。所以是“人子得荣耀的时候到了!”主是这样说的。是跟父神祷告的“父啊,袮儿子得荣耀的时候到了!”</p> <p><strong>所以,空中以下的概念——跟神心意里面的一个想法概念,是完全不一样的。</strong></p> <p>今天,同样也是有15万个灵魂离开这个世界,我相信其中大部分是进到地狱的。那少数真正的用水,用圣灵,就是借着圣灵默示的神的话——福音,跟“水”的意思就是你的悔改,才能真信上帝的人得了重生。</p> <p>重生的人是跟耶稣基督一同复活的人《弗2:6》。虽然地上有过去、现在、未来,1000年、1000年、1000年……六个的1000年有个时辰,但在神的时光里面,都是一样的。所以,从亚当、夏娃,亚伯、以诺,挪亚……亚伯拉罕,以撒,雅各,约瑟,……摩西,《希伯来书》第11章,列出来所谓信心的伟人。其实蒙恩的人不是伟人——蒙恩的人是有信心的人,是上帝赐给他信心,叫他听到神国的福音的时候,他们是信了。信了的意思就是悔改了、受洗了、接受了,脱去了埃及、脱去了世界,已经跟耶稣基督一同进到神的国的人。</p> <p>其实他们跟我们一样,都是同蒙呼召的人,是一父,一主,一灵,一信,一个真理,一洗,一体,我们的主——正在得着属祂的千千万万的人,先是在犹太人当中、后是在外邦人当中,从埃及到地极、最后犹太人的悔改……成为一体了。</p> <p><strong>《约翰福音》第14章所讲的,你们常是看不见我,我是去预备你们所居的住处,我建好了,会再来——带你们走!</strong></p> <p>今天2022年4月17号,是怎么样的日子?对主来说、对我来说是怎么样的日子?各位要清楚!每次祷告的时候,这个的事实和实况,你不可以忘记,要再次的恢复,照着事实和实况来活。主是上个礼拜、这个礼拜,为我们预备了100倍的新的恩典。各位今天都能够会得着这个的恩典。</p> <p> </p> <p>我们先看一下《使徒行传》第1章,我们主耶稣基督受害,祂复活之后,40天之久教导关于神国的事。所以,“复活”跟“神的国”到底有什么关系?带着这个的眼光来要看《使徒行传》第1-28章,全部要读。因时间关系,我们只有读《徒1:3-11》。</p> <p> </p> <p><strong>经文:《徒1:3-11》;</strong></p> <p>1:3 他受害之后,用许多的凭据将自己活活地显给使徒看,四十天之久向他们显现,讲说神国的事。</p> <p>也是门徒们看、给姐妹们看,也给500个人看,雅各长老和他的兄弟也给他们看,最后也给大使徒保罗看。</p> <p>所以,我们主耶稣基督复活,和祂要建立的神国,不是现在的乐园——将来天的新天新地。我们是耶稣基督身体里面的一颗细胞,我每次强调一颗细胞和全部的细胞对耶稣基督来讲——爱也是一样,细密的观察也是一样,细密到你的头发也都数过了。有这样的人,我们每个人跟耶稣基督复活之后,我们复活的生命跟神的国到底有什么关系?这个要清楚了解。</p> <p> </p> <p>1:4 耶稣和他们聚集的时候,嘱咐他们说:“不要离开耶路撒冷,要等候父所应许的,就是你们听见我说过的。就是圣灵,这个叫“神的国降临”。</p> <p> </p> <p>1:5 约翰是用水施洗,但不多几日,你们要受圣灵的洗。”</p> <p>“圣灵会降临在你们身上”,信我死而复活,这个天国福音的人,他们会得着圣灵,圣灵会让他们的生命联结到耶稣基督的国度。</p> <p> </p> <p>1:6 他们聚集的时候,问耶稣说:“主啊,你复兴以色列国就在这时候吗?”</p> <p>所以,门徒的眼光,跟耶稣基督的眼光是不相称了。我们主耶稣基督讲的神的国——就是现在已经临到我们身上,继续借着我们的七种关系——我们的联络网、遇见、时光,继续扩张……将来要完成的。有这“神的国”,我们主耶稣基督讲的神的国是这个。但当时,以色列人最蒙恩的人,就是门徒们,他们三年半,他们说以色列国复兴、以色列国什么时候独立啊、以色列国什么时候解放啊?袮是弥赛亚的话,以色列是怎么样的建立一个王国?有这样的概念了。</p> <p> </p> <p>1:7 耶稣对他们说:“父凭着自己的权柄所定的时候、日期,不是你们可以知道的。</p> <p>父所定的日期是什么日期?我们主耶稣基督升天,圣灵来,大收割2000年,然后,主再来!就是这个的期间。所以,我们是大概的知道季节,但几年几月几日几时来,我们是不知道的。如果知道把这个讲出来的人——就是异端了。我们是没有办法会知道的,虽然我们大概认为是2000年,但超过我们也不知道,主要怎么样就是怎么样?很重要的关键是福音从耶路撒冷要传到地极。</p> <p>这个期间,是我们主耶稣基督说是只有父才知道。而门徒们讲的是“现在以色列国”,你是怎么样的把我们从罗马的权势里面释放,来建立弥赛亚国?他们关注的是今天的时候。</p> <p><strong>我们主耶稣基督知道的国——是要经过2000年,主所拣选的每一个的圣民,一个一个重生,得了复活的生命,得了神的国之后,这个的数目得到满足的时候,主才再来的。</strong></p> <p>今天也绝对不是,还有一段时间的。看主的预言来说,2022年不是了,还需要大概10年以上。现在是全世界非常非常快的极速的改变,这是大家都知道的。全世界都已经改到完了,这病毒期间已经过了两年半,在历史里面,这是不少的一个时间了。现在很多我们主耶稣基督预言过的灾难要来的事情,一个一个的都来了,最后七年是大灾难的时候了。</p> <p>教会的弟兄姐妹是不太喜欢讲这样的信息,因他们的所有观念是要读硕士、要读博士,要工作、结婚,生孩子……他们是大误解了,上帝不是叫你不读书、不做生意,也不是叫你不要结婚等等,乃是全部样样都要做——样样成为材料。是要叫你用属地的事——得着属天的事,就是这个的调整。</p> <p>有的人是信主10年,听了牧师们所讲的话10年,还不调整。有的人甚至是30年、50年还没有调整,我们知道他们是复活的生命在他们的生命里面有没有?不按照事实实况而生活,只有空中之下,只有70年,一般人所过的那个日子,来要度过。</p> <p><strong>你是什么时候会完全改到完,什么时候各位的目标,依靠的、享受的,每天要得的,什么时候开始改变了?是否到现在还没有改变?</strong></p> <p>所以,真的是你来到耶稣基督的面前,奉耶稣基督的名祷告,你奉的“名”是什么“名”?祂是怎么样的一位,祂正在做什么?将来带给你的是怎么样的世界,这些不知道,这样的人,没有改过来的人,我们把这样的人叫——礼拜堂徒、糊涂,不是基督徒,不是基督身体——不是基督人。</p> <p>我在这个教会里面21年,每一个礼拜有这样的四次——强调了又强调,到现在还没有改过来!</p> <p>那么你的生命是很危险了、已经是麻木了!这个麻木到什么时候啊?主很快再来了,比这个更重要是主现在与你同在!你是主所造的,你的头发是主所数的,你每天每天的气息是主供应的。你每天所遇到的条件,遇到的事情是主所带领的,你从中有没有得到属天的意义,永远的意义来欢喜快乐的接受?欢喜快乐的赶快要学习耶稣基督?要侍奉神服侍人,来天天加添你永远的产业?永远的冠冕?</p> <p>如果你这个现在还没有改过来,或者到现在还模糊的话,今天是什么日子?除了复活节,还是什么日子?每次牧师最强调的是什么?</p> <p><strong>今天是主现在跟你说话的日子,今天是主现在引导你的日子,今天主要医治你的日子,主都会医治。</strong>你期待祂,祂就会医治你的,不会无故的给你什么疾病啊,破产啊,不会的!主是来要祝福你的,你今天听见主的话,你今天崇拜里面必定要悔改。今天有圣餐了,各位真的要正确的要祷告!</p> <p> </p> <p>1:8 但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力;并要在耶路撒冷、犹太全地和撒马利亚,直到地极,作我的见证。”</p> <p>神的国临到你们身上,原来神的国——主在旧约时代也是一直要建造的。但我们主耶稣基督道成肉身来到这个世界的时候,神的国是从来没有人看过,但是借着我们主耶稣基督上帝怀抱里的独生子,我们会看到神的国有满满的恩典和真理的。律法是从摩西而来,福音是从耶稣基督而来的,继续不断的恩上加恩的。其实,我们主耶稣基督道成肉身来的时候,神的国——是已经来到这个世界了,所以,祂第一句传福音的时候,就说:“天国近了,你们要悔改!”</p> <p>神的国近了的意思,我跟各位讲了好几遍了,就是神的国已经在你们里面了。那我们就等到耶稣基督完全的死而复活,升天之后,圣灵来,正式是末世的一个开始,直到主再来,五旬节,到吹角节。得着智慧、能力,一切的恩赐、赏赐,也要得到证据,到各地极作见证!</p> <p>这是最要紧的,现在这个事情还没有完成,虽然福音是传到地极了,到普天下去了,列国万民都已经听了。但余剩的人,最后大收割的里面,主要得着他们。病毒是一个很重要的日子,很可能要来的饥荒,世界的问题也是另外一个很重要的事情。</p> <p> </p> <p>1:9 说了这话,他们正看的时候,他就被取上升,有一朵云彩把他接去,便看不见他了。</p> <p>这不是第一层里面的天空能看见的,虽然是在这里看不见了,但是移到了“天上”了。</p> <p> </p> <p>1:10 当他往上去,他们定睛望天的时候,忽然有两个人身穿白衣,站在旁边,说:</p> <p>1:11 “加利利人哪,你们为甚么站着望天呢?这离开你们被接升天的耶稣,你们见他怎样往天上去,他还要怎样来。”</p> <p>祂的救恩工作完成的时候,祂从耶路撒冷、犹太全地、撒玛利亚,安提阿、小亚细亚,马其顿,亚该亚,罗马,欧洲,从欧洲来的清教徒,来到美国。他们所差派的将福音传到韩国,中国……,清教徒是从英国来,后来他们的后裔变成美国籍,总是会这样,现在网站时代,福音是传遍天下了。</p> <p>各位,在地上的日子里面,一分一秒也不可以忘记。在这个情况里面,信了耶稣基督得了复活的生命,永生的生命,还活着信的灵魂永远不死,我们是已经出死入生了《约5:24》,我们是因信了神的话,而悔改,领受了圣灵的洗,我们是已经属天的了。所以先要了解我们的生命。</p> <p>各位睡觉的时候,这一生身上叹息的地方,一个叹息的生命是带着暂时用的,不是永远要用的身体,是合乎乐园的身体,也是超过时空的身体,暂时在乐园等候,当我们主耶稣基督再来的时候,其实他们不是已经得了永远荣耀的身体,是因为《帖撒罗尼迦前书》第4章,我们主再来的时候,已经离开的人先得到复活的身体。还活在地上的人是一刹那间,一眨眼就改变了,得了复活的身体。</p> <p>所以,借着神的话,会知道各位和我,我们每一个人复活的生命是在怎样的时程表里面进行。那我们在地上的日子,各位有的人信主之后,或多活了几天,或是得癌症啊,快要临死的时候才信主的人,是很快会离开世界,有的人信主之后是几年之后,有的是几十年之后,但几十年之后是都要离开世界的。那各位在信主之后,得了复活的生命之后,暂时活在你的身体里面的时候,上帝要叫你得来的是什么?这个要正确了解。</p> <p> </p> <p><strong>经文:《林前15:20-28》,《林前15:42-49》;</strong>这章是复活章了,我相信今天全世界教会——在复活节,一半以上的教会是用这个经文吧。没有这个启示的话,我们怎么会知道复活的事啊?</p> <p>15:20 但基督已经从死里复活,成为睡了之人初熟的果子。</p> <p>所以是初熟节了,祂跟拉撒路是不一样的,祂是带着连续性和非连续性的另外一个身体来讲,这是第一位。所以,信祂的都跟祂一起复活,然后将来都得着成圣,融化之后的荣耀的身体和冠冕的了。听到这个消息的人是有福了,你的耳朵是有福了,<strong>但真正有福的话是要照着所听的事实,来要判断一切,来要生活,</strong>你人生的目标就开始了。</p> <p> </p> <p>15:21 死既是因一人而来,死人复活也是因一人而来。</p> <p>死是因亚当而来,复活是因耶稣而来,拿撒勒人耶稣,只有祂才是神子跟人子。</p> <p> </p> <p>15:22 在亚当里众人都死了;照样,在基督里众人也都要复活。</p> <p>15:23 但各人是按着自己的次序复活,初熟的果子是基督,以后在他来的时候,是那些属基督的。</p> <p>是已经信了耶稣基督死而复活的福音,十架福音而悔改而得圣灵,和永远脱离了罪和死的律,永远脱离了定罪的,那些属基督的人。</p> <p> </p> <p>15:24 再后,末期到了,那时,基督既将一切执政的、掌权的、有能的,都毁灭了,就把国交与父 神。</p> <p>这里说的执政的、掌权的、有能的是讲到天使,也是天使赋予地上有权柄、能力、有地有位的,地上的国王、地上高位的人。其实,他们得着那个权势是为了荣耀他的创造主,但是堕落了,天使堕落了,空中掌权了。全世界败坏了,一同来抵挡上帝,抵挡上帝的受膏者弥赛亚——基督和基督的身体、就是我们。这个的事情是我们主耶稣基督,全部灭绝之后,将一切的权柄都交于父神。</p> <p>父神是三位一体,父子灵,圣父圣子圣灵,圣哉,圣哉,圣哉三个圣哉的,但又是一体,这三位一体真的是很大的奥秘。其实,荣耀,国度,权柄,地位,那些智慧,能力,信实,一切的一切都是一个的。但是,那个位置和角色不一样。</p> <p>所以,还是父神——要得着最大的荣耀,我们主耶稣基督是神,但他不以自己与神同等为强夺的,祂真的是卑微自己,取了奴仆的形像,来到这个世界,需要这一位圣子的神。所以,透过祂认识父神的爱,爱我们的全能的父神,祂一切的事。在这个角色是要得着最大的荣耀,就是父神了!所以,今天也是借着我们所做的一切事,我们是将荣耀归给神。一切的权势要归给神,你把你的权势归给父神的结果是什么?你要顺从祂的旨意,跟从祂的带领,依靠祂的权柄,有这个来的。整个宇宙是有权柄的系统、权柄的构造。在人之间也有权柄的,天使之间是有权柄的,神与我们的关系上,真的是有这个的权柄,这个要顺服!</p> <p>各位,祷告的时候,有的人是只有天上的父——向着父神才能够祷告,不能够向基督祷告,向圣灵祷告,各位怎么看?他们是太谨慎的这样讲。其实,三位成为一体,我们有名称加上就好,父神啊,这样的话是儿子跟父亲交通的。主基督啊、我的新郎啊,妻子跟新郎所讲话的,祂是为我死,舍了自己的命来爱我的。圣灵是主神——祂是创造主,祂是有能力的,祂是教导我们的,祂是感动我们的,祂是在信祂的人的生命里面,显现出来祂爱我们的证据,就是圣灵的果子。我们的圣灵啊……,也可以这样祷告的。但还是三位一体神,都是有这样的父神放在最上面了。</p> <p> </p> <p>15:25 因为基督必要作王,等神把一切仇敌都放在他的脚下。</p> <p>《诗篇》110篇,这是旧约里面几次提的非常重要的一句话,我们主耶稣基督掌权,天上地上地底下的一切的权柄之后,祂为什么又要带领2000年?很重要的是要把一切的仇敌都放在祂的脚下,完全是凡事上我们主耶稣基督得胜的证据,借着6000年的历史,特别这2000年的历史,主要得着的。所以,这句话是很重要的一句话,</p> <p> </p> <p>15:26 尽末了所毁灭的仇敌就是死。</p> <p>15:27 因为经上说:“神叫万物都服在他的脚下。”既说万物都服了他,明显那叫万物服他的,不在其内了。</p> <p>是《诗8:6》,所以,父神是得最高荣耀的。</p> <p> </p> <p>15:28 万物既服了他,那时,子也要自己服那叫万物服他的,叫神在万物之上,为万物之主。</p> <p>各位,《哥林多前书》第15章这复活章,透过复活章的启示,我们会知道很多上帝的能力所带领整个时空的一个奥秘了。</p> <p>这是一个事实,各位如果有信心来确认的话,是真的会看得到的,这2000年前以来,这个木匠被钉在十字架上的那个人,没有写过一本书,祂借着门徒,借着圣灵的工作,到现在所成就的事。如果我们真的是有心来确认的话,看得非常的清楚的。有的人是一直在观念里面的信仰,没有很实际的会看到那个证据的。</p> <p> </p> <p>15:42 死人复活也是这样:所种的是必朽坏的,复活的是不朽坏的;</p> <p>15:43 所种的是羞辱的,复活的是荣耀的;所种的是软弱的,复活的是强壮的;</p> <p>15:44 所种的是血气的身体,复活的是灵性的身体。若有血气的身体,也必有灵性的身体。</p> <p>今天你借着你血气的身体,你服侍你的丈夫,服侍你的妻子,服侍你的儿女,服侍你的同事,服侍这个社会,借着这些我们得着的复活——是灵性的身体。虽然是属地的,属世的,短暂的事,软弱的事,要毁坏的事,但从中我们得着圣灵指教我们的意义,来顺从的话,我们得着的是复活的身体,复活的产业的了。这是复活章里面最重要的一个事情。</p> <p> </p> <p>15:45 经上也是这样记着说,“首先的人亚当成了有灵的活人(注:“灵”或作“血气”)”;末后的亚当成了叫人活的灵。</p> <p>他不是叫人得灵的人,他自己也是被造物。当圣灵把灵吹在他的鼻孔里的时候,生命的气息给他的时候,他是成为了有灵的活人,但是不能叫人得这个灵。惟有末后来的亚当,我们主耶稣基督从天而来,也是惟一从天而来的。祂才能给我们灵叫我们成为有灵的活人,是神,就是祂自己。</p> <p> </p> <p>15:46 但属灵的不在先,属血气的在先,以后才有属灵的。</p> <p>第一个亚当、第二个亚当,我们也是属血气的身体先在犯罪里面生活,等到听了福音,得了圣灵给我们的信心,我们悔改而受洗,而重生。</p> <p> </p> <p>15:47 头一个人是出于地,乃属土;第二个人是出于天。</p> <p>第二个人是我们主耶稣基督,跟复活的身体得了祂的生命的人是出于天。</p> <p> </p> <p>15:48 那属土的怎样,凡属土的也就怎样;属天的怎样,凡属天的也就怎样。</p> <p>15:49 我们既有属土的形状,将来也必有属天的形状。</p> <p>属土的形状是为了得着新天新地的义,新天新地的生命,荣耀的生命跟冠冕。这些话是各位多揣摩。</p> <p> </p> <p><strong>我们先要讲一下关于我们复活的生命。</strong></p> <p>你自己的生命现在看得很清楚吗?旁边的人生命看得很清楚吗?更漂亮了!不管在地上暂时用的那个条件,不看那个,乃是他属灵的生命,永生的生命的光景是怎么样?我们彼此认识,我们肢体之间是不看他是做什么的?是牧师还是长老——不看这个。</p> <p>很多信徒看起来地位模糊的样子,其实神的眼光里面他们是最高的、最荣耀的。所以,每个人自己的生命自己要清楚的认识,要照顾的好、喂养的好。不要单单属地的身体的喂养,叫他喜乐。乃是你复活的生命找来,喂养他、叫他成长,叫他圣化、叫他融化,得耶稣基督一切的荣美。各位听得懂我的话吗?</p> <p> </p> <p><strong>凡复活的生命是要成长的!使徒约翰很清楚的说:小子……,少年……,父老……,属灵的生命是成长的。</strong></p> <p>当然,对这句话有些学者也是另外一个看法了,说使徒不是讲这个。但我们是相信,圣徒必定是会成长的。保罗也说:我小孩子时讲什么话,成长之后长大之后不再讲了,我们的生命是继续不断的成长的。彼得使徒也是成圣,用八个成圣的道路,最后是“爱众人”的那种的成圣!</p> <p><strong>成圣的过程,你属天的生命,你要懂得每天喂养他,当然喂养是生命的粮食,是圣灵的光照,在圣所里面的陈设饼和金灯台的光照之下,与主多交通的话,生命是会成长的。</strong></p> <p>刚刚我们都说了,已经认识了自己复活的生命,属天的生命。请问:那这属天的生命现在成长到几岁?当然我们当中,没有人能一定知道他是几岁?不能这样讲的,但是我目前是暧昧的知道,他是继续成长的。阿们!</p> <p>有人是退步,的确是有——受管教,因上帝爱他。</p> <p>盼望各位复活的生命属天的生命,是继续成长,继续荣上加荣,外体是虽然毁坏,但真正的我们的本体是什么?一天新似一天,荣上加荣,耶稣基督福音的光,照耀着我们的生命。我们生命里面的每一个宝贝,这个是继续不断的要被我们用到的。通常是我们遇到管教,或是侍奉的时候遇到苦难的时候,上帝莫大的能力,那个宝贝是会显现出来的。</p> <p><strong>所以,我们也知道,我在地上的日子为什么会遇到这样、那样很多不如意的事?苦难的事?特别是关系当中,这个要了解的。</strong></p> <p>我们要学习主耶稣基督的柔和谦卑,要学习祂的美德,要得着祂的荣耀,荣上加荣。我们在地上是复活的生命继续成长,同时我们的上帝是为我们预备了不是人手所造的,乃是上帝所造的,永生的复活的身体。将来给我们的,主是这样的造的,并且天天都记录着。用耶稣基督的宝血遮盖的,悔改的,上帝都忘记了。但关于我们的事,是都被记录着。上帝是非常公平的,或善或恶祂都报应我们,祂必定会判断的。</p> <p> </p> <p>各位复活的生命必定要认识,这个生命是《雅各书》第1章里面,我们遇到很多苦难当中,我们是要欢喜快乐的,因这个苦难是带给我们,叫我们的生命继续成长的,你遇到苦难的时候,你的智慧不够的话:</p> <p>《雅1:5》你们中间若有缺少智慧的,应当求那厚赐与众人、也不斥责人的 神,主就必赐给他。</p> <p>《雅1:17》各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的,从众光之父那里降下来的;在他并没有改变,也没有转动的影儿。</p> <p>是会临到我们身上的,我们是要收取,继续的要成长。</p> <p>《雅各书》第3章特别讲,有些言语,有些智慧是从地而来,是属地的,属世界的,属肉体的,属魔鬼的。有一些的智慧,各位心里的感动是从上头来的:</p> <p>《雅3:17》惟独从上头来的智慧,先是清洁,后是和平,温良柔顺,满有怜悯,多结善果,没有偏见,没有假冒。并且使人和平的,是用和平所栽种的义果。</p> <p>与神和平,与你的配偶也是天天两个人一起,顺从中间主的带领,天天相亲相爱,继续会成长的。这个是从天上来的智慧,你要懂得分辨。</p> <p> </p> <p>各位,我们生了孩子之后养育他们,唉哟,这个孩子懂事了,成长了,通常是用什么来讲的?我们灵魂的成长也是一样。孩子们越长大越认识父母,认识他的兄弟们。以前什么也是以自己为中心,但孩子成长到7岁的时候,有3岁反抗期,7岁叛逆期,10多岁又是青年少期,18岁离开父母,上大学……,有的人是当兵,30岁结婚,都是孩子们自己也做父母的时候,孩子们又是继续成长。</p> <p> </p> <p><strong>所以,你和我的灵魂的成长,是看什么来知道的呢?你认识你的父神,你的主你的新郎,你的神你的圣灵,认识祂的程度是怎么样的?用这个来要判断的。</strong></p> <p> </p> <p><strong>1.</strong><strong>你认识父神目前的情况是怎么样的?</strong></p> <p>上个礼拜我们用彼得的例子来讲,我们的主特别一对一跟彼得之间发生的事,四福音里面记录的最多,彼得是与主彼此的认识,主说:“你说我是谁?”彼得说:“袮是基督,是永生上帝的儿子!”“噢,这个答对了,你是磐石,我要在磐石上建造我的教会,阴间的权柄不能胜过她,你的手中我把天国的钥匙给你……”,彼得他就很得意了。但他认识耶稣基督还不够,真正的基督要遇到的受难,他不要这个。所以,要舍己背起自己的十字架要跟从主的,要多多的认识,也要多学习。</p> <p><strong>第一,</strong>我们的生命也都是一样,各位认识神的程度,每个人都会不一样的。有的人真的是一对一的,每次都会认识祂。当然是借着上帝把自己启示的祂的解释来认识,虽然是祂的解释来认识,但祂的话是活的。所以信的人心灵里面是活的,也可以确认到主跟我说话。我亲近祂,祂亲近我,我呼求祂,祂回应我;我祈求祂,祂给我;我寻找祂的旨意,祂让我察看到祂善良纯全可喜悦的旨意,是都可以确认到的。是借着祂的话来认识,不是有些神秘主义者所经历的那种方式来认识神。</p> <p>然后,人成长到一个大人的时候,如果没有常常见面,英文叫分开,我们是两年半没有见面了。现在又开始见面呀,我们人啊,总是会有所忘记的。自己的儿女,没有见面很久的话,也是会忘记的,我们兄弟姐妹们更不用说的了。那么,人与人常常交通,才能认识的更深,有的人是每次给父母打电话说:你们好吗?问很多的内容。但常常打电话的人是直接说:昨天吃的肉好吃不?马上会这样问的。就是交谈的内容不一样。我们的神,如果早上开始,到现在,你继续的交通当中,唉哟今天崇拜时主是这样的显明,特别复活节告诉我复活的生命,叫我看见也认识自己复活的生命,一句一句面对父神的。</p> <p><strong>这个的认识神是到了什么程度?我们就可以说你的灵命,灵性成长到什么地步!</strong></p> <p>还不知道父母的计划,还不知道父母现在遇到的困难,一直有父母的要求,有父母帮助的话,这样的孩子,我们叫不懂事的孩子,还没有成长的孩子。所以,我们的灵命必定要成长。成长的秘诀都告诉各位了,成长到一个地步时,是随时能够顺着圣灵而行,随时能够不消灭圣灵的感动,圣灵的指教的,是要到这个地步的。</p> <p> </p> <p><strong>第二,我们复活的生命是越来越清楚认识主的旨意,就是等于我成长到多少!</strong></p> <p>刚刚也讲到,真正认识父亲的计划、父亲的事业,父亲的一些难处,很多对这些清楚了解的孩子,他是懂事的孩子,也是成长的孩子。那么我们属灵的生命,是你认识了上帝活生生的真理多少,祂给祂的孩子,给祂的后嗣的应许、永约,你是怎么样的坚信,祂讲的关于你的未来,你整个生命的未来的预言,你真的认识了多少?然后,刚刚讲的三个——真理,应许,预言,成为圣灵的感动——叫你今天所遇到的事情上,得着圣灵指教的上帝的旨意。这个上帝的应许、上帝的旨意,到现在怎么样的成就出来?</p> <p>所以,我们信仰永远要追求活的了!不是死板的——形式,仪式,就学习知识,乃是必定是要这样的认识神的旨意,越来越更深的认识,越来越更真的认识,越来越正确的认识,哈利路亚!</p> <p>所以,我们要继续学习,每一个人都一样,我也是还不完全,还差的很多远,我们一生上帝给我们许可,上帝给我什么样的日子,我们使命中的使命是多认识神,多认识神的旨意,自己顺从的。</p> <p> </p> <p>第三,我们复活的生命看什么会知道呢?各位,小孩子时的摔跤,年龄到了20-23岁的时候,当兵时摔跤的力量,这两个一样不一样?所以,<strong>我们跟我们的仇敌,魔鬼撒旦的摔跤上,看他得胜的程度,我们就会知道我们的生命成长到什么地步的!</strong>很具体的答案给各位的,各位愿意确认的话是会确认的。所以,魔鬼撒旦的欺骗、魔鬼撒旦的诡计、魔鬼撒旦的试探,你能胜过牠的试探?很容易胜过吗?或者是很久挣扎、挣扎,甚至还是不能胜过的状态吗?对于有些人是根本什么事情,关于什么钱财啊、世界的名利啊,不能成为他受试探的事。但对于有些人是一生成为他的试探,魔鬼撒旦是用他的那个通道来一直攻击他的!</p> <p> </p> <p>若魔鬼撒旦攻击你的时候,因我们没有完全,我们是随时会犯罪的,重生的人、信主的人也是会犯罪的,魔鬼撒旦控告来的时候,你怎么能够会胜过控告?怎么能够斥责命令牠,叫牠逃跑?这个是我们常常有属灵争战的人,因我们知道属灵打仗绝对是按照原理,按照规矩来打仗的,比武,当兵的必定是有兵器用的,全副军装,靠圣灵,靠神的话的一个得胜来要打仗的。常常经过的人,他复活的生命是继续成长,成为一个刚强会溃灭仇敌一切的诡计了。</p> <p>所以,保罗在《罗马书》里面写的很多的话是帮助我们属灵生命成长,清楚的认识魔鬼撒旦的控告,溃灭牠的控告的,特别《罗马书》第8章讲道:我们是不在这个罪和死的律的权势这下了,我们是赐生命圣灵的律的带领之下生活的人,任何的患难,逼迫,赤身露体,危险,刀剑……任何的情况里面我们是得胜有余了。这个是常常打仗的人,才能够会得着的。所以,各位每天的生活,平安不平安?喜乐不喜乐?那控告来的时候,当然控告是每个人都会得到的,你是以这个控告挣扎,唉哼多久?以这些来看你复活的生命,现在的光景是怎么样?成长到什么地步的了。</p> <p> </p> <p><strong>第四,复活生命的成长,跟我们脱去肉体的邪情,我们的贪心,我们的情欲,我们的自私有关。</strong></p> <p>特别有三样东西,与世界分别的正确的意思。一是你的邪情、也就你的情欲,二是你的贪心、私欲,三是你的自私,只有关注自己,我自己好就好,这样的人没有成长。真的要有一天,要成为一个大姐,有一天成为一个大哥。有一天,整个家庭父母也老了,成为整个家庭的承担者,这样的人我们叫成长的人。</p> <p>我们复活的生命成长——是你借着每天所遇到的试探,或者挑战当中,你是寻找主的旨意来顺从,渐渐的会发现你生命里面有很多的邪情,《加5:25》我们的邪情私欲跟主一同钉在十字架的上的,当然我们都说阿们了。但借着我们的一生,我们是靠圣灵重生的,必定要靠圣灵而活,顺着圣灵而行,这个的日子里面我们越来越对一些事,几年前对你一种干扰,缠累的邪情,现在已经不是了,也就是你的生命多得洁净的了,多得圣洁的了。</p> <p><strong>有一个人复活的生命是——跟他的洁净,他的圣洁是绝对有关系的。如果有一个人完全圣洁,洁净的话,魔鬼撒旦真的是怕他,不敢靠近他的,义人的祷告是大有功效了,是会发出大能的。</strong></p> <p>各位和我应该要羡慕这样的生活,我们每个人当中没有一个人是不犯罪的,所以,每天早上、晚上,主给我们献燔祭、素祭,有时需要的时候献和睦祭,来要维持圣洁。</p> <p> </p> <p><strong>第五,</strong>各位的生命有多少转移到别人的生命?你得人——<strong>懂得上帝怎么样的爱他,怎么传扬上帝的信息,上帝的旨意,上帝的书信给他,看到他的反应,来看到圣灵开导他的心。</strong>那么,你领他信主,然后,叫他的生命怎么样的成长,属灵的成长里面,怎么样的成长来得胜。能够懂得可以教导的,忠心能教导别人的人——这是这个时代的教会真的需要的。我们看到《雅歌》里面的苏拉密女人,开始是有点黑,没什么的……,后来变成荣美的女王……,她可以牧养,因她的母乳也足够。应该是每个圣徒都要成长到那个地步,很想把自己的良人带到自己的水果园子,要献上给祂的。</p> <p>刚刚讲了五样内容:<strong>一是认识神,二是认识神的旨意,三是你在魔鬼撒旦试探里得胜的程度,四是你的圣洁,五是你能养育人,培养人。</strong>我常常跟各位说:我们活的不是两辈子,只有一辈子,各位剩下的日子就三年、五年、十年了。台湾的日子是昨天,我们的日子是今天,有一个姐妹的大哥,我们好几年祷告的,今天回天家了。各位,我是每次提醒各位的,各位不要忘记自己在有限的日子,我们当中有的人是超过了50岁、60岁啊,各位真的是要知道的。日子好像飞箭一样的飞过去的时候,真的是要懂得要得智慧,数算你的日子。</p> <p> </p> <p><strong>2. </strong><strong>神的国你是应该怎么样认识的?</strong></p> <p>我刚刚说今天我们的主题,主耶稣基督复活的时候,祂是一切复活的人的初熟的果子,祂四十天之久讲说神国的事情。其实神的国是上帝创造整个宇宙万有,之后,从亚当重生的时候开始,一直到现在将来要完成的,不是现在的一个乐园,乃是将来要来的新天新地的。</p> <p>我们要清楚认识这个神的国——神的国本身是基督的一个身体,里面没有圣殿、会幕,耶稣基督本身是圣殿,耶稣基督本身是光,耶稣基督本身是王,祂的身体十二个支派的名字,祂的使徒十二个人是基础石。</p> <p><strong>对神国的了解,也是有五样。</strong></p> <p>第一,有一个国度,必定是需要三样内容,<strong>一是王,二是民,三是土(地),</strong>就是这三样!</p> <p>所以,上帝要建立的国度,有王,也有顺从祂的百姓,也有祂的领土。所以,上帝叫亚伯拉罕离开本地本族父家,亚当的家,到我所指示之地去的时候,亚伯拉罕的顺服,从那个时候开始,把上帝称为自己的王。所以,借着他出来的,如同天上的星星一样的。然后,这个地我给你和你的后裔。</p> <p>那到了400年之后,又有王,百姓,地,摩西跟十三个支派,出埃及到迦南地去,应许之地去,那这个里面的王是谁?是上帝自己,后来百姓一直向撒母耳要求,我们也要向外邦人一样需要王,上帝也许可了。但生命的王,就是——上帝!我们主耶稣基督是万王之王,万王,就是我们都是与耶稣基督一同作王的,之王——主耶稣基督!圣经都是讲这个的,王,百姓,地!</p> <p>我们复活的生命也是一样,我们与主一同做王,同时也是祂的百姓,属我们每个人的,犹大派得到的,便雅悯派得着的都一样。犹太人族得着的是最好的希伯仑,希伯仑山是最勇猛的人所住的地方,是谁也不能侵犯的那个地方,迦勒得着了。看地上的日子来得到天上的王城,和在那里你的产业。到现在各位得了多少?这个是还没有重生的人是不能知道的,无法知道,重生的人,虽然暧昧一点但是知道。所以,第一是王,百姓,地!</p> <p> </p> <p><strong>第二,神的国讲的是王掌权的地方。</strong></p> <p>王掌权的地方就是神的国,神掌权的一个时间,空间。或者是人的心灵,人的关系,人的生活,人的侍奉,这个就是神的国。神的国无论是那一个时间,那一个空间,如果有百姓寻找王的旨意,来顺从的时候,那里有神的国降临,神的国一切的好处临到他的身上。神的国的概念一定要清楚,借着他的顺服,他会得着属于他的领土。</p> <p>美国在400-500年前,开拓的时候,你愿意占领多少土地,那多少的土地就归给,那时是没有登记的。他开拓时,用骑马三天或骑马七天,这一切的地方是属于我的名字之下了,就登记了。然后,就是他自己有管理的一个责任。各位,在地上各位的一个领域、各位的关系、各位的联络网、各位的侍奉、各位的代祷所代祷的地方,各位传福音到达的地方,那里的领土继续不断的让你得着蒙恩的遇见,同路人,同蒙呼召的,然后这个的疆界是继续不断的打开的。</p> <p>我们教会是该有的都有,有同路人,也有传播事工,很多从外地来的好的反应,那你是一同做,不是单单牧师一个人做,就是你的产业了,一起祷告!千万不要心理说:每次他就这样,自己的信息要传……这样的人是根本没有生命的人了,或是忘记圣灵的人了。</p> <p>各位我们今天从头到现在传的,是人传的还是神的旨意?流汗的、迫切的想要分享的事,这个真的是从上帝而来的道,很多的上帝的子民,你不认识的话,你要快快的传,一同来传。不是传李徹的信息,乃是传神的信息,传这个福音的真理,一同来传,一同来扩张你的疆界。甚至要为你的孩子祷告,要传递给他们,叫他们的时候,得了同样的这样的恩典跟产业。</p> <p> </p> <p><strong>第三,神的国你必定要思想,神的国是在关系中间显现的。</strong></p> <p>我们与上帝的中间,有神的国、也有黑暗的国度,《西1:13》他救了我们脱离黑暗的权势,把我们迁到他爱子的国里;神的国是在关系中间,神的国不在别的地方,在你们里面;在你们两三个人奉我的名祷告的地方,在那个地方我与你们同在,你们祷告的我就给你们成就,你们在地上所捆绑的在天上要捆绑,你们在地上释放的在天上也要释放。你们的判断是圣灵给你判断的。</p> <p>特别讲到教会里面有些软弱的人,劝他、劝他……,他不听的时候,你们所判断的原来是我判断的意思。有这样的意思,这是天国的钥匙很重要的意思了。有些灵恩就说天国的钥匙,我在地上斥责,在天上捆绑或是释放。天国的钥匙是上帝把活生生的真理,圣灵给我们,我们是有眼光,可以判断这个世界的,判断人的,甚至判断肢体的。可以判断诸灵的,分辨诸灵的,这个就是天国的钥匙的很重要的意思。</p> <p> </p> <p><strong>第四,神的国是正在争战当中</strong>。</p> <p>所以,你跟上帝的关系中,有很多的争战。当然,上帝不是跟你争战,中间有缠累的、试探、控告的,叫你拜偶像、叫你犯奸淫、叫你爱世界,叫你跟神,跟人有矛盾——不孝敬父母、不爱兄弟,论断批评你的兄弟。目前的世界是神的国——光明的国度跟黑暗的国度的争战当中。所以,我们的生命要成长,我们多要征服我们属天的应许之地,我们的产业的话,你必定在地上会遇到很多的争战。关系中间神的国也出现,黑暗的国度也出现。你跟上帝的关系上,你不爱神,爱世界的东西,找你所要得着的偶像,你必定要寻找主的旨意,要顺从主,来要除掉的。</p> <p><strong>人跟人的关系当中有神的国,也有黑暗的国度,是关系中间的关系。</strong></p> <p>各位,我们中间的关系是最重要的。我每次讲道里面,几乎是每次都讲——我们离开世界之后,不是带着别的东西,也不是你的钱,不是世上的地位,你要带着你跟上帝的关系恢复了多少,发展了多少?你跟人的关系上,你的生命会成为别人的祝福多少?这个关系的灵意是扩张到什么地步?保罗说他传讲信息所得着的灵魂,你们就是我的荣耀,我的冠冕。像帖撒罗尼迦教会也是这么说,腓立比教会也是这么说的。</p> <p><strong>所以,人的冠冕是在关系当中所得的!</strong></p> <p>那么,矛盾出现的时候,是好机会。我们必定是要多得圣洁,《加5:16-25》是非常重要的。由于时间关系,请各位自己要看。关于圣灵的事跟人邪情私欲的事,两个比较,各位要清楚了解。在那里有人的肉体的事情,情欲的事情,有四种,一是犯奸淫,淫乱;二是拜偶像,信邪术;三是人跟人之间很多的挣扎,争斗,争竞,批评,论断;四是爱世界的,世界跟我们的关系上。他们的结果保罗是怎么说的?是不能承受神的国!因他们的追求本身是属地的,是灭亡的。所以,他们追求那些东西。</p> <p><strong>神的国是圣灵显明,圣灵结的果子了!</strong></p> <p>仁爱喜乐和平,忍耐恩慈良善,信实温柔节制,感恩盼望赞美,等等。虽然圣经列出来是九样果子,但你会用这个来判断,会得着圣灵的光照的,圣灵的指教永远是要给你仁爱喜乐和平,是平安了。在这个里面我们是继续不断的要锻炼自己,洁净自己多得神的国。</p> <p> </p> <p><strong>第五,神的国是继续扩张的。</strong></p> <p><strong>神的国——是现在与你同在,是继续扩张,到最后完成的。</strong></p> <p>所以,每一个人,上帝给我们无限的那种领域,天上的国度的,属我们的产业的了。</p> <p>各位,在地上的日子,我们要爱惜光阴很重要的理由是这个的。比如你家里面有七个人,你一个人信主了。然后一个一个的信主,一个一个的回天家。这个就是你一个人身上临到的神的国,扩张到你的家。你结婚了后,你的配偶跟你一起信了,你的儿女像约瑟一样,你的孙子,曾孙子,都归主了,这个家庭蒙主大大的使用了。成为一个地区的祝福,一个时代的祝福,就是神的国扩张是你会看得到的。</p> <p> </p> <p><strong>3. </strong><strong>照着事实,实况来祷告;</strong></p> <p><strong>各位,既然清楚明白事实,实况的话,最重要的是你的祷告,是照着事实实况来要祷告,才能你复活的生命是在成长,你的国度才会继续不断的扩张的。</strong></p> <p>很多人的祷告是不对,我不知道各位今天的祷告情况是怎么样?主那么清楚的教导我们了,你们祷告是这样:我在天上的父——儿子跟父亲之间的交往,愿人都尊袮的名为圣——为目的,愿袮的国,神的国降临,愿袮的旨意向我们显明,也叫我们遵守——成就在地上如同袮在天上所定的……。这个过程里面你需要的灵力、智力、体力,人力、财力……,什么力——恩赐能力智慧,主都会供应给我们,是一天一天的加给我们。那我们是得赦免——得洁净了,越来越多的洁净了,这是跟我们饶恕别人都有关系的。然后,脱离凶恶……,国度权柄荣耀全是袮的,直到永远,阿们!</p> <p> </p> <p><strong>各位,祷告不要“像神儿女的样子”来祷告,而是“以神的儿女身份”来祷告,这个是不一样啊!</strong></p> <p>是完全的不一样!所以,你的祷告,跟我的祷告,我们要继续不断的修正。永远好像是一个乞丐、一个孤儿一样的求自己所要的……,那样的祷告,寺庙里面的佛教徒也是会做的。看起来他们很虔诚,他们也奉献啊,他们也认真参加聚会啊。各位,<strong>要以神的儿子来祷告。</strong></p> <p><strong>另外一个是有些是不需要祈求上帝!</strong>上帝已经给你了!“主啊,今天,求袮与我们同在……”,这句话对不对?不对!</p> <p>当我们祷告有所不对的时候,你要修正,“感谢袮无论在那个地方,袮都与我同在”。“但愿我多多的清楚看见袮,袮是怎么样在供应我,保守我,帮助我,怎么样成就的。”这个就是祷告了。各位已经是属天的,拿着从天上的权柄来祷告,魔鬼,是我们要斥责吩咐牠离开的。“主啊,主啊,快快把这个魔鬼带走……”,不要这样的祷告。而是你自己与耶稣基督一同骑着白马——有王的一个权柄,你要斥责牠。你斥责以后再看,需要不需要看医生,是以后再说。起码你斥责牠!</p> <p><strong>一个月两个月寻找主的旨意你看看,你不知不觉中你得了医治了!</strong></p> <p><strong>你不要被病魔折磨——乃是斥责牠。</strong></p> <p>今天有病的,定时祷告的时候你斥责牠!你真的是一天三次借着主给你的那些疾病或是身体的软弱,反而得着定时祷告的一个习惯。你一天三次真的是斥责病魔,你会得医治的!</p> <p>这些是上帝已经给你的了。你心里有些不安,惧怕来的时候,你马上斥责魔鬼撒旦干扰,当然之前你要检讨自己,寻找主的旨意来,跟从之后我是一直爱主亲近主,顺从主的状态里面,心里的不安惧怕来的话,斥责之后再说。</p> <p><strong>你的祷告的时候,实在是要用耶稣基督的宝血来遮盖——你所爱的人,来祝福他们。你是跟耶稣基督一同做祭司的——做祭司长的。</strong></p> <p>所以,祷告要学习,祷告跟你复活的生命,和所属神的国配合的那样的祷告——是我们继续不断的要修正的祷告,是我们继续不断的要操练的祷告,锻炼的祷告。阿们!</p> <p><strong>祷告绝对不是祈求为中心来祷告!是得神的旨意——来叫上帝的计划成就在神的儿子,圣灵的殿,基督身体身上,时空里祂所做的事情了。祷告是应该这样祷告的。</strong></p> <p> </p> <p><strong>当然我们也会祈求,我们是被造物,我们什么都没有,祂是什么都有!</strong></p> <p>我们会祈求。祂是我们的阿爸——我是祂的儿子,也是后嗣,什么都可以祈求!但不可以你一辈子都是祈求!问题来了之后,你才加增祷告,“主啊,帮我解决,帮我解决……”,这样的人是婴儿当中的婴儿了。</p> <p>所以,真的是主教导我们的主祷文!让我们好好的一个练习。我们主耶稣基督客西马尼园的一个祷告,就一个了“不要照着我的意思,乃是按袮的旨意成就。”叫他在全世界最痛苦的时刻,也能得圣灵的光照,天使的侍候来得胜有余。我们必定要学习这样的一个祷告。</p> <p> </p> <p><strong>我们一定要相信,祷告是必定蒙应允的,你祷告祈求,无论求什么?你信得着就能得着《可11:20》。</strong></p> <p>所以,在这个方面要练习,这并不是说你随便祷告,上帝也给你成就。很重要的是你信是上帝给你的,信这是圣灵光照我的,你信这是神的旨意,这样祈求的时候,若有人在基督里,我的话在他里面,他所愿意祈求的,都给他成就,阿们!</p> <p>当然,我们是人啊,有时察验主的旨意,不正确的时候也有啊,我们祷告相信这是主的旨意了,要马上行动了,顺从了!</p> <p>但如果你的祷告不对的话,主会改正你的。所以,祂必定垂听,你信得着就必得着的意思,就是这个的意思了。</p> <p>那么,主给你改正的时候,你问为什么我三天前祷告的,你为什么不指教我,现在才指教我?这也有主的旨意了,有主的目标了,万事互相效力的目标,你现在知道,比三天前知道是更好的,所以,主才这样万事互相效力的,这样的带领了。此时,你会发现,你的祈求有些不对了,那圣灵改正你之后,你再信而祷告,主必会给你成就的。</p> <p> </p> <p>各位,我今天的信息你们了解吗?</p> <p><strong>第一我们主耶稣复活,我们也跟着祂一同复活了。</strong>复活的生命是在祂的国度打好基础了,这里所有属祂的人找来,这是复活的生命跟神的国的关系。就是大纲第一,复活的生命怎么样成长?</p> <p>第二神的国是怎么一回事?王、民、地,清楚的讲了。</p> <p>第三是透过祷告你的复活的生命才是成长的。</p> <p>所以,你祷告的时候,多关注你复活的生命,属天的生命,上帝要叫你得来的。明天不是我们的日子,今天必定要寻找,顺从,而要得,哈利路亚!这个继续不断的要锻炼了。</p> <p> </p> <p><strong>最后,各位真的“我们是一粒麦子”,今天真的要思想这生命!</strong></p> <p>我们主耶稣基督受难之前,讲很重要的一句话《约翰福音》第12章:一粒麦子若落在地里,没有死,仍就是一粒,若落在地里死了,就结出许多子粒来。这是我们生命的成长,国度扩张上,非常重要的原理中的原理。</p> <p>但很多人是对这句话误解,我也误解过。其实这句话,为了众人,我就牺牲,牺牲……各位,不是这个意思。</p> <p>经文:《约12:24-27》我实实在在地告诉你们:一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒;若是死了,就结出许多子粒来。第二,爱惜自己生命的,就失丧生命;那就是落在地里没有死的,在这世上恨恶自己生命的,常常受到世上干扰的,试探的,邪情的,自己的贪心,真的是恨恶这个生命的。就要保守生命到永生。若有人服事我,就当跟从我;我在哪里,服事我的人也要在那里;若有人服事我,我父必尊重他。</p> <p><strong>各位,在这里一粒麦子是为人牺牲自己,那结出很多子粒来,不是这个。乃是你先要得着子粒的生命,你先要成为一粒麦子!</strong></p> <p>如果你是稗子——那结出许多稗子的话,更糟糕!</p> <p>麦子是什么?麦子——是我们主耶稣基督自己!在我们主耶稣基督里得着祂的身份、祂的真理、祂的应许、祂一切的教导,是已经在你的生命里面——信而悔改,悔改而受洗来,一切在你的生命的话,讲的就是那个了。</p> <p>有一个本体,有一个复活的生命!但是有糠秕。糠秕是什么?是你的邪情、你的贪心、你的自私,叫你里面的本体,就是复活的生命没有长枝发芽,开花结果子。</p> <p><strong>所以,主说:“我在那里,服侍我的人也在那里,父神也会尊重他。”</strong></p> <p>这是讲到主的旨意,主所带领的地方,主永远是在卑微自己的马槽、木工……这样的地方。《马太福音》第25章说的,主永远是跟哀痛的人、赤身露体的人,世界上真的是软弱的人、没有智慧的人,卑贱的人、被关在监狱里面的人,寄居的、没有依靠的,孤零零的……,主就在那里了。</p> <p>所以,我们要理解主的话,对这句话,今天复活节——各位真的要了解的很清楚,各位生命的复活,继续复活的生命发扬光大!是要认识基督的带领来跟从。在我们各样的关系当中,常常出现很多矛盾的时候,你为主的缘故、学习耶稣基督的柔和谦卑,祂顺从上帝绝对的旨意,为人舍己,背起自己的十字架跟从主的——这个叫一粒麦子,落在地里死的正确的意思了。请各位自己多揣摩。</p> <p> </p> <p>今年我们受难节跟复活节,结束的时候,让我们得着——结论中的结论,上个礼拜祷告会,我问过每个人,被问的那个人,各位一生不会忘记的,连我们长老也是被问的。我问长老最重要的一句,也是我们长老永远不会忘记的,受难节跟复活节之后,你要得着百倍的恩典是什么?你爱旁边的人!你爱你的邻舍,爱他们如己!为他们的生命是你的自己命也会摆上的,有这样的爱。其实不是很远的地方,也不是叫你去非洲从来没有见过的人,天天为他们祷告爱他们,不是这个意思,乃是为你——你的配偶,你的儿女,你的肢体,你的同事,你的邻居……常跟你在一起的人当中,真正的爱是你的邻舍。</p> <p><strong>我们主耶稣基督说的是你的邻舍,要爱你的邻舍是总纲中的总纲。也是上帝一发旨意中的总纲中的总纲。</strong></p> <p><strong>各位,上帝要求我们的戒律,不是很难做的,乃是我们不做——反而是更辛苦的。</strong></p> <p>各位了解我的意思吗?上帝向我们的要求是——爱!爱是何等喜乐的事,爱谁啊?——创造主!一切的主宰,喜乐不喜乐?</p> <p>所以,你在家里扫地的时候也爱祂,在外开车的时候也爱祂、爱人。你不是天天批评你的配偶,爱他舒服不舒服?——舒服!你一定要记得,配偶不是但是一辈子,给你一百辈子,也是那们——你的妇人,你的丈夫、你的王子……,也不会满足你的,阿们!绝对不能满足的。</p> <p>爱是什么?爱是我了解他——凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐,信望爱三个都很重要,最重要的是爱!只有爱才是永远的。</p> <p><strong>因这个爱,只要你现在要——马上可以开始做的。</strong></p> <p>你现在人际关系里面有什么矛盾啊?你跟谁有矛盾?今天要学习主耶稣基督的柔和、谦卑——就是爱他们。</p> <p>我们看到有一个人,带着一个背包,还问:我的背包在哪里?我也是经常这样,我的老花眼镜是有时就放下了,不像近视眼镜常常戴着。我的眼镜是时常带到这个祷告的地方,还是问我的眼镜在哪里啊?我找了一整天,原来眼镜在我的眼睛上。</p> <p> </p> <p><strong>各位,我们听的时候是笑话对不对?各位的幸福就在各位的里面——不要去别的地方找!</strong></p> <p><strong>在你跟你的配偶中间——你的空间、你的关系、你的时光,你所做的事情上……有幸福。</strong></p> <p>那幸福是从哪里来的?幸福是从爱来的——你爱一个白马王子的时候,我们姐妹们,世界全部改到完了。我们弟兄也是爱一个白雪公主出现的话,整个的生命是活泼起来了。各位,爱是喜乐的——不是一个戒律,更不是很难做的戒律。对于蒙恩的人来讲,对于谈恋爱的人来讲,不爱是很辛苦的,没有看到我的爱人是很辛苦的。</p> <p><strong>爱,今天是跟你旁边的人。今年受难节复活节之后,结论中的结论,要得着百倍的恩典,乃是你对你旁边的人——成为基督,阿们!</strong></p> <p><strong>这是受难节,复活节,跟耶稣基督同死同复活,起来已经住在神国度里面的人。</strong></p> <p> </p> <p>有的人心里说:牧师啊,你还不知道,那个人啊……那我们主耶稣基督,眼睛里面,心目中你是……怎么样的人?你比较一下吧。能够自己饶恕自己,得了这饶恕的人,得了这怜悯的人,世界上的人是有哪一个人是你不能饶恕的、不能怜悯的呢!</p> <p>我们是学习当中的,上帝为你安排的丈夫是完善完美的那一个人,乃是天天带给你麻烦的,不得不叫你来到神的面前祷告的人——其实他是最好的丈夫。</p> <p>有一个真的是不像一个男人的人,你先蒙恩之后,你为他祷告,上帝完全内外都改到完,叫他成为教会很忠心的一个人的话——你的冠冕是不得了了。各位,我们教会21年,我代祷的,我心里面最痛的,有人问的话,马上就一句——夫妻没有得医治的。</p> <p>下个礼拜讲《民数记》第14章,还没有讲完,讲完之后,就是我们五个礼拜家庭月开始了。我现在天天祷告的,也搜集一些资料,也默想神的话,请各位祷告!</p> <p><strong>今年是特别的一年,神——精炼我们永生属天复活的生命,流出天上活水之年!</strong></p> <p>必定我们要领受今年的五月——家庭月,我们家庭无论怎么样的情况里面,都能够恢复神的国的那个期待。蒙恩是从期待开始的,我们必定要得着。阿们!哈利路亚!</p> </div> <!-- END OUTPUT from 'core/themes/classy/templates/field/field--text-with-summary.html.twig' --> <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'field' --> <!-- FILE NAME SUGGESTIONS: * field--node--field-links--jiaohuixinxi.html.twig * field--node--field-links.html.twig * field--node--jiaohuixinxi.html.twig * field--field-links.html.twig * field--string.html.twig x field.html.twig --> <!-- BEGIN OUTPUT from 'core/themes/classy/templates/field/field.html.twig' --> 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用许多的凭据,将自己活活的显给使徒们看,四十天之久向他们显现,传讲神国的事。我们既已跟着基督一同復活,一同坐在天上;我们就“非明白神国的事不可”!求祢多多指敎我们,使我们能更淸楚认识神的国,明白神的国如何降临在我们身上和我们所在的环境,并懂得依靠从神的国而来的智慧能力和恩赐赏赐,得见神的国继续在我们的生命、关系、联络网和遇见里扩张。主,祢曾向使徒们讲说的神的国,在《四福音》和《使徒书信》已都启示我们了,那一切启示的中心内容,就是祢道成肉身、死而復活、宝座掌权和差派圣灵。主啊,我们极盼更深更实际并更有脉络系统地掌握祢的启示,以致我们能时常活在祢国度里,显出祢国度的荣耀,活出基督的慈爱、圣洁、智慧和能力。愿我们明白祢以眞理和圣灵所指敎的内容,求祢帮助我们!祢的国,就在我们生命里,在祢与我们的关系里,并在我们与家人、肢体、亲友和众人的关系里。祢的国降临在祢作王掌权的时空里; 当我们明白祢在我们关系里所指敎的旨意而顺从时,祢的国就显现出来; 祢永远荣美的计划都是透过我们的生命、关系和事奉成就出来。祢将父神一切旨意的总纲,透过“祢爱神顺从神,以至于死,并死在十架上;祢 爱人憐悯人,以至甘愿为他们牺牲舍命”的大爱和大能,都启示我们了。</p> <p>主啊,祢受害之前 告诉我们:“一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒; 若是死了,就结出许多子粒来。”阿们!那就是神的国生养许多子民,结出丰盛荣耀果子的原理!祢爱神顺从神,以致于死,神就使祢从死里復活,叫无数的肢体跟着祢一同復活,也恢复了祢顺从的生命; 祢爱人为人舍命,圣灵就感化祢的肢体,医治了他们的生命和关系,使他们也能作到为人舍己。主啊,我们要学习祢的顺从,效法祢爱人如己为人舍己的榜样。在我们关系里,尙未恢复祢的爱而出现的矛盾,求祢医治!求祢指示我们怎么作,好叫我们的生命成为多人的祝福!</p> <p>主啊,我们晓得我们对復活的生命、祢的国度、爱神爱人的旨意的正确认识,与我们的祷告、生活、事奉和传扬神国的福音有密切的关系。每当我们更深更正确认识“神的国和我们属天生命”的时候,我们就发现“我们的祷告有所不合乎事实实况的缺欠。”祷告,必要来到天上施恩宝座前,必要以儿子的身分来朝见神,必要得见爱我全能父神的安慰和劝勉,必要彰显“国度的权柄和荣耀”!我们按 照基督受难復活的事实,并照着神所启示的眞理、应许、预言,也为要爱神爱人而作的祷告,就能溃灭仇敌的诡计、试探和控告,使我们能得见今日主在我生命生活里的带领,并能洁净医治恩膏我们,也能保护祝福主托付给我们的人。主啊,我们的心肠、眼光、祷告和事奉,凡不与“主基督死而復活”相称之处,求祢光照更新我们。在记念主基督的受难和復活的兩周,求祢将“关系得医治,祷告合乎事实,回复传福音和事奉的能力和功效”的新恩多多加给我们。阿们!</p> </div> </div> <!-- END OUTPUT from 'core/themes/classy/templates/field/field--text-with-summary.html.twig' --> <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'field' --> <!-- FILE NAME SUGGESTIONS: * field--node--field-audio--jiaohuixinxi.html.twig * field--node--field-audio.html.twig * field--node--jiaohuixinxi.html.twig * field--field-audio.html.twig * field--string.html.twig x field.html.twig --> <!-- BEGIN OUTPUT from 'core/themes/classy/templates/field/field.html.twig' --> <div class="field field--name-field-audio field--type-string field--label-above"> <div class="field__label">音频</div> <div class="field__item">http://www.spring4life.org/downloads/SunMesg/2022/SunMsg20220417_Easter.mp3</div> </div> <!-- END OUTPUT from 'core/themes/classy/templates/field/field.html.twig' --> <!-- 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OUTPUT from 'core/themes/classy/templates/field/time.html.twig' --> <time datetime="2022-04-17T12:00:00Z" class="datetime">星期日, 四月 17, 2022 - 12:00</time> <!-- END OUTPUT from 'core/themes/classy/templates/field/time.html.twig' --> </div> </div> <!-- END OUTPUT from 'core/themes/classy/templates/field/field.html.twig' --> <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'field' --> <!-- FILE NAME SUGGESTIONS: * field--node--field-term-jiaohuixinxi--jiaohuixinxi.html.twig * field--node--field-term-jiaohuixinxi.html.twig * field--node--jiaohuixinxi.html.twig * field--field-term-jiaohuixinxi.html.twig * field--entity-reference.html.twig x field.html.twig --> <!-- BEGIN OUTPUT from 'core/themes/classy/templates/field/field.html.twig' --> <div class="field field--name-field-term-jiaohuixinxi field--type-entity-reference field--label-above"> <div class="field__label">教会信息分类</div> <div class="field__items"> <div class="field__item"><a href="/jiaohuixinxifenlei/fuhuojie" hreflang="zh-hans">复活节</a></div> </div> </div> <!-- END OUTPUT from 'core/themes/classy/templates/field/field.html.twig' --> <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'field' --> <!-- FILE NAME SUGGESTIONS: * field--node--field-jiaohui-xinxi-tag--jiaohuixinxi.html.twig * field--node--field-jiaohui-xinxi-tag.html.twig * field--node--jiaohuixinxi.html.twig * field--field-jiaohui-xinxi-tag.html.twig * field--entity-reference.html.twig x field.html.twig --> <!-- BEGIN OUTPUT from 'core/themes/classy/templates/field/field.html.twig' --> <div class="field field--name-field-jiaohui-xinxi-tag field--type-entity-reference field--label-above"> <div class="field__label">教会信息标签</div> <div class="field__items"> <div class="field__item"><a href="/jiaohuixinxibiaoqian/fuhuojie" hreflang="zh-hans">复活节</a></div> <div class="field__item"><a href="/jiaohuixinxibiaoqian/jidufuhuoyuwodeguanxi" hreflang="zh-hans">基督复活与我的关系</a></div> <div class="field__item"><a href="/jiaohuixinxibiaoqian/jidufuhuoyushenguodeguanxi" hreflang="zh-hans">基督复活与神国的关系</a></div> <div class="field__item"><a href="/jiaohuixinxibiaoqian/fuhuo" hreflang="zh-hans">复活</a></div> <div class="field__item"><a href="/jiaohuixinxibiaoqian/huifushishishikuangdedaogao" hreflang="zh-hans">恢复事实实况的祷告</a></div> <div class="field__item"><a href="/jiaohuixinxibiaoqian/zhufuhuozaiwomenshengmingli" hreflang="zh-hans">主复活在我们生命里</a></div> </div> </div> <!-- END OUTPUT from 'core/themes/classy/templates/field/field.html.twig' --> <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'field' --> <!-- FILE NAME SUGGESTIONS: * field--node--comment-node-jiaohuixinxi--jiaohuixinxi.html.twig * field--node--comment-node-jiaohuixinxi.html.twig * field--node--jiaohuixinxi.html.twig * field--comment-node-jiaohuixinxi.html.twig x field--comment.html.twig * field.html.twig --> <!-- BEGIN OUTPUT from 'core/themes/classy/templates/field/field--comment.html.twig' --> <section class="field field--name-comment-node-jiaohuixinxi field--type-comment field--label-hidden 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在亚当里众人都死了,照样,在基督里众人也都要复活!我们都在罪孼中出生长大,死在过犯罪恶之中的时候,主耶稣成了我们的样子来到我们中间,将神如何活在我们中间的奥秘给我们启示,也将神的旨意教导我们;替我们受刑罚受死,也从死里复活,完全打破了罪和死的权势;并将福音和圣灵赐给我们,将信心赐给我们;靠着主恩,我们悔改受洗,永远脱离了罪和死,与基督一同复活,一同坐在天上了。何等大的怜悯和慈爱向我们显明!何等大的牺牲,为我们付上!何等大的能力和福气,为我们这复活的生命预备着!主啊,我们要珍惜祢给我们复活的新生命,要淸楚认识复活带来一切的变化,要照着为复活生命预备着的属灵原理而活,要好好喂养他养育他,使他荣耀神并成全神永远的计划,结出永存丰盛荣美的果子。阿们!</p> <p>主啊,我们复活之后,才认识了祢三位一体神,认识了我们自己,也明白了祢永远的计划、旨意和一来的作为,也知道了祢为了我们祢的儿女所预备的使命、能力和福气。我们复活之后,才发现了我们一来死在罪恶、肉体、世界和魔鬼的捆住里的状况,也明白了"修道修改修养不能叫我们脱离原罪和自犯罪的捆绑,唯有与基督同死同埋葬同复活而得了圣灵得了新生命,才能脱离,才能出死入生、出黑暗入光明"的事实。我们得了复活生命的同时,在我们心灵里出现了肉体和圣灵两个律的争战,发现了仇敌魔鬼的试探和控告,也发现了保惠师圣灵随时随地的保护、提醒和帮助。透过主的话语和圣灵的指教,我们明白了我们终身的目的,乃是学习基督,恢复基督,活出基督,见证基督,荣神益人建立永国。抓住那目标,察验爱我的神为我安排凡事里的美意,圣灵就感动指教我们,叫我们在属世短暂的事情里得属天永远荣美的生命和基业。藉此,我们复活的生命越来越成长,也得了分辨诸灵的眼光,懂得分辨也懂得享受了"从天而来的智慧能力和恩赐赏赐"。 主啊,我们活在"非事实成为事实、非正常成为正常"的世界里,甚至主的子民也在判断决定事情上,不照着"祢的保护、引导、供应、帮助的事实实况"而作。 在这"人本、科学、物质主义"充满的时代,地上的圣民要面对的挑战和争战越来越激烈。若没有在基督里建立好"属灵全副军装"的信仰系统,若没有淸楚认识圣灵,没有依靠圣灵,没有警醒祷告,我们就不能享受"主基督复活带给我们那完全的得胜"。</p> <p>复活得胜得荣耀的主基督,一来都骑着白马,与众圣徒和众天使天军,将祂得胜的福音从耶路撒冷到地极,从五旬节到今日的2000年,继续传扬,得胜再得胜,拯救了千万的圣民。 来到今日,主就透过我们这末日圣民的圣民、关系和联络网,非常认真迅速地进行"扬净教会,拯救未得之民"那大收割的工程。我们应当警醒谨守,守望祷告,务要传扬主复活得胜的福音。主啊,我们的信心尚未得了系统,因而很容易被摇动,常常学习也不能恢复"跟从祢带领"的生活事奉,认真寻求也很多时候总不能确定祢的旨意,因而很容易失去刚强仁爱谨守的心,在胆怯中行事说话。求祢帮助我们,使我们能得着"有根有基有系统的信仰规模",好叫我们更正确地认识圣灵的感动和指教,坚固自己的心志而能享受主在凡事上的得胜!求祢保守我们已得的信心、眼光和心怀意念,以致我们继续保持饥渴慕义受教的灵,懂得以各样健康的灵食喂养自己的灵魂,使他速速成长到基督长成的身量,能吃任何的干粮,并能胜过事奉中所遇一切的挑战。主啊,愿我们的判断作事说话,都能合乎"主掌权掌管一切"的事实实况,而能活出复活基督的得胜和荣耀。阿们!</p> <p> </p> <p>    复活节,不只是记念主在2000年前复活的日子,乃是要确认"复活的主,在我/我们与祂一同复活的生命生活里,一来作了什么,正在作什么,将来完成什么,然后坚固我们跟从祂脚步"的日子!《以弗所书》,是启示"三位一体神,如何与基督的身体敎会(我/我们)同在同行,一来继续作了什么善工"的书。特别透过《弗2:1-10》的启示,我们就能明白"我们如何与基督一同从死里复活,一同坐在天上",也能明白"怎样的恩典是临到我们身上,将来如何发展并丰盛起来"。若将那每一句属灵话语确认在我们的生命里,我们就能发现"神在我们生命里开始、进行、展开"的善工,也能发现神所赐极丰盛的恩典继续临到我们生命里的光景;藉此,我们就更淸楚地认识自己复活的生命,明白如何培养自己永生的生命,也明白如何用主所赐丰盛的恩典祝福后来的世代。愿主在2021年复活节,将新恩多多加在我们复活的生命里。阿们!</p> <p><strong>2:1 </strong><strong>你</strong><strong>们死在过犯罪恶之中,</strong><strong>祂</strong><strong>叫</strong><strong>你</strong><strong>们活过来;</strong>(要知道什么叫"死",什么叫"活";要认识"我已复活永生的生命"。"活、重生、永生、生命环境一切的变化",都不是看得见的事,所以很容易不关注或忘记。从认识和关注开始,我们的眼睛得开,能得着"正确、实际并有能力"的信心;明白何为对我最重要的,并懂得喂养自己永生的生命,懂得拯救牧养人,懂得得取永生的产业。"死",是指灵"死";从始祖亚当的犯罪开始的;亚当后裔从母胎里带着罪根罪孼而来。罪,是指"不顺从神";凡不认识神的人,都无法顺从神。"活",是指"灵活";灵得了神的话和圣灵而活过来,因此认识了神,明白了神的旨意;所以只要愿意就能得见听见神,顺从神,而能活出神) <strong>2 </strong><strong>那时,</strong><strong>你</strong><strong>们在其中</strong>(死在过犯罪恶之中)<strong>行事为人,随从今世的风俗,</strong>(复活灵活最明显的证据,乃是心眼得开而能看淸"世界世人的目标、思想、宗敎、文化、风俗,都在罪和死、审判和咒诅的律里运作"的惨状。看淸了,就自动不能再跟从世界)<strong>顺服空中掌权者的首领,就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵;</strong>(复活灵活之后,才能正确认识魔鬼和牠的诡计、谎言和作为。人明白了基督十架福音所启示的真理事实,就能看透魔鬼那骗子的谎言,因此,魔鬼就离开他,也在他身上失去权势;虽然魔鬼仍然试探控告他,但绝不能毁灭他那"得了福音真理和圣灵保护"的永生生命。圣徒赶鬼并打破魔鬼的势力,没有其他的方法,唯有"信靠耶稣基督十架福音(宝血)和圣灵的能力,并顺从交托神",才能作到的;所以要正确认识福音,也要懂得"靠圣灵祷告") <strong>3 </strong><strong>我们从前也都在他们中间,放纵肉体的私欲</strong>(肉体=flesh(kjv)=sinful nature(niv)=罪性),<strong>随着肉体和心中</strong>(尚未重生的魂)<strong>所喜好的去行,本为可怒之子,和别人一样;</strong>(灵死的时候,魂就随从肉体的罪性;灵活之后,魂就跟从活灵的灵性、知性、感性和意志,身体也随从而作"复活重生的灵魂所要作"的事。但,重生的灵魂也会受到肉体罪性会带来的试探,唯有依靠顺从圣灵的时候,才能制服肉体。重生的灵魂,才能得试探和控告,也会看见心灵里"肉体和圣灵"的争战。) <strong>4 </strong><strong>然而神既有</strong><strong>丰</strong><strong>富的怜悯;因</strong><strong>祂</strong><strong>爱我们的大爱,</strong>(复活灵活之后,透过"十字架和圣灵的光照",才真正会认识"神对我的怜悯和慈爱",因而我们生来"被控告而怕神"的心,终于与神和好和睦,而能活在"父神主基督永远无限不变"的恩爱里;因此也在凡事上能发现"神的恩惠慈爱一直随着我"的光景,而能在平安、感恩、盼望、喜乐里活。神的爱,不但在我们坚强的时候,也在我们软弱的时候;坚强时,是以"称赞安慰劝勉"显明,软弱是,是以"管敎安慰更新"显明。尚未恢复与神与人和好的灵魂,则必要多认识父神、主基督和仁爱的圣灵,同时也要恢复"察验主、跟从主、依靠主"的生活运作) <strong>5 </strong><strong>当我们死在过犯中的时候,便叫我们与基督一同活过来;(</strong><strong>你</strong><strong>们得救是本乎恩)</strong>(神的怜悯和慈爱,是已在"我们还在作罪人,与祂为敌"的时候,透过基督代替我们死而复活大大显明,也在我们灵魂活过来跟从祂的时候更淸楚显明了,也必永远被我们越来越多发现的。基督十架福音叫我们明白了"死在罪里"的灵魂,唯一能活过来的道路和方法,就是"与基督同死同埋葬,然后一同活过来"。宗敎和福音信仰,最大的不同,就在于"灵魂有没有经过与基督一同死而复活"。宗敎则叫人有点改变行为,但无法叫"死的灵活过来,得新生命新生活"!"与基督一同活过来"的过程和方法,就是①听十架福音,②明白而信,③扎心痛悔,④受洗(真理/圣灵/悔改)而得洁净,⑤罪得赦(永远脱离罪和死的律),⑥得圣灵得新生命(神儿女/基督身体/圣灵的殿)⑦察验跟从依靠神(新生活)。) <strong>6 </strong><strong>祂</strong><strong>又叫我们与基督耶</strong><strong>稣</strong><strong>一同复活,一同坐在天上,</strong>(什么叫"与基督一同坐在天上"?①我们永远活在基督、父神、圣灵里,三位一体神也永远活在我里面;②靠着"坐在天上宝座右边,掌管天上地上地底下永远权柄"的主基督,凡事上都与基督一同得胜有余;③永远属于天国,所以在地上日子里,必要依靠"属天属灵生命生活原理"而活,才能胜过魔鬼、肉体、世界的试探、控告和毁谤;④在凡事上,都要追求神的国和神的义,并要享受神的国,预备神的国,也等候主再来,得审判,一同进入新天新地的时光;⑤我们所需要的一切智慧、能力、恩赐、赏赐,都是从天而来;⑥不可以忘记主在宝座右边为我们代祷的同时,也透过福音真理和圣灵与我们同在同行的事实,祷告必要寻找"主照着父神的旨意,与我/我们代祷"的内容,并要确信顺从依靠;⑦在天上和在我们活的灵魂里进行的事,将必带来极重无比永远荣耀的生命和产业)</p> <p><strong>7 </strong><strong>要将</strong><strong>祂</strong><strong>极</strong><strong>丰</strong><strong>富的恩典,就是</strong><strong>祂</strong><strong>在基督耶</strong><strong>稣</strong><strong>里向我们所施的恩慈,显明给后来的世代看;</strong>(父神将那极丰富的恩典,已赐给了我们,正在继续来,也必越来越丰盛起来;我们要得见得享,并要使那恩典继续发展丰盛起来。如何发现、享受并发展?就"在基督耶稣里"!如何使它丰盛起来?透过活出基督,传福音,作见证,服事人!我们所传递的神恩,透过属灵后裔继续不断地发展到地极,也丰盛起来到永远。若我们一生能靠主生养12门徒,12门徒又各自靠主生养12门徒,如此的发展会丰盛到何等程度?12×12=144;144×144=20,736;20736×20,736=429,981,696...。然而,如此丰盛的恩典、冠冕和产业,是唯一"爱神顺从神"的生命和他们关系联络网里才能发展丰富起来。)</p> <p><strong>8 </strong><strong>你</strong><strong>们得救是本乎恩,也因着信,这并不是出于自己,乃是神所赐的;</strong>(信心,是藉着听"耶稣基督十架福音真理",也藉着圣灵的光照,神所赐的;因此圣徒是终身要照着"所得的信心(信神/信神的话)"而祷告,要照着信心判断作事说话。信心,是最大的恩典也是赏赐。在同一个情况里,十个人听了基督十架福音,只有一人才能信从,其他九人则是"没有兴趣、不接纳、批评抵挡"的表现。那信从的人,就是神所爱所拣选的神儿女。当基督十架福音和圣灵光照神儿女的时候,那神儿女不但无法拒绝那恩典(Irresistible Grace),甚至会"变卖一切"而要得那救恩,也会拼命卖命地要跟从主。那就如同铁分不能拒绝磁石,也如佳偶不能不爱慕不跟从良人,并如孤儿不能不爱慕父母也不能忘记已遇见的父母。那就是圣灵刻印在重生神儿女心灵里的印记,永远不可除灭,也必永远追求圣灵的光照、感动、指敎和能力。随着那灵魂的成圣成长,越来越更淸楚认识圣灵) <strong>9 </strong><strong>也不是出于行为,免得有人自夸。</strong>(不但在重生的时候,我们不可靠行为而要靠信心重生,也在终身成圣并事奉的日子里,一样要"靠信心/靠真理的圣灵/靠基督恩典"。圣徒继续走"成圣之路"的证据,就是越成圣,就越多发现自己的软弱和无能,所以绝不能自夸) <strong>10 </strong><strong>我们原是</strong><strong>祂</strong><strong>的工作,在基督耶</strong><strong>稣</strong><strong>里造成的,为要叫我们行善,就是神所预备叫我们行的。</strong>(既然知道了"我们原是神的工作",就要认识那些工作,然后要恢复顺从依靠成全神的工作。基督信仰,是从头到尾都要恢复"跟从神的旨意,依靠神的能力,得享神的供应和帮助,见证神的作为和恩典"的。行善,是指"行神的义神的善",是指"恢复神在24小时凡事里的带领";在神的带领、帮助、保护和赐福之下,人才能得享幸福美满的人生,也能荣耀神祝福人。圣徒虽然一同拥有了一父一主一灵一信一体一基业的丰盛荣耀,但每一个圣徒就拥有了"神为每一个人所定独一无二的计划、使命和产业";圣徒之间不可以比较,乃要彼此相爱,靠着元帅基督,各尽其职,联络得合式,而要增长基督一个的身体。)</p> <p><strong>** </strong><strong>五个共勉事项 = 复</strong><strong>活节必要记念</strong><strong>并要确认的五样内容!</strong></p> <p><strong>1.</strong><strong>要认识我已复</strong><strong>活的灵</strong><strong>,也要认识圣灵!</strong>要认识我那"已与世界分别为圣,成了基督身体/神儿女/圣灵的殿"的新生命,也要认识"永生/连结于天上宝座/得天使天军的保护和伺候"的新生命,并要认识"圣灵继续感动、指敎、赐能力、恩膏、结出果子"的新生命。我的出生、重生、成圣,原都是神的工作,都是在基督里造成的,也藉着圣灵进行成就的。父神差派主基督死而复活完成了救恩的基础(盘石),差派福音使者使我听福音,圣灵光照我明白而信,使我悔改受洗重生。基督十字架就证明:①我是神的儿女②神对我的慈爱和怜悯③罪得赦使我得神的圣洁。藉着信而悔改受洗,虽然肉眼看不见,但我永远的生命和灵界的环境,并我永远的时光完完全全改变了。我要多多认识进来我生命里,永远住在一起,感动指敎我,赐能力给我的圣灵!圣灵就是"默示神的话"的灵,是见证耶稣基督十架福音的灵,赐给信心,重生圣民的灵!圣灵乃是造了我,以基督福音和神的话重生了我的灵;因此,透过"福音真理和赐给我们的信心"认识圣灵,我才能在灵里也在实际生活里,最正确地也最有能力地认识"24小时凡事上感动我"的圣灵!因为圣灵乃是"从无变为有"的创造主,所以我追求认识"正常日常时常"的圣灵,也要期待祂显明超自然性的异能和作为。我要认识圣灵赐给我们的能力是什么,并要认识祂在我们永生的生命里结出永存的果子是甚么!圣灵将来必叫我们照着我们终身所得基督荣美的形像和美德,赐给我们复活永存的身体!</p> <p><strong>2.</strong><strong>复</strong><strong>活的生命必要照着属灵原理而活!</strong>从我们得复活生命的同时,在我们生命里出现"肉体和圣灵两个律"的争战,也会发现仇敌魔鬼的试探、控告和毁谤。我们必要按着"属灵原理"打仗,才能享受主基督复活的得胜!为此,我们需要的乃是"将福音真理有根有基地建立系统,而要得着信仰系统"。那就是"属灵的全副军装",是要以信心的藤牌遮盖保护所信的内容,是用来要溃灭仇敌魔鬼所射各种试探控告攻击的火箭;并要靠神的话和信心(靠圣灵)随时多方祷告,而要享受"基督复活带给我们的得胜"!建立好信仰系统的人和没有建立的人,在认识圣灵的深度和正确度上,也在察验神的旨意的正确度上,并在确信神的带领而刚强壮也显出神的权能上,都显出很大的差异。与同蒙呼召的肢体一同学习、祷告、服事的时候,我们就更完整地得着神的保护,能得着神赐给我们的事奉和基业,也能迅速得医治的恩膏,并且也会更迅速更丰盛地得着"祷告蒙应允"!</p> <p><strong>3.</strong><strong>要</strong><strong>懂</strong><strong>得</strong><strong>喂</strong><strong>养我复</strong><strong>活的生命!</strong>复活的生命必要成长,小子、少年、父老的生命和能力有是有所差别。灵命得喂养,会带来如何的结果?无知变为明白,疑惑变为坚信,污秽变为洁净,软弱变为刚强,血气变为属灵。如何喂养?重生复活的生命,其灵性、理性、感性和意志都要一同成长。灵性的成长,叫人坚信神和神的话;理性的成长,叫人明白事实、实况、原理;感性的成长,叫人发现神的爱,爱神爱人,与主谈恋爱,爱人怜悯人,厌恶罪恶、污秽、撒但、人本...;意志的成长,使人选择"分别为圣,顺从神,依靠神"。在喂养灵命上最重要的,乃是:<strong>1</strong>)学习默想经历神的话圣经(灵奶/灵粮/灵食/灵水),<strong>2</strong>)以"基督"为活石盘石,以"基督和圣民"为中心认识整本圣经、历史和我的一生,<strong>3</strong>)并靠着圣灵和祷告在凡事上要献上灵祭活祭(顺从神的旨意)《弗4:13-14,彼前2:1-5》。在喂养生命的过程里,需要烧掉除去许多的瑕疵和玷污,得着正确的信心和眼光,得医治得恩膏的过程。所以,主许可许多试探、控告、逼迫、苦难和争战,叫我们继续寻找主,学习主,依靠主,从中我们复活的灵命越来越成长到"满有基督长成的身量"的地步。在传福音服事人的事奉里,我们的灵命,是更迅速地得医治得恩膏。</p> <p><strong>4.</strong><strong>要</strong><strong>懂</strong><strong>得分辨,也要享受"属天的恩赐和福气"!</strong>我们已经与基督一同复活,一同坐在天上了。不管我们信不信或看见看不见,各样美善的恩赐和各样全备的赏赐,不断地从上头众光之父降下来!只要愿意,我们就能享受,也能显出主宝座的权柄和能力。若我们享受不到那恩赐赏赐,就无法打得胜的战,也无法胜任使命。圣灵所赐的恩赐赏赐,是什么?每次抓住圣灵赐给我们的信心,察验事情和情况的时候,圣灵就给我们智慧《约14:26》,同时我们的心灵得着平安喜乐《约14:27》,也会得着刚强、仁爱、谨守的心《提后1:7,加5:22-23》;那就是圣灵所赐的恩赐、赏赐、智慧、能力和果子。怎能辨别圣灵给我们的感动?圣灵的感动是"远超过人的意念",所以不可以用"人能想得到的范围"限制圣灵无限的感动;但为要防止"不健康神秘现象的危害",我们还是需要认识"圣灵普遍性的感动和带领"。圣灵的感动,是:1)大部分藉着神的话而来,使我们想起神的话《约14:27》;2)其感动的内容,使我们感到淸洁;3)使我们得爱神爱人,带来和平的果子《雅3:17-18》;4)使我们得着确信、平安、能力和各种圣灵的果子《约14:27,加5:22-23》;5)并且,当我们顺从的时候,就保守我们平安的心怀意念,同时也继续引导帮助我们;6)当我们遇到抵挡逼迫的时候,使我们得着七倍的智慧、能力和刚强的心;7)听从我们信息的人身上,出现与我们一样的感动和变化。</p> <p><strong>5. </strong><strong>使我的灵魂结出</strong><strong>丰</strong><strong>盛荣耀的果子!</strong>我们地上生活的目的,就在于得着基督荣美的生命,得着荣神益人建立永国所带来永远的冠冕和基业。将来,主再来的时候,照着我一生得着的基督生命和基业,我们要得着永生复活荣美的身体《林前15:42-44,林后3:18,4:16-18,5:1-10》。当我们活出基督荣美的生命和美德,也务要传福音见证主的时候,主就为我们敞开许多传福音和得门徒的门路;透过我们的生命、祷告和服事,主将我们一来蒙受的恩典,一样赐给主所预备的生命,使我们生命的果子继续发扬广大丰富起来。这生命的果子,透过我们所养育后来的世代,也透过他们所养育的属灵儿女,就无穷无尽地发展!12×12=144;144×144=20,736;20,736×20,736=429,981,696...</p> <p>复活的主透过祂的身体敎会圣民和他们的生命联络网里展开的福音事工,已经来到最后阶段的工程,正在非常活跃地进行"扬净祂的禾场(敎会),得着未得之民"的大收割工程。在这磨难时代,人人哀恸的时代,主透过网站科技非常迅速地展开、成就、成全那永远的善工。复活的主,在我们每一个圣民的生命里,也在肢体、家人、亲友的关系、联络网和生活事奉的现场里;在每日每次我们的祷告里,主将祂的旨意、引导和成就显示我们,也透过我们的祷告、服事、见证展开祂那永远荣美的善工。我们复活的生命要淸楚看见,也要得见主,顺从依靠主,而要荣耀祂见证祂,得着并坚固祂的子民。凡信而祷告并顺从主的人,在今日也将在那日必看见,自己所信神所赐的应许、异象而祷告的内容,都远超过所求所想地、丰盛荣耀地得成全的光景。阿们!</p> <p> </p> <p><span style="font-size:16px"><strong>2021.4.4 </strong><strong>透过《弗2:1-10》认识复</strong><strong>活</strong><strong>,喂养我复</strong><strong>活的灵魂 (复</strong><strong>活节信息)</strong><strong>《</strong><strong>弗2:1-10》--牧师讲道笔录</strong></span></p> <p>主题经文:《弗2:1-10》</p> <p> </p> <p><strong>序言:</strong></p> <p>平安!今天我们是特别记念主耶稣基督从死里复活,完全得胜得荣耀的一个日子。也是我们跟耶稣基督一同从死里复活,得到永远复活荣耀的生命的日子。愿主将祂预备的,为着2021年的复活节所预备的恩典、丰丰富富的加在我们每一个爱主、愿意顺从主的人身上。阿们!</p> <p>这个复活节不要单单记念2000年前,我们主耶稣基督复活的事情,更重要的事情是复活的主,祂正在做什么?这个方面我们真的要明白,我们每个人虽然在基督里,每个人看到得见主的作为、也明白主赐给我们的能力、靠主得胜的程度是有所的差别。只要我们愿意要明白的话,我们是可以得着的,因主在祂的话语里面,都已经告诉我们今天主在做什么,主创造了整个宇宙万有,同时也管理也造了我们的生命,把生命的气息赐给我们,到的时候圣灵就光照我们、拯救我们了,叫我们的生命得复活。</p> <p>我们的主为千千万万的圣徒祷告,同时与复活的圣徒同在,我们在看《启示录》1章的时候,会清楚看到主从死里复活,升天后直到主再来祂正在做什么。七个金灯台、七种的圣徒、七种的教会中间,继续在祂的代祷里面,祂的祷告是借着圣灵,凡有耳的、有爱主要寻找主的,都能够会听见的。在《马太福音》最后面,我们的主祂完成旧约圣经,完成祂在地上33年半整个的事工之后,最后一句话:祂与我们同在,祂透过我们使万民做祂的门徒,要让他们知道父神、圣子、圣灵,祂必定会教导我们,引导我们的事。《使徒行传》第1章也讲到:从耶路撒冷、犹太全地、撒玛利亚,直到地极,直到天国的福音传遍天下,都是这个福音传到地极,今天,我们主耶稣基督正在骑着白马与众圣徒、与众天使天军,所做的事都告诉我们了。</p> <p>特别在我们每个人的生命里面祂所做的事,我们真的要明白,真信神的话的人,是会得着圣灵的光照,能够会看到借着圣灵,我们可以会看到住在我们生命里面的工作,也在我们中间的工作,在整个历史里面的工作。主是都告诉我们了!</p> <p>今年的复活节,主给我感动,是借着《弗2:1-10》的话语,我们再次确认一下,复活的主正在做什么,也在我们每个人的生命里面,我们复活的生命是怎样的一个光景。我们还是要再清楚的确认一下。所以,我们要爱主,寻找主、顺从主,主马上告诉我们的启示、祂的话语,都告诉我们生命里面很实际的一个证据,圣灵与我们同证的证据是我们都能够会看到的。所以在《以弗所书》都是讲到基督的身体,复活的基督的身体就是我们圣徒,也是千千万万圣徒成为一家、一国,认识了一父一主一灵一信一洗一体的整个荣美的光景。讲的就是《以弗所书》,其中有我们的七个现场,是我们每个人都拥有的独特的一个生命生活侍奉的一个现场。</p> <p> </p> <p><strong>1. </strong><strong>复活的主正在作什么?</strong></p> <p>大家都知道,《弗2:1-10》这个经文特别是最重要的。这个经文里面有三层空间都出现了。世界跟肉体、空中掌权者——是灵界、天空属灵气的恶魔掌管的一个世界,我们也是天上——我们重生后,与主耶稣基督一同复活后,也一同坐在天上了。我们借着这段经文,我们更清楚的会认识,复活的主所做的工作。我复活的生命里面主已经作、也正在作、将来必定要丰盛荣耀的要成就的事情。</p> <p> </p> <p><strong>1.1</strong><strong>根本的问题;</strong></p> <p>《弗2:1》 你们死在过犯罪恶之中,他叫你们活过来。</p> <p> </p> <p><strong>1</strong><strong>)什么是死、什么是活?</strong></p> <p>我们在这里要明白什么叫死?什么叫活?</p> <p>死是因有一人(亚当)死了——所有的他的后裔,在母胎里面就有罪根、罪孽,都在灵死的状态,“你们吃的日子……”,“犯罪的日子……”,“你们不顺从我的话的日子……你们必定死!”是灵死。灵死的话——身体的死也包括了。先是灵死,人在70-80年靠着这个身体来生活。但当得着另外一个身体的时候、一个是永远的刑罚、一个是永远的福乐了。</p> <p>那什么是死?是灵死,就是不再认识上帝了!离开神的状态了,寻找也不认识上帝的事情。什么叫罪?人没有跟从主的这就是罪了。所以灵死必定是——死在过犯罪恶之中了。</p> <p>那么,什么是活?</p> <p>我的生命里面有复活的一个生命了!这复活的生命是真的活过来的,所以,刚刚讲到死,相反的一个光景,就是活——这个就是复活。所以,复活在我、生命在我!这是我们主耶稣基督说的,凡信而死的,将来必定复活。</p> <p>我们里面有两个生命律,一个肉身是死的,但将来必定会复活,我们会得着复活的身体。但还活着信的,是讲到我们的灵魂——一次复活永远活着的了,是不会再死。是一次认识了上帝——不会再死。他是永远不死,我们的主这样的问马大,也这样的问我们:“你们信吗?”当然我们要信了。</p> <p>所以,我们的生命里面有一个复活的生命!我们生命的复活不是肉体的变化,乃是我们灵魂的一个变化!不是看得见的世界环境的变化,乃是看不见的世界的一个变化。我们就很容易察觉不到我们什么都改变了。对我们的生命来讲是天也改变、地也改变、将来的事情也改变,将来遇到的事情也改变,我们所拥有的条件,我们所拥有的关系,我们每天生活的意义,全部都改变了。以前是邪灵来控制我们,现在是公义的天使天军时常围绕着我们,保守我们侍候我们,帮助我们的一个光景,这是眼睛看不见的结果,我们是很不容易会认识我们复活的生命。请问你认识自己复活的生命吗?虽然我们认识自己的脸孔,我们会认识自己的背景,我们过往的历史,但,我们真的认识自己复活的生命吗?</p> <p>我们是死在过犯罪恶当中,是祂叫我们复活过来了!这个生命的认识是非常的重要,这个生命是要继续要成长的,继续要得荣耀的。</p> <p>所以,我们思想一下,这样的生命成长到什么地步?我们会胜过什么程度的一个挑战?怎么样的苦难?怎么样的争战,我们会胜过呢?当然小孩子、少年、中年、父老,都是不一样的,我们真的要认识我们活过来的生命。所以,脱离罪和死的律的生命本身是复活的了,里面有赐生命的圣灵会带来的。</p> <p>今天一句一句的话,我比较详细一点的说明。</p> <p> </p> <p><strong>2</strong><strong>)什么是复活的生命?</strong></p> <p>《弗2:2》 那时,你们在其中行事为人,</p> <p>在罪恶过犯中行事为人了,因罪本身,因律本身,所属本身是在罪中。</p> <p>随从今世的风俗,顺服空中掌权者的首领,就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。</p> <p>死的光景就是这样了。</p> <p>那什么是复活?以前是被邪灵捆绑而生活的,我们只知道世界的目标、世界的一些学问、世界的哲学、世界的宗教文化——是跟从邪灵的光景。现在是完全明白了,明白魔鬼撒旦的捆绑是什么——牠的诡计、牠的欺骗在哪里?牠的权势——是在我们的罪里面。这些我们是已经明白了,我们已经复活了,我们脱离了!有一个骗子,当我们发现他是欺骗我们的时候,他马上就会失去一个权柄了。</p> <p>我们领受了这个事实,真理、真道,原来上帝是我们的阿爸,透过祂的圣子——耶稣基督,祂的代死,代复活,给了我们新生命的,这些重要的情报,我们知道另外有一个灵,在我的生命里面运行。因此,什么叫复活?我们要了解!</p> <p>那什么叫复活生命的刚强?</p> <p>我们是能够得胜,从罪的世界来的挑战、魔鬼撒旦的欺骗、魔鬼撒旦的控告、魔鬼撒旦的试探,就是逐步能够会得胜的。有这样的生命是复活的生命了。</p> <p>所以,关于我们主耶稣基督在我们生命里面所作的,我们复活的生命要清楚了解,我们认识才能够叫我们的生命继续不断的得喂养,得成长的。要知道哪一个对我们生命好,哪一个对我们生命不好,也能够会分辨的。</p> <p>《弗2:3》 我们从前也都在他们中间,</p> <p>亚当的后裔都是这样的,没有一个行善的,一个也没有!</p> <p>放纵肉体的私欲,随着肉体和心中所喜好的去行,本为可怒之子,和别人一样。</p> <p>万人都是一样的,有母胎里面都有罪孽,有原罪这样的出生了。各位,放纵肉体的私欲,这个肉体不单单指的肉身Flash。我们要知道肉体,这个肉体也包括肉身的。但圣经所讲的肉体,是我们很多的一个罪念、罪性——很容易受到试探的。肉体用另外一种说法是还没有得着圣灵光照的状态——所以叫肉体(肉块)。我们虽然是重生得救了,但我们继续不断的要走一个成圣的道路上,继续不断的还会发现我们一些的罪性。我们总是在没有靠圣灵的时候,就很容易靠肉体的,就会放纵肉体的私欲,照着肉体和心中所喜好的去行。</p> <p>所以,我们复活的生命——最要紧的,真的是要认识圣灵,也要知道什么叫靠圣灵来生活?什么叫顺着圣灵而行?对圣灵要清楚了解的。读完经文后,我再详细的讲,跟大家确认一下。</p> <p>这里说的随着肉体和心中所喜好的去行,这个心是灵死的心!</p> <p>我们人的构造——和会幕、圣殿的构造是一样的,有灵、有魂、有身体了。有时我是用二元论,看得见的,看不见的来讲,有时为了说明,要用三元说:人的三个构造来分享的。这里“心”是还没有重生的灵!所以,我们的魂还没有重生的时候,在灵死的状态里面,他是跟从肉体、私欲所要的。按照那个方面我们“心”“魂”的关心,我们的兴趣、追求——是跟从肉体。</p> <p>但,当我们重生复活之后,因圣灵保护我们,主的真理光照我们,我们的魂是跟从灵的带领的了,这是还没有得救重生的心。所以,随从肉体和心中所喜好的去行,本为可怒之子,和别人一样!若没有福音向我们显明,若没有圣灵的光照,若没有上帝的拣选,生来没有复活的生命,所以不但是第一次死,必定要面对第二次的死。第一次的死暂时进到地狱里面,第二次的死要得着将来受刑罚的身体。其实这时被证明出来,他们根本不是神的儿女的,神不会对神的儿女是那么亏待的。他们是撒旦之子,他们都得了忍受受刑罚的身体,跟撒旦、跟敌基督、跟假先知,一同进到火湖里面,在永远中受痛苦,那个火是没有熄灭的。</p> <p>因此,我们活在这个地上能够得着这个福音,完全脱离了这个地狱,也脱离了罪和死的律,这个是何等大的一个恩典,所有基督徒不管你遇到什么样的情况,你是有永远感谢赞美的恩典在你们身上。这是我们常常喜乐、也口唱心和的赞美主的很重要的原因。</p> <p>因为,我闪不是得了别人没有的而感恩,不是的!我们最大的感恩、最喜乐的事,最重要的事是我们脱离了罪和地狱的事,出死入生、出黑暗入光明,是已经发生的事,是永远不再死。我们是第一次死,身体暂时的死,如我们一直到主再来我们还活着的话,我们是不见死,我们是得着永远荣耀的复活的身体了。那时不是复活的灵——乃是复活的身体。然后,被提朝见主!跟主一同进到永远的新天新地了。</p> <p>所以,必定要知道我们的生命,复活的生命继续要走的路是怎样的路?要遇到的事是什么样的事,现在可以享受的潜力,我们的生命是连接到什么地方?要清楚了解的。已经了解的,这个礼拜主日再次的确认一下。聪明的人、有能力的人、有得胜的人、蒙福蒙爱的人,是跟一般的人不一样,总是听的道好好的证明——来成为自己的,确认后得到证据,越来越多认识圣灵,越来越多认识复活的生命已经达到什么地步!</p> <p>使徒约翰看人的时候,就会分辨诸灵,他看人的时候会知道这是小子、这是少年、他是中年,他是父老……他能够会分辨的,因他自己是已经达到父老的地步了。复活的生命虽然看不见,但是是真实的生命,是永存的生命、永生的生命,目前我们生命是怎么样的光景,我们要清楚了解。</p> <p> </p> <p><strong>1.2 </strong><strong>复活的过程;</strong></p> <p>所以,第1-3节讲的是人的根本问题,我们生来就带着的问题,第4-6节是讲到复活的一个过程,第7节直到永远中,我们要怎么样显明上帝丰盛的恩典。</p> <p> </p> <p><strong>1</strong><strong>)神丰富的怜悯和大爱;</strong></p> <p>《弗2:4》 然而神既有丰富的怜悯,</p> <p>是祂的怜悯来的,并不是我们的行为来的。</p> <p>因他爱我们的大爱,</p> <p>永远的无穷的、不变的,甚至是无条件的;当我们软弱的时候,他更是关注,管教我们要洁净我们,要把荣耀给我们的。因此,你已经与神和好了吗?真的和好了?和睦同居吗?你想到神喜乐吗?<strong>和好和睦最重要的证据是什么?最明显的证据就是昼夜寻找祂!亲近祂!</strong></p> <p>若一个孤儿遇到自己父母的时候会怎么样?有一个小姐遇到她真正的白马王子她会怎么样?这是与神和好!另一个是心灵再<strong>没有控告、没有惧怕!</strong>软弱就悔改得洁净、得赦免,继续不断的更新加上更新就好了。已经在这样生命带领的律里面生活的人,是在任何的情况里面不会惧怕,因惧怕含着刑罚,是在爱中还没有得着完全的人了。</p> <p>我们还做罪人的时候,与神为敌状态的时候,祂是不需要跟我们商量的,祂把自己的独生儿子,不是很多儿子里的一个,而是祂自己完全舍去,牺牲祂自己来完成这个救恩,显明祂的大爱了。那么,我们复活之后,重生之后我们的生命是我们寻找主、跟从主、依靠主、信任主、交托主的时候,祂的大爱是何等大的向我们显明出来。所以,就像大卫、就像约瑟、就像但以理、就像保罗,在任何的情况里面会看到,我的一生一世必有主的恩惠慈爱随着我。像保罗一样的:危险吗、逼迫吗、刀剑吗……各样的情况里面,今天的事、将来的事……还是另一个被造的事……都不能叫我们与神的爱隔绝,在这个爱里面对复活的生命,生命成长的很重要的养分了。</p> <p>没有看见主的恩典的人,没有看见主的爱的人,就已经等于他的生命是被控告者,满满的被控告的状态了。那个仇敌控告我们的事情,将来是必定会发生的。所以,真正蒙爱的人,为什么圣经好几个地方借着神的儿子,我们主耶稣基督所献上的挽回祭,我们是与神已经和好了。</p> <p>这个<strong>和好</strong>的一个重要性。去年一整年,主借着祭坛信息,一直强调和好的重要性。</p> <p>已经和好的人,证据中的证据是喜爱寻找主,平安的时候像大卫一样,在苦难的时候,死荫的幽谷里面,都是不惧怕,就是恩惠慈爱,继续不断的被我们发现那恩惠慈爱、主给我们的恩膏、祂用祂的油膏抹我们的头……在我们的敌人面前是更大的。</p> <p>所以,<strong>复活的生命在成长上最重要的事情是要亲近主,</strong>要得着主给我们的养分了。</p> <p>那是已经和好的人,发现主的大爱的人才能够做到的。一句话一句话真的是很重要的。有时间读的时候,必定要确认一下,我有没有与神和好,我有没有喜欢亲近主。神知道你原来是一块尘土而已,你的爱是有限的、上帝爱是无限的。你的爱是被摇动的,你会软弱的,越发现自己软弱的时候,甚至是跌倒了,也是要来到爸爸妈妈面前,换个衣服、洗个澡。这是我们蒙恩的,复活的生命,成长上最重要的养分中的养分。</p> <p>神是爱来的,我们整个的信仰一句话来说:是爱来的!这个不是人本的爱、不是博爱的爱,必定有撒旦之子,必定有神的儿女和撒旦之子,我们不要随便分辨与判断,这是只有神才能知道的。但是我们要明白,真正的爱人,是照着神的旨意,神的怜悯和大爱要爱人的。这是我们复活的生命成长上最重要的,关键性的因素了。</p> <p> </p> <p><strong>2</strong><strong>)基督叫我们活过来;</strong></p> <p>《弗2:5》 当我们死在过犯中的时候,便叫我们与基督一同活过来(你们得救是本乎恩)。</p> <p>为什么在这里强调这句话?因在犯罪之中的时候,上帝丰盛的怜悯和大爱是借着我们主耶稣基督,代受咒诅、代受刑罚、代死——都已经显明出来了。所以,我们得救不是靠我们好行为、好运气,不是!乃是创立世界以前,上帝已经拣选的。到了我们听了福音、悔改、我们得到圣灵的时候,已经被证明出来了。我们是蒙恩的,是跟耶稣基督一同活过来了。还活着信我的永远不死。</p> <p>所以,这活过来的生命,我们感谢不感谢啊?真的很感谢!也真的要珍惜这个的生命,要多多的喂养这生命,叫他成长的更美,成为清澈透亮的那个生命、是那么的漂亮。是天使也羡慕的,你的配偶羡慕你,你的儿女羡慕你,你的肢体都羡慕你,你的职场同事也都羡慕你——成为那样的生命。叫你肉身的常常受试探、常常干扰你、毁谤你,叫你失去自由的、叫你痛苦的那个肉体——叫他饿死。这个是非常重要的事,我们已经与耶稣基督一同复活了。</p> <p> </p> <p><strong>3</strong><strong>)一同复活,一同坐在天上,得享丰盛的果实;</strong></p> <p>《弗2:6》 他又叫我们与基督耶稣一同复活,一同坐在天上。</p> <p>这坐在天上的——讲的完全是灵魂的、灵复活。</p> <p>灵复活的时候,魂是跟灵贴在一起的。这个叫二元论生命的构造,灵魂和身体。灵复活了,魂是自动的复活,灵魂都有理性、都有感性,都有意志,也有上帝给我们的肉体。</p> <p>其实圣灵光照的人,真理的圣灵会临到我身上的。圣灵临到的时候,好像磁铁一样,磁铁来的时候,周围的铁粉是没有办法不被吸引过来。所以,实在是得人子的一个生命了。这个灵魂复活之后,我们的生命是已经属天了,其实是《弗2:6》了解的要正确。</p> <p>如果属灵上——没有智慧,没有眼光、属灵的感觉比较少的人,对于属灵的话是不太了解,这个方面我们复活的灵魂要灵活。这句话的意思是我们已经是属天属神的,我们的生命是父神住的,我们是神的儿女,也是耶稣基督的身体,圣灵的殿的意思。这是<strong>天上——所以我们是超过空中,完全得胜的意思</strong>。</p> <p>我们主耶稣基督从死里复活祂就升天,祂从天上来的时候,经过空中、来到地上,祂死、在阴间,祂的福音、祂的代赎祭,得胜是被传扬了。</p> <p>祂复活,复活之后《徒1:11》祂驾着云升天,祂的得胜已经所有权柄在祂的身上了。</p> <p>这位主现在已经坐在宝座的右边,主耶稣完完全全的顺从、卑微自己,上帝却把祂高举。那我们既然成了基督的身体、圣灵的殿,我们一生所遇到的各样的试探、苦难、控告、患难当中,只有我们依靠主我们就能得胜的。所以,坐在天上的另外一个意思是——完完全全得胜的意思。</p> <p>另一个我们要思想的是——<strong>我们生命的所属、生命的原理、生命的律,是与世人完全不一样的。</strong>我们的生命所属是有原理、也必有仇敌、有争战的一个生命。</p> <p><strong>另外一个意思是对我们来讲,我们的一切是从天来的。我们</strong>天天所吃的吗哪——生命的健康,我们的祷告蒙应允,每天得着的适当的服侍人,所有的内容,上班下班的人是服侍众人、服侍世界、服侍一个国家,没有你这个国家不行!在家里上帝为我安排的很重要的使命的,我们为家人祷告开始,我活出天国活出基督是我们的责任。然后,一天一天、一点一点的服侍,其实这个服侍做好,真的是叫我们活在神的国里面。</p> <p>我常常服侍师母、服侍四个孩子、孙女、甚至亲家人……我也都会服侍,我服侍肢体,主为我安排的最重要的永远的家人,这是非常喜乐的事。服侍人、安慰人、劝勉人、安静的祝福他们,这个事情是叫人何等喜乐的事。</p> <p>这是主给我们七个现场,都有一个服侍的对象,有些事是只有每天祷告就好,有时今天临时有事情发生,我必定要关注多要祷告,多要跑去服侍的。我们这样人生是最有福气的人生。所以,我们所需要的一切,主给我们,我们有服侍必有恩膏,必有上帝供应的够用的智慧。因我们并不是为了肉身吃而活的,我们也并不是只需要住在帐棚的一个屋子。我们所需要的是一个真真的智慧、灵力、圣灵充满……各样的能力。当能力来的时候,我们心灵的光景全部都改变。我们每次祷告的时候、每次崇拜的时候,有没有看到心灵真的改到完?这是因主的圣灵赐给你能力,这个能力当然是从天而来、从天的宝座那里来,也是从众光之父——上头来,也是从圣灵而来。这个我们要清楚要明白的,这个的光景是直到永远的了。</p> <p>第6节的内容实在是非常的重要,我们是已经活在三层的空间里面了,身体也有空中以下的毁谤,试探、控告、天上永远的得胜、得荣耀的。但愿我们每位弟兄姐妹真的能得到灵眼,保罗也为我们弟兄姐妹迫切的祷告,求主窍开我们的心眼,将启示智慧的灵给我们,叫我们真正的认识神!这个的祷告也在我们里面的,也求主窍开我们的灵眼,叫我们真的认识自己是谁?上帝呼召的指望、那个永远荣耀的基业,都随时临到我们身上。透过基督的身体显明出来的浩大的能力。这些我们复活的生命是应该要享受的,这个没有享受的人,是绝对不能得胜,没有办法过上帝已经赐给我们的平安,幸福美满的生活,没有办法成长,没有办法结出丰盛的果子。</p> <p> </p> <p><strong>1.3</strong><strong>在基督里享受极丰富的恩典;</strong></p> <p>《弗2:7》 要将他极丰富的恩典,这是永远的、丰富的、越来越大的恩典,就是他在基督耶稣里向我们所施的恩慈,这是只有在基督里才能发现的恩慈。</p> <p>因此,我们在任何情况里,只有在基督耶稣里才能得着的恩慈。我们心灵里的感动得着什么智慧啊,在基督里面寻找的!是与我们用世界的方法、多人的眼光、自我的看法来得着是完全不一样的。我们在基督里得着的是真正的会认识父神、认识神的儿子的我,真的是认识祂的慈爱,也有适当的挑战、适当的服侍、适当的苦难,是身为基督身体的,是与主一同受苦、同得荣耀上,是非有不可的。所以,是在基督里寻找,也透过基督的教训、基督的榜样、基督的柔和谦卑的那个表现。在那里学习的话,那是完全加上完全了。这句话虽然是矛盾,但是一个强调法,使徒是极丰富的恩典,要显明给后来的世代看。</p> <p>给后来的世代看——是给谁看啊?</p> <p>这是给比我们晚一点,透过我们生命显明出来的我们的父母兄弟、我们的儿女、我们的后代、我们传福音而得着的,主的子民八福人。这个丰盛是不必讲的了,这个丰盛不是单单我祝福人的。就是像我们主耶稣基督留下12个门徒的话,12个门徒也是一样的恩典传给了他们的门徒。在属灵上我们会得着孙子,曾孙子……我这无聊的人是算过,12×12=144,144×144=20736,第二代就这么多了,20736×20736=4亿多了,这个丰盛啊!其实全部都是一体的——千千万万的圣徒,每一个圣徒的出生、重生、成圣的过程里面所遇到的事,服侍神服侍人的时候,得着的荣耀神所带来的福气跟产业是何等丰盛的荣耀?!</p> <p>所以,我们复活的生命、生命里面的潜力、潜在的福气、潜在的恩典是这么大的。</p> <p>我们一起现在心灵祷告一下,主给你成就的,“主啊,我剩下的余剩之日,主给我12个门徒。”要知道,并不是像牧师一样才能得着门徒的,老公会得着老公的、老婆会得着老婆的、没有学问的会得着没有学问的。满满的问题有失败当中得救的,没有经历过那个失败的人所讲的是不一样的。所以,我们一起要祷告,用自己的口才,但我们要对这真理要了解、因为真理的装备是非有不可的。无论你是老婆、无论你是小孩子、无论你是男的是女的、无论你在神国里面的岗位是什么?你就把那个真实的真理来要喂养自己的。就好你开自来水一样、自动的会出来水一样……是永远的。我们在那样生命里面,那个恩典是会出来的。</p> <p>这个受难节晚上的聚会里面,我们里面有一位姐妹说:原来给大家五分钟或七分钟,其实整夜讲也是讲不完的。我们就是这样,不需要每次都是新的信息、新的见证、一辈子你也是同一个见证讲,关键是你有没有不一样的感动?那天晚上她说:“我是从地狱里面出来的!”</p> <p>因此,这是受难节的见证里面最妥当的见证了。真正的从死里活过来的是不一人样的!你为什么不饥渴?你为什么不寻找神?你为什么不寻找天国?你为什么要继续留在地狱、咒诅、灾殃里面呢?那个无能、无力里面?是因你还没有看见你在地狱里面了!所有的人生来就是死在地狱中的,所以,对生与死,要正确了解。没有我们主耶稣受难、祂的复活,将来的新生命,那何等大的痛苦是在我们身上!我们的生活我们的关系当中,何等大的可怕的刑罚是等候我们!</p> <p>所以,基督徒为何不能常常感恩的,不能凡事上谢恩的,是他知道的不够,他确认的不够,他享受主的恩典不够所带来的结果!</p> <p>让任何人我们都可以饶恕,你得了多少的饶恕啊,按照我们主耶稣举例的话,起码你是有一千万次,我们常常在夫妻之间、跟旁边的人,掐住他们的颈项——控告他、批评他、还要告他,你告他,他还没有进到监狱里面时,你的灵魂先进到监狱里面了。但愿我们主耶稣基督的受难和复活所带来的完全的、全备的福气,我们能够会天天享受。这个恩典是继续不断的向后来的世代看的。我们要传福音的,那也是主开的传福音得门跟。我们要做的,只有是亲近主,明白主一天一天的带领、赞美祂、爱祂!你是自动的会看到,你是得时不得时要传扬这个恩典的。</p> <p>所以,是自动的,在圣灵的引导之下,圣灵也认识你的生命,你的生命是上帝的工作,上帝会开门。有的人是一进到那个监狱里面,马上就会成为监狱里面的牧师,无论到什么地方去,都是这样的。</p> <p> </p> <p><strong>1.4 </strong><strong>得救是本乎恩,也因着信;</strong></p> <p>第8-10节是再一次用真实的事情整理出来的。</p> <p>《弗2:8》 你们得救是本乎恩,也因着信。这并不是出于自己,乃是神所赐的;当你听了真理的时候,默示那个真理的圣灵光照你,那时你无可抗拒的信心是已经在你的生命里面。所以,信心是对上帝的信心,对上帝的信任。另一个是上帝口里出来的真道,那个事实上的信心,这是圣灵已经赐给我们了。</p> <p> </p> <p><strong>1</strong><strong>)不是出于自己;</strong></p> <p>你和我有这复活的生命,一直到见主的面,我们巴不得,凡事是靠着这个信心来思想、靠着这个事情来判断,这一切并不是出于自己,乃是神所赐的信心。</p> <p>要靠着神所给我们的信心来判断,我们现在的身体健康上,靠信心来思考吧!答案马上会出来,对不对!有些人是经济的问题还有点担心、忧愁,靠信心来想你经济的事情吧,你必定会发现身体的健康,冰箱里面满满的东西,今天够用,起码一个礼拜没有问题。一天一天就这样的思想。更重要的事情不是坐着椅子仰望天、举目望天、开口等吗哪就掉下来。而是今天主给你吗哪——你生命的气息,有今天的使命。你认真殷勤做的时候,就借着你所服侍人,你所传扬的福音,奇妙的遇见就来。你所需要的财物,需要的人力,需要的很多答案,答案也是在我们服侍人的过程中得着的,会很多的恩膏就临到你的身上。所以,这个信心我们真的要相信,主给你的信心,要靠这个来判断的。</p> <p>一个一个,我们来讲的话,有的人是连这个复活节——得胜荣耀的日子里面还是有点苦闷,还是有点忧愁、有惧怕的事、有点埋怨的事,在那个事情上,我们把一切儿女的问题也好、配偶的问题也好、父母还没有蒙恩的事情也好,都要带到主的面前,在信心里面得着圣灵的光照,信心是圣灵所赐的。你抓住信心祷告寻找,察验神的旨意的时候,必定赐给你信心的圣灵,祂必定会光照你、给你平安、给你喜乐、也给你智慧。然后,你今天要做的事,你今天要生活的事,你今天要安慰人的事,你今天要劝勉人的事,都向你显明。</p> <p>所以,圣灵的默示的真道和信心,跟我们今日复活的生命里面,我们的祷告、我们的顺从是不可以分开而讲的。所以,一点也不是我们的聪明所带来的。</p> <p>所以,学习世界上很多的服侍、做事,这个学问也是必定要通过主给你的信心来过滤了。要不然你世界很多的知识,反而是叫你骄傲,叫你得不着圣灵的光照,反而被世界的灵困住的。常常吃亏,过这样的一生。所以,我们圣徒复活的生命是绝对要靠着主赐给我们的信心,来思考、判断、决定、做事,然后要说话的了。</p> <p> </p> <p><strong>2</strong><strong>)不是出于行为;</strong></p> <p>《弗2:9》 也不是出于行为,免得有人自夸。</p> <p>其实真正蒙恩的人,靠信心来生活的人,反而自己是更会遮盖自己的行为的,绝对不会夸耀自己所行的了。但我们每个人,都有一点骄傲,这是罪性中的罪性,这是最大的罪性。夸耀自己得人的认可,得人的认定,这些软弱是因为他还没有得着正确的信心而所带来的结果。<strong>真正得着的信心,是常常靠信心得到圣灵的带领,圣灵所赐的能力,圣灵来成就的人是夸耀自己不行,自己的无能,自己的软弱上,我们主耶稣基督所赐的能力上会显得完全的。</strong>所以,要常常这样的,绝对不是行为。</p> <p>所以,有的人认为,信主是“我们死在过犯当中了,我们不能靠自己从坟墓里面出来,我们需要圣灵的光照,神的帮助,神给我们的信心。但你已经重生了,你的行为你自己要认真努力,热心要侍奉神。”NO……NO……!这是完全错的。我们的侍奉若不靠着主给我们的能力,主给我们的引导,主给我们的帮助来所做的侍奉,是将来你必定会听到:你做的那件事我认识,但你做的那件事我不认识,你不是靠我,不靠我给你的感动,不靠我给你的引导,叫你安静等候,但你是乱跑了。叫你走你是不懂的走,一直留在一个地方,所以,你所做的事,我不认识。我们的主会这样说的!</p> <p>《弗2:9》 也不是出于行为,免得有人自夸。</p> <p>这不但是重生的时候,而是一直到永远都是一样的。所以,真正认识福音的人,真正换了主人的人,真正认识神为的人,真正的认识神的爱,神的带领、神的帮助、神的成就的人,必定要这样。</p> <p> </p> <p><strong>3</strong><strong>)我们原是三位一体的神自己工作;</strong></p> <p>《弗2:10》 我们原是他的工作,在基督耶稣里造成的,</p> <p>基督耶稣外面的事,都不算为神的工作。</p> <p>是基督里,这个活石上建造起来的,得到这个灵宫之后,得到圣洁,献上灵祭的,活祭的,都在基督耶稣基督造成的。</p> <p>为要叫我们行善,</p> <p>行神的善,行属天的善,行永远的善。这个世界真的是很乱、很混杂、混乱、混沌主的真道。很多非正常的成为了正常,非事实的成为了事实。</p> <p>所以,依靠财物来计划,推行什么工作的那是非正常的。正常的是你有神,有神来管理你的身体健康,有神来供应你所需要的,有神来今天也是为你安排遇见,有神来只有祂帮助,这个叫正常!</p> <p>有些人是很多世界上的智慧、科学的智慧、医学的智慧,理财的一个智慧的一个样子,但他是不靠上帝帮助,上帝定的旨意和事实来生活的。非事实成为理实的一个时代,所以,我们真的要明白神预备叫我们所行善。就是神所预备叫我们行的。</p> <p> </p> <p><strong>2. </strong><strong>喂养自己复活的新生命;</strong></p> <p>这个我礼拜盼望大家确认一下,复活生命的光景是怎么样的?走到了什么地步?有怎么样的一个能力?怎么样的胜过试探?你所遇到的苦难当中,反而用神的话,用那个灵奶、灵食、灵水来怎样的多喂养你?这是我们一想到主的复活,我们跟祂一同复活的日子的时候,复活的事情的时候,我们必定要记得。也靠着主给我们的信心过复活人的生活。</p> <p>我们所关注的绝对不是外体,毁坏一天的,真的是关注一天新似一天的,这才是永存的帐棚,将来要得着复活的身体,今天最后的五样内容,我们一起得到共勉。这是小组长们这个礼拜,带着信息来确认的。得到活人的一个证据,在那个证据上面有根有基的,要祝福你的复活重生的生命。</p> <p> </p> <p><strong>2.1 </strong><strong>要认识我已经复活的灵——也要认识圣灵;</strong></p> <p>这是,我巴不得这个礼拜,我们很清楚的会认识自己复活的灵。复活的灵是怎样得着的?因是眼睛没有看见的,我们的环境没有改变的,我们不是身体能够会精炼的,这是灵里的变化,其实是极大的变化了。全部都是完全改变的——死变成活,地狱变成天国,人为变成神为、整个的环境、堕落的天使变成公义的天使——爱我的天使、爱神的天使,实际的帮助整个的改到完了。</p> <p>我们的复活是怎么样来的?我们确认的时候,会认识到自己复活的生命了。复活的生命就是借着我们主耶稣基督十架福音,你听而明白,已经有圣灵的光照才能够会明白的,你如果认识了父、认识了你自己,你一来死在过犯罪恶当中,甚至敌对上帝的罪恶,你的悖逆能发现的时候,很大的一些痛恨,痛悔是自动的会来的。你也知道这个罪若没有得着新生命,是没有办法得着的。没有办法借着修改、修道、修行来得着。所以,要明白受洗的意思,我必定要跟耶稣基督同死同埋葬同复活,得着新造的生命,这个新生命才能得着主给我们的新的智慧、新的应许上、要做新的生活了。神为,我们跟从的,我们依靠的,我们享受的,我们交托的生活。</p> <p>我们今天的生命是得了这个的奥秘的生命,都听的时候——说阿们!那我们就是已经复活的生命了,所以,我们要对自己复活的生命清楚的了解。同时也了解,我们复活的生命是圣灵所作的,一定要认识圣灵,圣灵是默示你所听到,你所明白,你所接受的耶稣基督十架福音的灵了。你听道的时候信道了,很多人是拒绝,一点关系都没有。而我的灵是因上帝已经预工了,哀痛的事啊、虚空啊,借着这样的事情,你听的时候,时候到了,明白了的时候,原来圣灵光照的。圣灵一光照,谁是我的阿爸?谁是我永远的一位父?我的价值是怎么样?我的未来是怎么样?你明白的同时,这个就如同一个孤儿一来不认识父母,有一天借着相片认识父母,实际见到父母的时候,认识了后就永远不能更改了——这个叫圣灵的印记!</p> <p>我们的生命是已经认识阿爸父神,认识我们永远的新郎——主耶稣基督!</p> <p>我们在天上,每个人都是各自跟耶稣基督住在一起的,那是另外一个空间了。我们主耶稣基督真的是很深的会认识你、深爱你、会满足你、会安慰你,天上是完全的。但地上是叫我们经历,所以,圣灵的印记是永远不会离开你,必定是引导你。所以,认识复活的灵。</p> <p>你复活了吗?出死入生了没有?出黑暗入光明了没有?已经属天了没有?已经跟耶稣基督从死里同复活坐在天上没有?确认!但是,要知道,这是谁的工作?圣灵的工作!</p> <p>你今天来到主面前寻找主,这是圣灵所赐的信心,所带来的结果。你明白了新的同时,圣灵给你饥渴慕义的心,一直吸引你。你有一点不对的时候,祂会指责你,祂的担忧向你显明,你靠肉体,靠世界,靠人的时候,祂就是担忧,祂是抵挡,这样的事情是各位和我的生命里面已经发生了。这个叫复活的生命了。</p> <p> </p> <p><strong>2.2 </strong><strong>复活的生命必要照着属灵的原理而活;</strong></p> <p>因为我们是属天的,所以你和我一同经历、一同确认一下吧。重生复活的同时很奇怪,以前是没有的,现在我生命里面有两个律有争战了。以前完全被魔鬼撒旦困住的时候,不会有这样的事,喝酒抽烟吸毒赌博任何事情都做,因人人都这样活的。但现在不爱人时,心灵也会有一个责备就来,生命里面有肉体跟圣灵的律,这是复活的人生命里面才出现的。</p> <p>你常常有罪恶、内疚感、责备在你心灵里面时,这个就证明你是蒙爱的、蒙恩的、蒙拣选的,你已经是复活的生命了。但你要顺从圣灵的光照,不要一直留在不顺从的那样的光景里面,因我们的神是不能轻忽的、不能轻慢祂的,祂感动你几次,祂就会安静下来。我过去的日子里面从我当兵开始,一直到我妈妈得病的时候,6年圣灵沉默了。我是完完全全,再一次离开主、追求世界的目的、世界的什么博士,名声这些。等到大管教来的时候,如果你生命有两个律在争战时,证明你是活的。因死的人是没有,是活的人的一个证据了。你一顺从马上就平安会临到你身上的。</p> <p>所以,我们重生复活的同时,以前是我们的朋友的,魔鬼撒旦牠的试探、牠的控告、牠的毁谤,牠的干扰是马上会出现的。所以,我们是活在这个世界里面的,还活在这个肉身里面的,还活在空中以下的我们肉体的四面是会有仇敌攻击的。所以,我们必定要明白原理,我们平安的原理,享受幸福日子的原理,享受能力的原理,要享受得胜的一个原理。我们必定要明白这个原理到底是什么?整本圣经告诉我们,绝对不是李牧师告诉大家的——<strong>建造祭坛,建造会幕,建造圣殿!</strong></p> <p><strong>我们看到,</strong>以色列人被掳了,回来,还是必定要再建造的,要上帝显明。我们主耶稣说:你们全部拆毁,我在灵里面,透过我的死而复活,要给你们一个永存的一个圣殿,就是《以弗所书》所讲的全备的属灵的军装。这个是要一个一个很清楚的了解。</p> <p>这救恩论——是神学里面很重要的,得救论、重生论,会不会失去?有什么证据?这些的了解,在这个的磐石上面建造你的生命思想,是要跟我们主耶稣基督一模一样的——祂的价值观、祂的世界观、祂的人生观、祂生命的目标、祂的心肠,一定要建立起来,才能在那里你得到神儿女的灵,你才能在凡事上得着智慧的灵,才能在祷告上有根有基的会祷告,必定是享受祷告中蒙应允的。</p> <p>主祷文8句话,每次祷告中都在我们的生命里面呈现出来的证据是会看得到的。必定要建造出来!</p> <p>还必定要有信德的藤牌,这个信德的藤牌是什么?</p> <p>信心是谁给的?是圣灵给的,圣灵借着救恩,你永远的公义,要继续保持洁净的,真理、世界观、历史观,一切的事实、你生命的目标、每个的脚步,一步的难处一步当地必定要平安的,这是圣灵所赐给你信心的藤牌。这样才能用这样的信心来看整个旧约新约的圣经、神的话的时候,这个就是变成圣灵活的宝剑了。这个信心可以来阻挡,也可以毁灭,魔鬼撒旦随时射出来的火箭,牠的试探,牠的控告。你就用圣灵的宝剑,神的话,像我们主耶稣基督胜过试探的时候,那个得胜是一起会享受的。</p> <p>需要加上一个,<strong>要定时地、随时地、集中祷告!</strong></p> <p>我们在地上的日子不是享受这个世界的日子平安无事,舒服,NO!地上也没有什么退休的,圣徒是永远不退休的,因为很喜乐是学习耶稣基督,很喜乐的侍奉,很喜乐的享受从天上来的恩典,所以是不想退休的。将来得到永存的一个复活的身体的时候,永远做王、永远做新事,那是何等美好的事。</p> <p>所以,我们圣民必定要按照属灵的原理来打仗!试探来的时候,不要用你的力量来打——没有用的,必定要得着圣灵很清楚的光照,你再问祂,“主啊,这是祢的感动,对不对?”“这绝对是祢的旨意?”你下面马上会得到——对!在这样的情况里,有这样的智慧的还会有哪一个?这是马上圣灵告诉我们的,这样每天反复的操练自己的结果,真的是不忧愁,不惧怕,因看到主的恩惠慈爱继续随着我。</p> <p> </p> <p><strong>2.3 </strong><strong>要懂得喂养我复活的生命;</strong></p> <p>因为圣经很清楚的说,我们生命光景是不一样的。有小子、少年、父老生命,是不一样的。我们自己也知道,我们生命成长的过程当中,以前是常常受试探的时候,是没有办法会胜过的,现在根本是不搭理那个试探,成为我们的讨厌。我们生命真的是会改变的,以前我们是常常惧怕忧虑的、也胆怯的,现在真的是刚强壮胆,为主我死是荣耀的,怕什么?<strong>为了这个的刚强、献上的是活祭。</strong>真的是活祭的人生,无论在身内、还是离开身体,在身外,我们是为了得主的喜悦而活的。</p> <p>所以,真的是生命不一样,那个小子是刚刚得救,也是跟那个罪打仗的,不要犯罪、少年期的生命的话是会得胜的,全副军装也有了,明白圣灵的带领,圣灵所赐的能力都明白了。父老的生命的时候,真正完整的会认识父神的旨意,父神的带领,父神给他的平安。所以,是已经老炼的生命是传福音、服侍人、睡多睡少、吃多吃少,总是有一个老炼的生命所拥有的喜乐,保持那个的幸福,脸上真的是有主的荣耀,主的喜乐常常显明出来。因这样的人是会祝福家庭的,祝福后代的。这样的人是会祝福小组员的,也祝福整个教会的,祝福一个时代的。这是父老的生命!</p> <p>所以,我们的生命必定要被喂养,要继续不断的成长。</p> <p><strong>那怎么样喂养我们的生命?</strong></p> <p>圣经怎样告诉我们的?都是灵奶!</p> <p>保罗在《弗4:13-14》这么说的, 直等到我们众人在真道上同归于一,这是关于教会的,信息几时出来的时候,就是这样的。</p> <p>认识神的儿子,也就是用真道来认识神的儿子——耶稣基督!</p> <p>得以长大成人,满有基督长成的身量,使我们不再作小孩子,中了人的诡计和欺骗的法术,</p> <p>常常被摇动,心怀二意是不会的,而是在真道上继续成长。</p> <p>被一切异教之风摇动,飘来飘去,就随从各样的异端。</p> <p>所以,使徒彼得也是这样说的,两位大使徒啊!《彼前2:1-5》是这样说的,你们要脱离罪、要爱慕灵奶,用耶稣基督活石磐石。我们主耶稣基督跟彼得说你的名字叫磐石,在这个磐石上面要借着主的话语,灵奶,来要建造灵宫,来成为圣洁的祭司,要凡事上献上活祭。这个的过程当中,人的生命是被喂养,得恩膏的。</p> <p><strong>另外一个喂养的方法,整本圣经告诉我们的是——我们需要挑战!需要争战,需要危险的时候,需要一些试探,需要有些控告。</strong></p> <p>我们重生的日子里面,太多了,以前是被控告的,现在是一点控告都没有,已经是生命被喂养,成长了。有这样的经过我们才能得着什么呢?我们就会烧净瑕疵,洁净有污点的那个生命,原来遮盖基督荣光的生命,现在是越来越荣上加荣!这必定要经过很多的挑战,我们依靠主,争战得胜之后,才能够基督的能力,权柄护庇我们,也会在我们生命里面显明出来。多经历之后,这个叫经得起考验的真正的信心,原来圣灵给我们的纯正的信心,多恢复的时候,这完全的信心我们经历的时候,真的是叫我们越来越成为父老的生命了——必定要喂养!</p> <p>所以,今天所遇到的各样的挑战、争战,你绝对不要惧怕,当作机会来要锻炼自己,操练自己,要喂养自己,叫自己的生命快快的达到父老的程度,叫自己的生命快快的达到满有基督长成的身量。哈利路亚!所以,我们要认识复活,复活的生命是要这样的继续成长的!</p> <p> </p> <p><strong>2.4</strong><strong>要懂得分辨,也要享受属天的恩赐和福气;</strong></p> <p>因为我们是已经与耶稣基督一同坐在天上的,不管你信不信,各样美善的恩赐,各样全备的赏赐,继续不断的没有改变的,是没有转动的影儿的——是会临到我们身上的。那我们在其中是依靠多少?这是我们极丰盛的恩典,也是浩大的能力,是胜过一切的,今世来世都胜过了,是充满万有者的充满是在我们生命里面显明出来。所以,我们真的是要分辨,也能够会懂的享受从众光之父,众上头来的,智慧能力恩赐赏赐了。</p> <p>那什么叫从上头来的恩赐赏赐?什么叫从上头来的智慧能力?</p> <p>我们真的是要分辨。从上头来的意思换句话说是圣灵所赐的智慧,先是让你感觉到什么?先是清洁、也有与神和好和平——真的感谢主!</p> <p>旁边的人不管他们的情况怎样,也是一样的怜悯、也爱他们、想服侍他们、祝福他们的。这是从上头来的智慧,我们是能分辨的。</p> <p>从上头来的恩赐是必有圣灵的指教和智慧,证据是什么?平安、喜乐!然后,我们会看到主的带领,引导……</p> <p>在家里,在教会事工上,在这个社会,这个时代,一天要做的事——主会告诉我。那你怎么肯定那是主给你的?你知道主给你的智慧,主给你的带领先绝对是平安,而后你跟从的时候,会看到圣灵的引导,也看到圣灵透过你的言语,透过你的生命,显出祂的权柄和能力来。你也会看到圣灵的帮助,也看到一天一天的成就,这是经过10天、100天、1000天凡事里面的多经历,你越来越会明了的。</p> <p>这个恩赐啊!有的人是信主30年了,什么是从上头来的恩赐?那句话常常背了也是不明白。</p> <p>所以,我们要寻找、要明白那从上头来的智慧是叫你很奇妙的得着能力的。</p> <p>刚刚是我要用什么样的话来安慰他?劝勉他呢?一直寻找……主啊,给我们智慧,给我信心,但突然有一个亮光进来的时候,我整个的生命,这是讲道的人常常经历的,带领小组的也常常经历,常常传福音的人是常常经历的,就是一下子心灵里面有一个喜乐起来。对!主啊,这句话我今天探访的时候,安慰他,给他打电话的时候,安慰他,给他写信的时候安慰他。有一股肯定的,确信的一个圣灵的光照就来。所以,我们试试看,100%那句话是得着成就的。</p> <p>一早上当我祷告的时候,大概大概一天有怎么样的使命,怎么样的一个挑战,怎么样的一些难处,有担心的事情也有,但是得到主的智慧,主的能力喜乐的不得了——去见人、做事、服侍,到晚上睡觉的时候,是整天的一个感恩。很多时候去孩子的家、去见肢体、或是早上夫妻一起交谈祷告的内容,到晚上的时候,常常是一起口唱心和的赞美主。</p> <p>因为,我们的主真的是又真又活的主,早上交托的,晚上超过我所想所祈求的,主都成就了。</p> <p>所以,我们以前是死的,现在是活过来的!这复活的生命是非明白这些的事实不可!这是主全部已经给了我们了,主正成做什么,6000年当中、过去2000当中,祂升天后做了什么?都已经告诉我们了。我们察验的时候,真的是已经这样做了,已经是来到这个末日了。</p> <p>现在,主正在做大收割、扬净祂的禾场的时候,是用簸箕扬净也是大收割,这是很明白了。这个网站的时代,这个传播的工作、力量都能够会看到了。所以,我们知道复活的主在我们生命里面,在这个时代世界各地,祂做了什么!祂把很多恩典的灯台换位置,上帝的警告像以弗所教会这样的地方,若没有恢复起初的爱,我把这个恩典的灯台,要转到别人身上……别的家庭、别的民族。因现在福音是犹太人的拒绝开始、从撒玛利亚地区复兴、安提阿复兴、小亚细亚复兴,到马其顿复兴、罗马复兴、欧洲复兴,然后衰弱……来到北美清教徒、到现复兴200年。但现在美国整个的情况也衰落……是亚洲教会的一个时代了。</p> <p>所以,我们要知道主做什么的!要知道我是谁!我的家庭是什么家庭!我们教会昼夜要祷告的内容是什么!哪一个是从上头来的异象?我们是可以知道的,哈利路亚!</p> <p>复活的人是会看见的,有些人是复活的也看不见,“牧师我是复活的,但我为什么看不见?”那你是婴儿了!必定你要喂养自己,你要成长。任何的苦难、殉道也是愿意、殉道的荣耀临到主的仆人的,小仆人的身上,小仆人的家庭里面,我们的肢体当中,那就是应该要这样的。因殉道所带来的荣耀是何等的大啊!我们都会知道的。</p> <p>但是,我很坦白的说:很多时候跟儿女、跟肢体们,肢体的意思是已经信主在教会里面了,跟他们讲这些的事实实况的时候,心里感觉到他们抵挡,不说阿们!总是有很多的家庭的话来跟我争论的。所以,现在真的是非正常变成正常了。应该是要在正常中再恢复!非事实非实况变成事实和实况了——人都靠人了,人靠人是应该的,而教会的信徒甚至是圣徒,靠人的方法,靠世界的方法来生活的。因不认识复活的生命,自己的生命,自己生命的所属,这些都不明白。所以,我们要多多操练来要分辨了。</p> <p><strong>2.5 </strong><strong>使我的灵魂结出丰盛荣耀的果子;</strong></p> <p>那么,我们活着的目的是什么?要荣耀神!要服侍主给我们安排的旁边的家人、肢体,也借着他们所展开的整个的门徒、神的子民!这必定是我们生命的果子,那这样的荣耀主,侍奉主,争战的过程当中,我们内在的生命是怎么样?继续不断的会结出,我们一起来仁爱喜乐和平,忍耐恩慈良善,信实温柔节制,感恩盼望自由赞美!我两个孙子的名字每天用这个来确认,现在恢复了没有,早上的祷告当中,里面有我两个孙女的名字了。</p> <p>所以,真的要为这个事情来生活,天天要喂养自己的生命。</p> <p>自己真的是已经坐在天上的你和我的灵魂,能够恢复刚刚列出来的生命的果子时,主认识你,其实你结出的果子,抓住的信心,是主自己给你的。你这样的生活当中,你旁边的人,自动的蒙恩。灵是很奇妙的,有一个人喜乐,有一个人感恩的话,赞美的话,还没有信主的人是不太愿意接受感谢神,是要感谢人啊,是主给我有这样的父母,给我这样的配偶,我知道你我都不完全,但我知道这都是主所安排的。</p> <p>今天我能有服侍你的机会,今天能够得着你的爱,你的祝福的机会。没有信主的父母了是祝福孩子的,有这样的生活当中,自动的你周围的人,一同进到神的国,一同享受神的恩典,过了不久,马上上帝会证据出来。约瑟、但以理、大卫、保罗……有这样的人他们身上上帝的作为。</p> <p>所以,这样的门路是继续不断的会打开,刚刚我们说了12×12=144,144×144=20736,第二代就这么多了,第三代已经是4亿多了,无聊的人跟我一起算一下。我们会知道的,这是绝对的,难道就是12个人而已吗?噢,我的一生怎么能是12个人啊,难道你的儿女也包括都是主的门徒,你的父母兄弟,你的亲友、你的同学。我们感谢主,这个教会啊,人数少,但我看一半以上都开了一个小组,愿意见证主,传福音、祝福人。其中小组长是每周得到你自己也不知道的、看不到的——被喂养,被恩膏的。我们真的是活在这样的恩典中了。复活的主一直作工——传扬福音得着祂的子民,建立国度,建立我们与祂一同的居所,来到2021年的4月4号了,难道不知道祂做什么吗?你我家庭里面祂的盼望祂的应许,祂给的异象都是这个时代要成就的事。难道你不知道吗?</p> <p>不知道的人是还没有成长的人,还没有确认过的人,当然最糟糕的是还没有重生的人。</p> <p>我相信我们教会是没有,我跟弟兄姐妹说:现在你自己认为是这个教会里面的人,我知道,虽然我们都是软弱,我也软弱,我们没有一个是完全的,但我们都是复活的生命,在我们的生命里面,就小子、少年、壮年、父老的差别而已。愿主把复活节的恩典丰丰富富的赐给我们!</p> <p>这个礼拜我们每个人真的要确认,确认后所带来的根基,证据,在根基证据上有根有基的寻找主,与神交通,继续不断的证据是越来越多加增的。我们的生命是继续不断的成长,然后荣耀主,结出丰盛荣耀的果子。</p> <p>我们一想到主,就是主丰盛充满给你的果子,是自己知道的,我的仁爱喜乐和平,真的是跟以前不一样了。那我们所传的福音,现在传到谁的身上,上帝找来哪一种的门徒?一起受训练,一起成长,感谢赞美主!</p> <p>我们一起起立,真的献上我们的感谢和赞美!</p> <p> </p> <p><strong>祷告:</strong>父啊,感谢祢!祢丰盛的怜悯、祢的大爱都向我们显明,今天借着祢的话语,借着祭坛的信息,叫我们确认了<strong>复活的主正在做什么,你</strong>在我们的生命里面,在这个时代!感谢赞美主!愿我们所复活的生命,我们认识的更清楚、喂养的更美好,也继续不断的会成长。也真正的会认识主的心意,认识主的作为,成为这个时代美好的一个见证。</p> <p>主啊,这一个礼拜,每一位主蒙恩蒙爱的主的圣民,一个一个确认的时候,叫我们都能够会发现,多清楚的认识,我们里面永远的、永存的、永生的复活的生命。也明白复活的主在我们独一无二,独特的关系里面,联络网里面,继续不断的引导我们,指教我们,帮助我们,成就的事。</p> <p>父啊,我们的主耶稣基督啊,我们的主圣灵,我们将一切的荣耀尊贵颂赞都归给祢,奉靠主耶稣基督的名祷告,阿们!</p> <p> </p> </div> <!-- END OUTPUT from 'core/themes/classy/templates/field/field--text-with-summary.html.twig' --> <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'field' --> <!-- FILE NAME SUGGESTIONS: * field--node--field-links--jiaohuixinxi.html.twig * 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class="field__label">经文</div> <div class="field__item">弗 2:1-10</div> </div> <!-- END OUTPUT from 'core/themes/classy/templates/field/field.html.twig' --> <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'field' --> <!-- FILE NAME SUGGESTIONS: * field--node--field-pastor-paryer--jiaohuixinxi.html.twig * field--node--field-pastor-paryer.html.twig * field--node--jiaohuixinxi.html.twig * field--field-pastor-paryer.html.twig x field--text-with-summary.html.twig * field.html.twig --> <!-- BEGIN OUTPUT from 'core/themes/classy/templates/field/field--text-with-summary.html.twig' --> <div class="clearfix text-formatted field field--name-field-pastor-paryer field--type-text-with-summary field--label-above"> <div class="field__label">牧师祷告</div> <div class="field__item"><p>亲爱的主啊,在这记念主基督耶稣复活的日子,也记念我们蒙祢的大爱和怜悯与基督一同从死里复活的日子,我们就向祢献上永远的感恩和赞美!主基督从死里复活,成为睡了之人初熟的果子;死既是因一人而来,死人复活也是因一人而来; 在亚当里众人都死了,照样,在基督里众人也都要复活!我们都在罪孼中出生长大,死在过犯罪恶之中的时候,主耶稣成了我们的样子来到我们中间,将神如何活在我们中间的奥秘给我们启示,也将神的旨意教导我们;替我们受刑罚受死,也从死里复活,完全打破了罪和死的权势;并将福音和圣灵赐给我们,将信心赐给我们;靠着主恩,我们悔改受洗,永远脱离了罪和死,与基督一同复活,一同坐在天上了。何等大的怜悯和慈爱向我们显明!何等大的牺牲,为我们付上!何等大的能力和福气,为我们这复活的生命预备着!主啊,我们要珍惜祢给我们复活的新生命,要淸楚认识复活带来一切的变化,要照着为复活生命预备着的属灵原理而活,要好好喂养他养育他,使他荣耀神并成全神永远的计划,结出永存丰盛荣美的果子。阿们!</p> <p>主啊,我们复活之后,才认识了祢三位一体神,认识了我们自己,也明白了祢永远的计划、旨意和一来的作为,也知道了祢为了我们祢的儿女所预备的使命、能力和福气。我们复活之后,才发现了我们一来死在罪恶、肉体、世界和魔鬼的捆住里的状况,也明白了"修道修改修养不能叫我们脱离原罪和自犯罪的捆绑,唯有与基督同死同埋葬同复活而得了圣灵得了新生命,才能脱离,才能出死入生、出黑暗入光明"的事实。我们得了复活生命的同时,在我们心灵里出现了肉体和圣灵两个律的争战,发现了仇敌魔鬼的试探和控告,也发现了保惠师圣灵随时随地的保护、提醒和帮助。透过主的话语和圣灵的指教,我们明白了我们终身的目的,乃是学习基督,恢复基督,活出基督,见证基督,荣神益人建立永国。抓住那目标,察验爱我的神为我安排凡事里的美意,圣灵就感动指教我们,叫我们在属世短暂的事情里得属天永远荣美的生命和基业。藉此,我们复活的生命越来越成长,也得了分辨诸灵的眼光,懂得分辨也懂得享受了"从天而来的智慧能力和恩赐赏赐"。 主啊,我们活在"非事实成为事实、非正常成为正常"的世界里,甚至主的子民也在判断决定事情上,不照着"祢的保护、引导、供应、帮助的事实实况"而作。 在这"人本、科学、物质主义"充满的时代,地上的圣民要面对的挑战和争战越来越激烈。若没有在基督里建立好"属灵全副军装"的信仰系统,若没有淸楚认识圣灵,没有依靠圣灵,没有警醒祷告,我们就不能享受"主基督复活带给我们那完全的得胜"。</p> <p>复活得胜得荣耀的主基督,一来都骑着白马,与众圣徒和众天使天军,将祂得胜的福音从耶路撒冷到地极,从五旬节到今日的2000年,继续传扬,得胜再得胜,拯救了千万的圣民。 来到今日,主就透过我们这末日圣民的圣民、关系和联络网,非常认真迅速地进行"扬净教会,拯救未得之民"那大收割的工程。我们应当警醒谨守,守望祷告,务要传扬主复活得胜的福音。主啊,我们的信心尚未得了系统,因而很容易被摇动,常常学习也不能恢复"跟从祢带领"的生活事奉,认真寻求也很多时候总不能确定祢的旨意,因而很容易失去刚强仁爱谨守的心,在胆怯中行事说话。求祢帮助我们,使我们能得着"有根有基有系统的信仰规模",好叫我们更正确地认识圣灵的感动和指教,坚固自己的心志而能享受主在凡事上的得胜!求祢保守我们已得的信心、眼光和心怀意念,以致我们继续保持饥渴慕义受教的灵,懂得以各样健康的灵食喂养自己的灵魂,使他速速成长到基督长成的身量,能吃任何的干粮,并能胜过事奉中所遇一切的挑战。主啊,愿我们的判断作事说话,都能合乎"主掌权掌管一切"的事实实况,而能活出复活基督的得胜和荣耀。阿们!</p> </div> </div> <!-- END OUTPUT from 'core/themes/classy/templates/field/field--text-with-summary.html.twig' --> <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'field' --> <!-- FILE NAME SUGGESTIONS: * field--node--field-audio--jiaohuixinxi.html.twig * field--node--field-audio.html.twig * field--node--jiaohuixinxi.html.twig * field--field-audio.html.twig * field--string.html.twig x field.html.twig --> <!-- BEGIN OUTPUT from 'core/themes/classy/templates/field/field.html.twig' --> <div class="field field--name-field-audio 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<p>亲爱的主啊,在这主后2018年的复活节,我们再次因你所成全的救恩、所显现的荣耀、所带领的善工献上我们永远的感恩。我们尊崇你那奇妙的作为、智慧和能力!我们颂赞你拯救医治我们的恩惠!你已从死里复活,升天,掳掠了仇敌,坐在父神宝座的右边,替我们祈求,在凡事上居首位;你以福音和圣灵呼召了我们,叫我们与你一同复活,一同坐在天上;同时,你活在我们的生命生活里,在凡事上指敎我们,赐智慧、能力、恩赐、赏赐给我们并继续进行你那永远荣美的善工。主啊,既是如此,我们的心怀意念,行事为人都应与实况相符,在任何情况里都能靠你夸胜,随时随地都能彰显你复活所带给我们一切的功效。</p> <p>主啊,你叫我们求上面的事,因为你坐在天上掌管一切,我们一切的好处都从袮而来。然而,我们肉身还住在这属地和空中掌权者管辖的幽暗世界里,就不能避免属灵的争战。我们若不谨慎,就一下子失去正确的眼光,也失去智慧和能力,在那种情况里我们就很难敌挡仇敌的诡计、试探和控告。主啊,我们要更淸楚,正确地认识你活在我们生命、关系、生活里的真实,也极盼能活出你荣美的形像,显出你那永远得胜的权柄和能力。我们要更实际地掌握:"我们亲近你就亲近我们,我们悔改你就洁净我们,我们寻求你就指敎我们,我们顺从你就赐能力给我们,我们仰望你就安慰劝勉我们"的奥秘。无论我们相信袮依靠袮多少,那是永远不变的事实。愿我们的眼光、心肠、心意和言行, 都能合乎永恒的事实。主啊,求你多多指敎指正我们!</p> <p>主啊,我们都是蒙你呼召、恩膏、差遣的福音使者。如今,我们能认识你,明白你的旨意,原都是你在我们生命里的善工;我们能看见人们困苦流离的光景而怜悯他们,是因你开启我们的心眼;我们务要传福音作见证,本是你的差遣;我们能遇见饥渴慕义的圣民,也都是你的预备、安排和作为;我们能建立敎会的祭坛,以敎会为中心学习、服事、代祷、传福音,也都是你活在圣民中间的明证。主啊,你掌管天上地底下一切的权柄,活在我们中间,透过我们的生命联络网,天天召聚圣民建立国度。你那荣美的作为,都在我们的生命和每天的生活事奉里。我们若能淸楚看见,我们的心思意念和言语行事就能显出更大的权柄和能力。主啊,在这记念你复活的一周,我们期待你为我们每个人豫备新的恩典,并求你特别"明亮我们的心眼",好叫我们所看的所判断的,都能合乎你从死里复活带给我们那全备的功效。阿们!</p> <p> </p> <p>经文: 西1:15-20, 2:6-7, 3:1-10</p> <p> </p> <p>信息大纲:</p> <p>1. 我们正活在"复活的主"所成全、显现、带领的"奇异恩典"里!</p> <p>     ⇒ 若我们还有些问题,那些问题不是别的问题,乃是不够认识复活主的问题!</p> <p> 1) 我们正活在主所造"看得见看不见"的世界里</p> <p> 2) 道成肉身的主,将祂如何活在我们生命生活里的奥秘都给我们看了</p> <p> 3) 主替我们死而复活,从罪和死的律里,永远释放了我们</p> <p> 4) 主升天的时候,掳掠了仇敌撒但,将各样的恩赐赏给人</p> <p> 5) 主住在我们生命里,同时也在宝座右边,替我们祈求,使我们能活出基督来</p> <p> 6) 主透过我们的生命,得着未得的圣民,同时也建造永远的国度</p> <p> 7) 当得救的人数得满足的时候,主必再来,给我们复活的身体和公义的冠冕,把我们带进新天新地,共享福乐,一同作王,也作新事</p> <p> </p> <p>2. 我们何时仰望主,主就何时向我们显明!</p> <p>    ⇒ 复活的主,在我们生命里天天作如下的事情!</p> <p> 1) 我们悔改,主就必洁净我们→得洁净了多少,我们能显出复活的能力多少!</p> <p> 2) 我们寻求神的国和神的义,主就必将祂的旨意向我们显明→最要紧的事,乃是要与复活的主同行!</p> <p> 3) 我们顺从主的带领,主就必将祂的智慧、能力、恩赐、赏赐给我们→要显出复活主的能力!</p> <p> 4) 我们仰赖主,主就必安慰劝勉我们→若我们爱主顺从主,所遇的凡事都是好事!</p> <p>   ⇒ 因此,我们越来越更爱主更爱人!</p> <p> </p> <p>3. 复活在我们生命里的主, 继续得着许多与我们同蒙呼召的圣民!</p> <p>    ⇒ 主得着圣民, 建立国度的事, 就在我们每天的生活和事奉里! </p> <p> 1) 主窍开了我们的心眼,使我们看淸万民都困苦流离的光景《太9:35-38》</p> <p> 2) 主差遣了我们,使我们无论得时不得时传福音作见证《太10:1-42》</p> <p> 3) 主使我们能分辨主所预备的圣民(门徒)《太13:1-52》</p> <p> 4) 主使我们建立敎会,一起学习服事,彼此代祷,一同传福音作见证《太18:1-35》</p> <p> 5) 主得着我们的家人亲友,也使我们成为地区和时代的祝福《太28:18-20》</p> <p>   ⇒ 我们要得着复活主活在我里面的证据, 并要更认真地活出基督, 显出基督的能力来!</p> </div> <!-- END OUTPUT from 'core/themes/classy/templates/field/field--text-with-summary.html.twig' --> <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'field' --> <!-- FILE NAME SUGGESTIONS: * field--node--field-links--jiaohuixinxi.html.twig * field--node--field-links.html.twig * field--node--jiaohuixinxi.html.twig * field--field-links.html.twig * field--string.html.twig x field.html.twig --> <!-- BEGIN OUTPUT from 'core/themes/classy/templates/field/field.html.twig' --> <div class="field field--name-field-links field--type-string field--label-above"> <div class="field__label">社交链接</div> <div class="field__items"> <div class="field__item">https://www.youtube.com/edit?o=U&amp;video_id=y7DwmEoWSX4</div> <div class="field__item">http://v.youku.com/v_show/id_XMzUxNTc4MzMyMA==.html?spm=a2h3j.8428770.3416059.1</div> <div 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,那是永远不变的事实。愿我们的眼光,心肠,心意和言行,都能合乎永恒的事实。主啊,求祢多多指敎指正我们!主啊,我们都是蒙祢呼召,恩膏,差遣的福音使者如今,我们能认识祢,明白祢的旨意,原都是祢在我们生命里的善工;我们能看见人们困苦流离的光景而怜悯他们,是因祢开启我们的心眼;我们务要传福音作见证,本是祢的差遣;我们能遇见饥渴慕义的圣民,也都是祢的预备,安排和作为;我们能建立敎会的祭坛,以敎会为中心学习,服事,代祷,传福音,也都是祢活在圣民中间的明证。主啊,祢掌管天上地底下一切的权柄,活在我们中间,透过我们的生命联络网,天天召聚圣民建立国度。祢那荣美的作为,都在我们的生命和每天的生活事奉里。我们若能淸楚看见,我们的心思意念和言语行事就能显出更大的权柄和能力。主啊,在这记念祢复活的一周,我们期待祢为我们每个人豫备新的恩典,并求祢特别 “明亮我们的心眼”,好叫我们所看的所断的,都能合乎祢从死里复活带给我们那全备的功效。阿们!</p> </div> </div> <!-- END OUTPUT from 'core/themes/classy/templates/field/field--text-with-summary.html.twig' --> <!-- THEME DEBUG --> <!-- THEME HOOK: 'field' --> <!-- FILE NAME SUGGESTIONS: * field--node--field-audio--jiaohuixinxi.html.twig * field--node--field-audio.html.twig * field--node--jiaohuixinxi.html.twig * field--field-audio.html.twig * field--string.html.twig x field.html.twig --> <!-- BEGIN OUTPUT from 'core/themes/classy/templates/field/field.html.twig' --> <div class="field field--name-field-audio field--type-string field--label-above"> <div 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